弃医从道的萨守坚天师，是怎样成为神仙的？

Question

如题所述

Answer 1

天师，本意是叫做合乎天然之道的老师，最早是轩辕黄帝对老师的尊崇，后来变成有道者的称呼，而天师这个称号一直被承袭至今。而萨守坚就是我国最有名的四大天师之一。

萨天师又称萨真人，中国道教信仰的神仙之一，也是道教公认的四大天师之一。教内尊称为一元无上萨翁真君，玄风永振天尊，萨祖。是宋代著名道士，号全阳子。一说为山西西河人，另有说是西蜀人。《历世真仙体道通鉴续编·卷四》云:"萨真人名守坚，南华人也，一云西河人，自称汾阳萨客。"相传萨守坚。明永乐(1403-1425年)中，供奉王灵官和萨守坚的宫观，香火盛极一时。在道教中其与张道陵、葛玄、许逊共为四大天师。

早年期间的萨守坚是一位医生，因为后来在行医的时候也许是医术不到家或者是诊断有误再或者是其他原因吧，总之，一位病人在服用了他开的药方后就一命呜呼了。这次的医疗事故的结果是让萨守坚彻底放弃了用药物治病救人的志向，在经过一段人生的低谷后，毅然选择了皈依道门。

萨守坚于陕西路遇神霄派创始人王文卿、林灵素及龙虎山三十代天师张继先，三道人各授一法与萨守坚，一为咒枣术，一为扇疾术，一为雷法，萨守坚依法行之皆验。 萨守坚力主正道，主张诚心正意，以神合神，后用咒枣济贫拔苦，用雷法铲奸除害，用宝扇为民报冤。

法裔传至后代，衍为“西河派”、“天山派”、“萨祖派”。萨守坚以法术著称，撰著有《雷说》、《内天罡诀法》、《续风雨雷电说》等，存《道法会元》经籍之内。明代邓志谟撰写有小说《萨真人咒枣记》。明成祖（1402年—1424年在位）封萨守坚为“崇恩真君”。

Answer 2

萨守坚早期是从医的，后来有一人服了他的药后死了，从此弃医。他于去陕西的路途中遇到神霄派的创始人王文卿、林灵素和龙虎山第三十代天师名为张继先，三道人均传授法术与萨守坚，咒枣术、扇疾术、和雷法，萨守坚苦练道法行之皆灵， 他主张正道，宣扬诚心正意，以神契神，后来他使用咒枣济贫去苦，用雷法铲除奸恶，用宝扇为民洗清冤屈。

Answer 3

萨守坚当时弄了一个法阵，结果引来了神仙王灵官，传授了他成仙得道的法门。

Answer 4

萨天师弃医从到后，遇到三个道人，他们传他道法，萨天师苦修多年，终于成仙。

Answer 5

弃医从道的萨守坚天师，并没有成为神仙，而是自我满足和自我修道，最终悟道，成为一位贤者！