1963年，陕西兴平县吴乡豆马村里一个叫做赵振秀的村民，在村北断崖上取土时，意外发现了一件沉甸甸的青铜器。三秦大地，遍地是宝，当地百姓相对于其它地区的人，文物知识更为丰富一些。他将这件青铜器抬到家中，小心清理了一下，结果是一件似牛非牛的奇特文物。
村民没有贪心，立即将这件文物出土的消息通知了当地政府。通过茂陵文管所接受后，几经辗转，现在入藏于国家博物馆。众所周知，国家博物馆文物荟萃，不是精品文物根本入不了库，那这件青铜器到底是什么呢？
原来，它的外形确实不是牛，根据专家判别和实物对照，它塑造的形象，应该是苏门犀，也就是犀牛的一种。这件器物是酒器，而且是青铜尊，上面布满了错金银工艺绘制的云纹，所以被命名为错金银云纹青铜犀尊。虽然它是窖藏出土，并非墓葬中挖出来的，但它的腹腔中放置的铜镜、铜带钩、铜锉、铜砝码等物佐证，这是西汉时期的杰作。
错金银云纹青铜犀尊长约为58.1厘米，宽为20.4厘米，高为34.1厘米，重达13.34千克。犀牛体型硕大，昂首伫立，气势非凡。它的四肢短小肥大，足以支撑庞大的身躯，肌肉发达，显示出粗犷之美。古代工匠用心良苦，甚至将犀牛角的锋利都制作得惟妙惟肖，多皱的厚皮也刻画得生动形象。双目圆睁，仿佛穿越时空，看待这个不一样的世界。
它的腹部中空，当时是用来装酒的，主人埋藏时顺带放入了其它小件青铜器。它的背上有盖，而且还很完整，这是弥足珍贵的。在犀牛的口部右侧，有一个圆形的管道，文物上的术语叫做“流”。倒酒时，就是提起犀牛的尾部，让美酒从“流”中涓涓流出。
更让人眼前一亮的是，它身上密布着错金银的云纹。所谓“错”，是古代金属镶嵌的一种特殊工艺。工匠在器物表面开槽，然后填金银进行镶嵌，使得整个器物金碧辉煌。这种工艺在西汉时达到巅峰，并不算少见，但这件青铜器铜质精良，再配上金闪闪银闪闪的云纹，显得美轮美奂，光彩夺目。
可是，有人会觉得奇怪，古人用喝酒的青铜尊制作成动物造型屡见不鲜，比如牛尊、羊尊、鸟尊等等，为什么会制作成犀牛尊呢？难道他们能见到犀牛吗？
确实，野生犀牛在我国已经灭绝，已经不复存在了。但是，在中国古代，犀牛不仅是存在的，而且数量还不少。在新石器时代的遗址中，人们找到过很多犀牛的骨头，商代的甲骨文中，也出现过犀牛太多，人们不得不焚林猎犀的记载。古代还流传着灵犀的故事，所以李商隐才会在《无题》中写出“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”
而且，古时候的人认为犀牛角做成的酒杯可以解毒，犀牛皮更是春秋时期各国武士梦寐以求的铠甲材料。但也就是因为犀牛的这些好处，它被人们无情猎杀，数量锐减。西汉时还能见到犀牛的最后身影，到了王莽篡汉的时候，就只能用高价去换取南海黄支国的活犀牛。
艺术总是源于生活，高于生活。如果不是常见，工匠的想象力再丰富，技艺再高超，也绝对不可能制作出如此栩栩如生的青铜尊。这件犀牛尊不仅外形华美，更是给我们上了一节生动的课，它告诉我们，只有珍爱自然，与动物和谐相处，才不至于成为孤家寡人。