孔子思想的局限性

如题所述

1、积极影响

儒家思想核心是“博爱、厚生、公平、正义、诚实、守信、革故、鼎新,文明、和谐、法治等德道思想‘’。它对于我们从传统文化中寻找理论支援以夯实、筑高舆论阵地,对于社会树立核心价值观以寻求长治久安良策,对于我们传统文化的现代化、国际化,对于我们建设保和太和、万国咸宁的和谐世界都有重大意义。

孔子“天下为公”的社会理想,一直是中国人的追求,今天依然是中华民族的梦想。有梦想就能创造、敢奋斗、善团结,就不畏山高路长。“天下为公”是人生的方向、社会的方向,是人类的大道、世界的大道,也是人类命运共同体理念的理论来源。

2、消极影响

轻法制。他认为国家要以礼服人,而不是靠刑法。《论语》子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻,道之以德,齐之以礼,有耻且格。”

译文:“用法制禁令去引导百姓,使用刑法来约束他们,老百姓只是求得免于犯罪受惩,却失去了廉耻之心;用道德教化引导百姓,使用礼制去统一百姓的言行,百姓不仅会有羞耻之心,而且也就守规矩了。”这导致现在人大于法的情形时有发生,人治大于法治,法治难以健全。

扩展资料:

孔子的思想内容:

1、孔子建构了完整的“德道”思想体系:在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行。德道思想体系是以性善论(“一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也”)为基础,以立人极(“三极之道”)为旨归,以人道与天道、地道相会通,人道中庸又适时之变为方法论的完足思想体系。

2、孔子的政治思想核心内容是“礼”与“仁”,在治国的方略上,他主张“为政以德”,用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方
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第1个回答  2020-11-25
孔子思想的局限性



孔子的思想是伟大的,其《论语》光芒万丈,但受历史环境的制约,他的思想也有一定的局限性,主要表现在三重三轻。

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1,重仁德,轻物质。从孔子的整体思想看,他认为“仁”是检验人类活动最高也是唯一的标准,“礼”是“仁”表现出来的应有形式,核心在“仁”,“仁”比生命还重要,且高于一切。《论语》子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。” 意思是说,“志士仁人,没有贪生怕死而损害仁的,只有牺牲自己的性命来成全仁的。”《论语》子曰:“放于利而行,多怨。”是说:“为追求利益而行动,就会招致更多的怨恨。”孔子还说:“君子喻于义,小人喻于利。”意思是说:“君子明白大义,小人只知道小利。”可见孔子非常重视个人的仁德修养,而轻视、藐视利,藐视对物质利益的追求。

2,重礼制,轻法制。他认为国家要以礼服人,而不是靠刑法。《论语》子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻,道之以德,齐之以礼,有耻且格。”是说:“用法制禁令去引导百姓,使用刑法来约束他们,老百姓只是求得免于犯罪受惩,却失去了廉耻之心;用道德教化引导百姓,使用礼制去统一百姓的言行,百姓不仅会有羞耻之心,而且也就守规矩了。”《论语》子曰:“能以礼让为国乎,何有?不能以礼让为国,如礼何?”是说:“能够用礼让原则来治理国家,那还有什么困难呢?不能用礼让原则来治理国家,怎么能实行礼呢?”可见孔子很重视道德的教化。