一路风光品对联

如题所述

一路风光品对联
——江南行之二
倪霞

江南行来,各种古建筑古文化带给我们一种别样的享受,特别是各种风格的楹联让我一路走一路抄,遇到困难的书法和古字,我们所有同行人会一起念,一起揣测,共同把一副对联连接上来。这过程,让我们品到一种久酿的纯中国文化的沉香味。

在合肥为纪念包公所建的清风园内,进门一副“清风净宇宙,明月朗乾坤”的对联,让人一下子就会想到清正无私,刚正不阿的包青天。

园内还有一副“借问好游人来何所闻去何所见,别有念心者山不在高水不在深”。它似乎在说,你心所向谁,你仰慕谁,你愿意听到谁和看到谁,一切皆由心定。

在“听雨轩”的“一盏清茶徐徐淡饮,千秋历史细细评谈”。历史走过的,是留给人们的笑谈和思考。
“一亭风月,千古文章”。这样的句子,过目不忘,大气而明朗。

在李鸿章的故居,有一首李鸿章亲笔题写的对联,让我们所有同行者,一字一字地念来:“大海有真能容之度,明月以不常满为心”。

在南京“夫子庙”的一个大门楼前,一首对联浓缩了古今十里秦淮好风光的意境:“日近秦淮曾盛事当年灯影桨声连十里,天接吴楚又酣歌何处山光水色德千秋”。

还有一幅道出了古秦淮的繁华和热闹:“十里秦淮咸集五州韵士,六朝胜迹铝锈千载风流。”
在“天下文枢”的牌楼前,对联又道出了这里曾是古文人会集之所在:“源脉悠长诗里江山昭日月,人文荟萃弦歌画舫又春秋”。“十代名都融古今文化,三吴胜地聚南北俊才”。

在游人如潮的寒山寺,那里的对联又是一翻清净去尘的佛教礼念。进门弥勒佛两边的对联让人觉得亲切和宽容:“大肚鼓圆能容天下能耐事,满腔欢喜迎接世间有缘人”。
“千余年佛土荘严姑苏城外寒山寺,百八杵人心警悟浮夜半海潮音”。这幅对联仿佛让我听到千年前的海潮伴钟声。

在“和合”二仙大殿内:“座上有寒山拾得仍是钟声敲佛地,庭中无污垢器氛何须月影锁禅门”。佛缘于心,心中有佛,便无杂念。
“钟声明慧眼,月色照禅心”。喜欢这样明快而直白的句子,让人心眼明亮。

“虎丘山”进门处:“塔影在波山光接屋,画船人语晓市花声”这样的文字,让人想到人在画中走,画又入眼来的感觉。
在山里面的一个翠竹庭院里,有唐伯虎的真迹:“翠岭黄扉添此处十分风月,清溪白石问何时一枕烟霞”。
“桂香添露重,雨净觉山宜”。这样的句子,清爽得令人陶醉!

在苏州步行街,有一家餐馆的楹联也让人读而不忘,直白得有些许仙意:“清香引出洞中仙,美味招来云外客”。
进入周庄“贞丰泽园”门楼,两边的楹联尽显周庄的骄傲和如今得天独厚的风光:“万顷碧波光潋滟晴方好,百尺凌云塔影横斜景亦奇”。“贞坚不贰攀日康荘有道路,丰衣足食向阳桃李自逢时”。

在周庄的三毛茶楼,徘徊来去三次的我,因了对三毛的爱而流连往返于茶楼;因为对三毛的痴迷,这里的对联,让我不是很满意:“客去茶香留舌本,睡余书味在胸中”。

西湖的传说太优美,美得让今天的对联也逊色了几分:“设闸筑堤黎庶至今受其惠,流芳爱湖山终古念斯人”。
在歙县的牌坊群,很直白而骄傲的道出了这古个村落当年的荣华和鲍氏家族在历史上的意义和地位:“慈孝天下无双里,衮绣江南第一乡”。“艺伦首重盐策尤雄亦贾亦儒推鲍氏,绰楔方连欧鱼又耸斯坊斯宇涵徽文”。

在另外两副楹联中,也尽显了鲍氏一家为何能富足了18代,除了慈孝和学问,还有对子孙的严格管教:“慈孝为夫人伦乐地在棠阴,诗书继后学问性天唯敦本”。“勋业有光昭日月,功名无间及儿孙”。

在黄山脚下的“汤口镇”,一家当地人的餐馆里,不但吃饭实惠,老板夫妻俩为人敦厚,更难得的是,他们把这样一句话印在了名片上,很是让我们感动:“少赚一分利润,多交一个朋友”。严格来说称不上是对联,可这种为人为商的概念,让浮躁的现代人值得一学。

在黟县的西递村,那可是楹联诗句的“天下”了,好诗好句让你目不暇接,真是到处是字画,随处见文化。
“读书励志,清白传家”。“事业从五伦做起,文章本六经得来”。“读书好营商好效好便好,创业难守成难知难不难”。从这些句子中便能知道,为什么“西递”会有红顶商人胡雪岩之流的辈出。

“快乐每从辛苦得,便宜多自吃亏来”。有这样心境的儒商,何愁没有财富和快乐呢?
总而言之,江南走来,处处都是有景必有字,有画必有文,字与景相得益彰溶于一体,景映字,字衬景。这一路风光无限,哪怕是普通人家,店面小铺,皆是书法对联做门牌,尽显深厚的文化底蕴,形成一种挡不住的千年文化潮。

江南行,其实就是一次隆重的古文化体验,这份挡不住的文化潮让我懂得,自古以来,江南为什么会风景如画,为什么是人间天堂,为什么会雅而不俗,为什么让世间人向往,为什么让走过的人念念而不忘……
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第1个回答  2016-09-30
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