第1个回答 2024-04-18
一、中国的民族划分
中国的民族识别工作从解放初期开始，直至1979年才完成。民族识别的理论基础是，民族是指在历史上形成的人们，他们拥有共同的语言、地域、经济生活以及共同的文化心理素质，构成了一个稳定的共同体。新中国成立后，我国经历了三次民族工作高潮，其中首要任务就是进行民族识别。截至1979年，国家正式确定中国有55个少数民族，并决定不再新增。
在社会上，有关于中国存在55个民族之外的民族的说法流传甚广。这种说法的主要原因包括：
1. 民族观念和知识的淡薄。在我国的少数民族中，由于生活地域的不同，同一个民族会分为许多支系，有些人可能误将支系当作一个独立的民族。例如，阿诗马属于撒尼人，但很少有人知道撒尼人是彝族的一个支系。
2. 国家为支持相对落后的少数民族，制定了一系列优惠政策，导致一些人声称自己历史上属于某个民族。然而，根据国家规定，中国不再增加少数民族，从理论上讲，这些人的生活习惯已经与汉族非常相似，因此不符合新增民族的标准。
3. 一些民族因地域或历史原因，长期在不同地域生活，可能会认为不同地域的应该是两个民族。但从科学角度来说，这种说法是不成立的。
4. 在第五次人口普查中，我国还有约70多万人属于未识别民族，这些人认为自己不属于现有的任何一个民族，但又不满足民族独立划分的四个标准，因此被归类为未识别民族。
二、汉族的起源和发展
汉族的起源可以追溯到约公元前5000年，其主体华夏族在黄河流域起源并逐步发展。公元前2700年，活动于陕西中部地区的黄帝部落与炎帝部落发生冲突，最终黄帝打败炎帝，两部落结成联盟，形成了华夏族的前身。
约公元前2000年，夏朝建立，随后商朝、周朝相继建立。从周朝开始，华夏族的活动范围逐渐扩大到淮河、泗水、长江和汉水流域。在此期间，华夏族逐步形成，并区别于其他诸多民族，如夷、蛮、戎、狄等，但华夷的划分并不十分严格。
春秋时期，华夏族与周边民族进一步融合，原本被排斥于华夏族之外的国家如秦、楚也被逐渐接纳。到了战国时期，各个华夏诸侯国之间相互征战，陆续进入中原地区的夷、蛮、戎、狄也逐渐与华夏族融合，形成了较为稳定的族体。此时，华夏族的活动地域也扩展到了辽河中下游、洮河流域、四川盆地、江南地区等地。
秦始皇统一中国并建立秦朝，随后汉朝建立并统治中国长达400余年。这一时期，中国版图空前扩大，以先秦时期的华夏族为核心和主体，加上汉朝疆域内被汉化的部分其他民族，形成了汉族。此时，汉族人口主要分布在黄河、淮河流域。从西晋末年起，汉族人口逐渐向长江、珠江及中国东南部大规模迁徙，到明、清时期，南方汉族人口已超过北方。清朝后期，为充实边疆，允许汉族进入中国东北。在张作霖统治东北时期，大量引入山东汉族。自明朝起，汉族开始向东南亚移民，19世纪起又有汉族向欧洲、北美等地移民。