“泰山置身霄汉 ”拼音：tài shān zhì shēn xiāo hàn。
“置身霄汉 “ 意思是存身于天宇之中。“雄美”，雄伟壮美。
出处：
无独有偶，1999年5月王克煜到云南参加会议，顺便游览西山，过三清阁，缓步攀登，时侧身，时低头，从慈云洞开始，一步步顺着石道上行，左手是嶙峋的石壁，右侧便是浩浩荡荡的滇池。 埋头走在石道上，今人的登山脚印，和古人登山的脚印，在不同的时间，在同一空间叠加，一台台石阶磨得光光亮亮，几可照人。我取景拍下历史的沧桑。这不就是一道风景吗？江山留胜迹，吾辈复登临。子孙后代，一代一代，还将继续登临下去。 登临西山，方知西山乃道教之文化山，龙门石窟乃道教之石窟，达天阁乃文化之阁也。 没有文化的旅游，充其量是一种感官享受，是一项昂贵的健身运动。自然美景加历史文化，才是真正意义上的享受、休闲。不经意间，眼前一亮，心情豁然。为啥？ 原来，达天阁的两侧门中柱上，居然有一副绝妙楹联：“举步维艰，要把脚跟站稳；置身霄汉，更宜心境放平。”是清末书画家赵鹤清题写。赵鹤清自幼钟爱祖国的大好河山，成年后又迷恋上书画、篆刻、诗词和园林盆景艺术。早在1915年，他创作的美术作品和工艺品，就荣获巴拿马万国博览会一等奖和金质奖章。退出官场后，他将全部心血献给文学、艺术，云南的许多市县都留下了赵鹤清的匾联和艺术杰作。如翠湖海心亭有赵鹤清题写的匾额：“得其所哉！得其所哉！”大观楼可以攀登的著名假山“彩云崖”，是赵鹤清精心垒建。赵鹤清的山水、花鸟画卷、诗词楹联和园林盆景受到人们的普遍赞赏。赵鹤清一生的文学艺术创作虽然很多，但影响最大的恐怕还是他绘画和编写的《滇南名胜图》。昆明崇文印书馆于民国初年石印出版的《滇南名胜图》收有赵鹤清的山水画178幅，其诸多特色和较高的历史价值，引起海内外很多学者的关注。
以前，人们总是对大观楼下的天下第一长联赞不绝口，连毛泽东也作出评价说：“从古未有，别创一格”。当时，为此还专门买了第一长联的印刷品，记得全联180字，全文如下：“（上联）五百里滇池，奔来眼底。披襟岸帻，喜茫茫空阔无边！看东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素。高人韵士，何妨选胜登临。趁蟹屿螺州，梳裹就风鬟雾鬓；更苹天苇地，点缀些翠羽丹霞。莫辜负四周香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳； （下联）数千年往事，注到心头。把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在？想汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。伟烈丰功，费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云；便断碣残碑，都付与苍烟落照。只赢得几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。” 如果加以苛求，看官是否同意我的观点：此长联为联而联，为秀而秀。其文字有“堆金砌玉”之嫌，其内容有“无病呻吟”之病也。 “举步维艰，要把脚跟站稳；置身霄汉，更宜心境放平。”这副对联，20字而已。“精气神”俱佳，凡用心读之，登上龙门的游客，谁人的内心不产生共鸣？ 情与景，水乳交融，情与理，共存互荣； 既是借景抒情的杰作，又是寓情于景的佳句。 上联总结了游客登山之累，之险，之难，巧喻人生一路走来之不易，需谨慎处世； 下联暗递了登顶之悦，之乐，之喜，巧劝登顶人士澹泊明志，宁静致远，以纵览人生。 咀嚼到此，迫不及待，举起相机，将这副对联收入镜中。
康熙乙未巡抚李树德题写的“置身霄汉”显示了泰山的厚重，由此看来泰山已成为中国人心目中的文化高峰。
泰山碑刻让人感受到历史的流动，欣赏到登峰造极的中国书法艺术，领略到中国古典文化和中华民族精神的巨大震撼力量。正因为泰山有着深厚的中华文化的底蕴和积淀，它在世界名山中才愈显独特，当之无愧地占据着“至尊”的地位。“峻极于天”，天下最险峻的地方。“置身霄汉”，存身于天宇之中。“雄美”，雄伟壮美。