舌战群儒的主人公是诸葛亮。
舌战群儒出自小说《三国演义》，第四十三回诸葛亮舌战群儒，鲁子敬力排众议。故事讲述诸葛亮为联盟孙权抵抗曹操的过程中，遭到东吴诸谋士的责难，最后都被诸葛亮一一反驳，哑口无言。
舌战群儒
【解释】：舌战：激烈争辩；儒：指读书人。指同很多人辩论，并驳倒对方。
【出自】：明·罗贯中《三国演义》第43回：“诸葛亮舌战群儒。”
【示例】：诸葛亮～，薛综谓刘玄德乃织席败履之徒。
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诸葛亮（181年—234年10月8日 ），字孔明，号卧龙，琅琊阳都（今山东省沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，中国古代杰出的政治家、军事家、文学家、发明家。
诸葛亮散文代表作有《出师表》《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
主人公是：诸葛亮。
《三国演义》第四十三回写诸葛亮只身随鲁肃过江、游说东吴群臣。时值刘备新败，退守夏口，曹操大军压境，东吴上下主降之风日盛。在此情势下，诸葛亮以其超人的胆识同东吴群儒展开舌战，并以其滔滔辩才使对手一个个皆成“口”下败将，并最终说服了孙权，使孙刘联盟共抗曹操的局面得以形成。
［成语解释］舌战：激烈争辩；儒：指读书人。指同很多人辩论，并驳倒对方。
［典故出处］明·罗贯中《三国演义》第43回：“诸葛亮舌战群儒。”
译文：诸葛亮同很多人辩论，并驳倒对方。
［常用程度］常用
［感情色彩］褒义词
［语法用法］作谓语、定语；指口才好
［成语结构］主谓式
［产生年代］古代
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近义词：巧舌如簧
［成语解释］舌头灵巧，象簧片一样能发出动听的乐音。形容花言巧语，能说会道。
［典故出处］《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。”
译文：巧言动听如鼓簧，厚颜无耻行为卑。
［近义词］花言巧语、巧言令色
［反义词］笨口拙舌
［常用程度］常用
［感情色彩］褒义词
［语法用法］作谓语、宾语、定语；含贬义
［成语结构］主谓式
［产生年代］古代
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建安十三年（公元208年），在曹操大军的威逼之下，荆州刘表之子刘琮献城投靠了曹操。听闻这个消息，刘备放弃了樊城，去江夏刘琦处暂时避难。曹操乘着胜利，亲自率八十三万大军直逼江东，布兵在长江北岸，虎视着江东六郡。消息传到东吴，孙权手下的谋士大都主张降曹自保，只有鲁肃主张联刘抗曹。
鲁肃表示自己愿意亲自到江夏，去请诸葛亮共同商议破曹大计。诸葛亮在鲁肃邀请下从江陵过长江，来到东吴地界。东吴的众臣很蔑视诸葛亮，在他见孙权之前，先将他安排在集贤堂与众官相会，都想杀杀他的威风。
东吴的重臣张昭和顾雍等知道诸葛亮来意，于是纷纷向诸葛亮发难，而且气势汹汹，不可一世。诸葛亮面对群儒，从容不迫，对答如流，以降曹必亡，曹军可以打败之理，说服众臣，驳得张昭“瞠目结舌，无言答对”；虞翻“面红耳赤，低头不语”。
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诸葛亮舌战群儒的故事其实是诸葛亮说服孙权抗击曹操的一个序曲。
当时在东吴的阵营中，对于曹操的百万雄兵压境，文臣武将有两派主张，即投降派和主战派。投降派的代表人物就是张昭、顾雍、虞翻、步骘、薛综等，要说服吴侯孙权。
不说服这些整天在孙权耳边散布曹操威胁论、散布曹兵不可战胜论，并吵嚷着要投降的一班文臣谋士是不行的。但要说服这些满腹经纶的人物，也决非是一件易事。
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