明朝的圣诏书是,奉天承运皇帝,然后是什么?除了诏曰?

如题所述

圣旨因具体的内容而采用不同的措词,主要有“诏曰、制曰、敕曰”三种。

诏曰
”诏曰”是诏告天下。凡重大政事须布告天下臣民的,使用“奉天承运皇帝,诏曰”。

制曰
“制曰”是皇帝表达皇恩、宣示百官时使用的。凡是圣旨中表达皇恩浩荡时,都以“奉天承运皇帝,制曰”开头。“制曰”只为宣示百官之用,并不下达于普通百姓。

敕曰
“敕曰”有告诫的意识。皇帝在给官员加官进爵的时,告诫官员要戒骄戒躁,再接再厉,不要骄傲自满,恃宠而骄~
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第1个回答  2018-08-15
还有敕曰和制曰两种说法
第2个回答  2018-06-06
1595年1月,明朝遣使封丰臣秀吉为日本国王,令沈惟敬一同前往。诏书内容如下:

“奉天承运皇帝,制曰:圣仁广运,凡天覆地载,莫不尊亲帝命。溥将暨海隅日出,罔不率俾。昔我皇祖,诞育多方。龟纽龙章,远赐扶桑之域;贞珉大篆,荣施镇国之山。嗣以海波之扬,偶致风占之隔。当兹盛际,咨尔丰臣平秀吉,崛起海邦,知尊中国。西驰一介之使,欣慕来同。北叩万里之关,肯求内附。情既坚于恭顺,恩可靳于 柔怀。兹特封尔为日该国王,赐之诰命。于戏龙贲芝函,袭冠裳于海表,风行卉服,固藩卫于***,尔其念臣职之当修。恪循要束,感皇恩之已渥。无替款诚,祗服 纶言,永尊声教。钦哉!”

这封诏书现存于大阪博物馆,为惯用的御笔文体写就,俨然一副中央大国皇帝对蕞尔小邦降恩封赏的口气。丰臣秀吉接到圣旨后懊恼不已,但迫于明朝神威,且日军再战需要修生养息,还是在第二天身穿明朝冠服,在大阪城设宴招待明朝使节。这样授封了一年多时光,日本再次反叛,率领14万日军侵略朝鲜,爆发了第二次万历朝鲜倭乱。最终丰臣秀吉中途病逝,日军再次以惨败告终。本回答被网友采纳
第3个回答  2018-06-06
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