1、敷铅粉
古人化妆的第一个步骤是敷铅粉，作用与现在打粉底类似，都是为了凸显自己肤白貌美，毕竟“一白遮百丑”。唐人喜欢在粉中掺入西域香料，称迎蝶粉；宋人将益母草、蚌粉等调制玉女桃花粉；明人则以玉簪花为主料，制玉簪粉。
2、抹胭脂
早在商周，女性已懂得在面部擦拭腮红美颜，只是当时并不流行，只有舞姬与宫人使用，材料为朱砂。“秦始皇宫中，悉红妆翠眉”，秦宫打破了面妆色彩的桎梏，开启了妆容色彩丰富、造型各异的时尚潮流。唐代称胭脂为“红粉”，妇女以胭脂做红妆风靡一时，诗人也一再歌咏这种妆容。
3、画黛眉
盛唐时期流行把眉毛画得阔而短，形如桂叶或蛾翅，元稹诗云“莫画长眉画短眉”就是明证。《都督夫人礼佛图》中画的是桂叶眉，莫高窟盛唐45窟里有两头一样粗细的柳叶眉，还有些菩萨脸上有翠绿色的翠眉。
4、点额黄
点额黄又称贴花钿，是用丝绸、彩纸、金箔、云母片等材料剪成的样式各异的装饰物，粘贴在眉心或前额，也可以贴在两颊或嘴角等处，形状有圆形、菱形、月形、桃形以及花、鸟、鱼、蝴蝶、鸳鸯等，颜色主要是红、绿、黄三色。
贴花钿始于南北朝时期寿阳公主的“梅花妆”，到了唐朝，爱美的姑娘们不再满足于单一的花瓣，而改用金箔、银箔，甚至用昆虫的翅膀、鸟类的羽毛剪出花样贴在额头，就是《木兰辞》中的“对镜贴花黄”。
5、画面靥
面靥是在女子的面颊两旁，用丹青、朱红等颜料点缀出各种形状。除了红色圆点，有的面靥形如钱币，称为钱点；有的状如杏桃，称为“杏靥”；还有各种花卉的形状，称为“花靥”。到了晚唐五代时更加盛行，有的女子将剪成花鸟虫鱼的面靥贴得满脸都是，让旁人以为这姑娘刚从维密秀场走秀归来呢。
唐代刘恂在《岭表录异》卷有面靥的记录，记录有浅紫色花瓣的鹤子草，是做面靥的原材料之一。相传，面靥妆始于宫廷，起初并不是为了装饰，而是一种特殊的标记。当某个后妃来例假时，不能被帝王临幸，又羞于启齿，就在脸上点上两个小红点，女史见了不会列名安排侍寝。后来，面靥逐渐成为一种装饰，流传到了民间。
6、描斜红
斜红始于南北朝，是在眼角两旁各画一条红色的月牙形，涂抹的深浅、粗细各有不同，在唐代的宫廷中颇受女性欢迎。从唐代墓葬出土的女俑可见，面部常有月牙形妆容，色泽浓艳，造型古怪，有的还被故意描绘成残破妆，远远看去，宛如白净的脸上平添两道伤疤，简直就是古惑仔电影里的“刀疤妹”。
相传斜红的来历，还真和伤疤有关。《妆楼记》记述了一个传说，三国时候，魏文帝曹丕宫中新添了一名宫女，名叫薛夜来，文帝对她宠爱有加。一天夜里，文帝正在灯下读书，四周围以水晶制成的屏风，流光溢彩。
薛夜来悄无声息地走向文帝，一不留神，竟一头撞上屏风，顿时血流如注，伤处如朝霞将散，愈合后仍留下两道疤痕。她忧心忡忡，以为毁容后定要失宠，谁知这种楚楚动人的面容，令文帝对她更为怜惜。其他宫女见此情状，也模仿薛夜来的样子，用胭脂在脸部画上血痕，取名“晓霞妆”，后来演变成一种特殊的妆式——斜红。
7、点口脂
湖南曾出土过西汉墓葬中的口红，尽管过了2000多年依然鲜艳夺目，口红制作技术十分精湛。在唐代，仅供制作口红的植物就多达二三十种。正如化妆达人能一眼识别出景甜在《大唐荣耀》不同剧集中的口红色号一般，唐人以蜂蜡代替前人的动物脂膏，又掺以朱砂、紫草，终于调试出红色、粉红、红褐色等不同色号的口脂。
唐朝的眉形丰富多彩，唇妆种类也异常繁多，仅晚唐30多年时间里，唇式就出现了17种之多，圆形、心形、鞍形，其中最风靡的要数樱桃形和花朵形。古人崇尚“樱桃小口一点点”，为了达到这种效果，女孩子们先用白色打底以覆盖唇色，然后用口脂在嘴唇正中画出唇形。
参考资料来源：凤凰网--古代美女化妆七步走 唐代化妆也要打面部阴影
相见欢
——南唐·李煜
林花谢了春红
太匆匆
无奈朝来寒雨晚来风
胭脂泪
相留醉
几时重
自是人生长恨水长东
这首千古名词的细节“胭脂泪”，即“深宫女子静默流泪，泪滑胭脂，花了浓妆，楚楚动人，令人生怜”的样子，像极了张国荣版的《霸王别姬》，也暴露了中国古代女子“化妆”的优秀传统！
这就是“出门5分钟，化妆2小时”的历史出处，总感觉哪里不对，又说不出来，也不敢问！
可是，翻看历史，古代男孩子为了防止女孩子出门逛街出了不少“损招”：
第一步：封建女德，先画圈圈诅咒，若出圈就是不知羞耻、家门之羞，穷丫头饭都没得吃，还讲啥仁义道德，就出门，你奈我何……居然有人信了；
第二步：裹脚禁足，把小脚脚裹起来，看你怎么走，有段时间，这还是贵族专利，一般平民还不允许，这也说明女子越宅，越是大户人家，越要面子，万一遇到西门大官人，就……算你狠；
第三步：遮脸蒙羞，实在要出门，坐着轿子，戴上面纱，大户人家“白富美”才可以……不给露脸镜头；
这一套操作猛如虎，从头武装到脚，不惜整成n级残疾，就差打断腿了，还有几个女孩子敢出门？
既然，古代女孩子不能随便出门，又没有手机、Wi-Fi、微信、微博、抖音、ins发照片，就算真人出门刷赞，也被遮住脸，她们化妆干什么？
难道这就是“孤芳自赏、对影自怜”的来历？古代女孩子强大到“人人李易安”，只需取悦自己的地位？那还要“女为悦己者容”干什么？
此言差矣，古代女孩子不允许随便出门，上得厅堂，下得厨房，做得女红，画的红妆。
自商周时代始，中国爱美的女孩子们便开始了往脸上涂脂抹粉的历史，如“妆成尽似含悲啼”的“时世妆”、贵妃醉酒般满面潮红的“酒晕妆”、美人初醒慵懒倦怠的“慵来妆”、以五色云母为花钿贴满面颊的“碎妆”、以油膏薄拭目下如梨花带雨般的“啼妆”，另外还有“佛妆”、“墨妆”、“红妆”、“芙蓉妆”、“梅花妆”、“观音妆”、“桃花妆”，甚至只画半边脸的“徐妃半面妆”等，感叹中国古代女孩子的创造力，就靠少得可怜的化妆品也能鼓捣出这么多妆容，满满的求生欲啊！
也难怪张爱玲说女人皆为“脂粉动物”，古代女孩子好不容易露一次面，平时琢磨梳妆打扮，万一被帅哥看见，就抓住了为数不多的翻身机会，或者母以子贵，生下男丁奠定家庭地位，否则，有失体面，惹来了风言风语，还可能被迫嫁给没见过面的隔壁员外家傻儿子，天天胭脂泪哭花妆，还不能离婚，更有可能铅粉重金属中毒，古代的女孩子太难了，惨！
叹，往事越千年，草蛇灰线，伏行千里，从旧时的胭脂水粉到现在的眼影口红，美妆串联起一部中国女性独立史，古妆女孩子对着镜子一笔笔涂上去的，都是“为悦己者容”的闺字梦，而现代女孩子日系妆、韩系妆、美系妆……职业妆、烟熏妆，甚至自信的裸妆，散发的才是千年不绝的女儿香！
分为七个步调:
1、敷白的颜色颜料
2、抹脂粉
3、画黛眉
4、染额黄(或者贴花钿)
5、点面靥
6、描斜红
7、涂唇脂
※额 黄 额黄也称“鹅黄”、“鸦黄”，它是一种古老的妆饰
额 黄 染 画 法
就是用画笔蘸黄色的染布材料涂染在额上。
详细画法又有两种：
一种为平涂法 ,即全般额都全用黄色涂满 ；
另外一种为半涂法 , 不将额都全数涂满 , 仅涂半壁, 或者上或者下 , 之后以净水过渡，呈晕染之状。
额 黄 黏 贴 法
与染画法比拟 , 粘附规则较为轻便。这类额黄 , 是一种以黄色质料制成的薄片状饰物 ,历时蘸以胶水
粘附于额。因为可剪成各类花腔 , 故又称“花黄”。从某种意义上说 , 它已经离开了额黄的范圈 , 更多地靠近于花钿的妆面
※花 钿
花钿也是一种额饰。
唐朝裙钗施用花钿较为遍及。
从颜色看 , 花钿的颜色比额黄要富厚患上多。额黄一般只用一色；而花钿则有多色 , 它的颜色凡是由质料自己所决议 , 如金箔为金色、黑光纸为玄色 , 鱼腮骨为白的颜色等。也有按照图案需要染上各类颜色
的。最为精美的是一种“翠钿”，它是以各类漂亮的翠鸟羽毛制成的 , 全般饰物呈深绿颜色 , 清爽新奇 , 极富谐趣。
粘附花钿的胶水，主如果呵胶。这类呵胶生产于北方，相传由鱼鳔制成 , 其胶粘性极佳 , 可用来胶合羽箭。裙钗用其粘附花钿时 ,只要对于之呵气 , 并蘸少数口液 , 便能消融黏贴。卸妆时以热水一敷 , 便可掀下。
※斜 红
斜红是裙钗脸颊上的一种妆饰。 从唐朝坟墓群里发掘出来的的女俑 , 脸都常绘有两道红色的新月形妆饰 , 这种妆饰光彩冶艳 , 形象离奇 , 有的还被存心描绘成残缺状 , 远远看去 , 正像白皙的脸上平增了两道伤疤。这类妆饰 , 遂被称为“斜红”。从图象看 , 唐朝裙钗脸上的斜红, 一般都描绘在日头穴部位 , 工致者形如弦月 , 繁杂者状似伤 痕 , 为了造成残缺之感 , 有时候还特在其下部 , 用脂粉晕染成血渍样子容貌。
※面 靥
面靥则与此差别 , 它是施于脸颊酒窝处的一种妆饰 , 也称妆靥。听说裙钗脸上注的 , 原其实不是为了妆饰 , 而是宫庭糊口中的一种特殊标志。当某一后妃例假到临 , 不克不及接管帝王“御幸”,而又难以开口时 , 只要在脸上点上两个小点 , 古代女官见之 , 即不列其名。往后这类做法被传到平易近间 , 逐渐酿成为一种妆饰。
面靥的颁行要领 ：
凡是用脂粉点染 , 也有像花钿同样 , 用金箔、翠羽等物粘附而成。妆靥的详细外形 , 在盛唐以前 , 一般均作成大豆般的两颗圆点。盛唐往后 , 面靥的规模有所扩展 , 式样也越发富厚: 有的形如钱币 , 称为“钱点”；有的状如杏桃 , 称为“杏靥”。讲求的在本来面靥的四周，还饰以各类花草，俗称“花靥”。 晚唐五代往后 , 因为经济、政治等方面的缘故原由 , 神州衣服形制逐渐变化患上拘谨以及守旧 , 但裙钗的妆饰平易近风却有增无敛。
※点 唇
在古代裙钗的面饰中, 另有点唇习俗。 所说的点唇 , 就是以唇脂涂抹在嘴唇上。这类使容貌美丽术的孕育发生 , 以及其他情势的女妆同样 , 也是由古代社会形态的领会艺术品的美不雅决议的。早在先秦期间 , 神州社会形态就呈现了崇尚裙钗嘴唇美的征象。
在唐朝 , 口脂除裙钗施用外 , 须眉也可用之。不外两种口脂名同物异。须眉施用的口脂 , 一般不含颜色 , 是一种透明的防裂润唇膏。而裙钗所用的唇脂 , 主如果为了妆饰 , 是以都含有颜色。因为唇脂的颜色具备较强的笼罩能力 , 以是可用来转变嘴型。嘴唇厚的 , 可改画成薄的 , 嘴形大的 , 可改画成小的 , 如许 , 就孕育发生了点唇的艺术。
跟着社会形态平易近风的变迁以及领会艺术品的美情致的嬗变，许多人的点唇情势也发生了一系列变化 , 各个期间的点唇模式都有一些独特之处 , 咱们从历代士女画及各个期间的壁画、陶俑上 , 就能够瞅见这类环境。通观 , 神州裙钗的点唇范式 , 一般以娇嫩小而灵巧冶艳为尚,只管详细情势千变万化 , 但这一基本特性则连结稳定。 许多人普
遍以为 , 最抱负、最美不雅的嘴型 , 该当像樱桃那般娇嫩小而灵巧 , 那般艳丽。白居易家伎樊素的口型 , 听说就具备了这些个独特之处,以是有“樱桃樊素口”的称誉。为到达这类要求 , 裙钗们在涂抹妆粉时 , 常将本来的唇一概抹上 , 之后再以唇脂从头点画出嘴唇。
中国旧时女子嫁人的标志之一开脸。也称绞面、绞脸。
过去的姑娘出嫁一般要举行开脸仪式，便是去除面部的汗毛，剪齐额发和鬓角的仪式。开脸后，还要给开脸人赏封。据说传统民间习俗规定未出嫁的年轻女子不能开脸，直到出嫁前夕祭拜过祖先后， 一般在出嫁的前一天，在女家进行，也有娶到男家后进行。开脸人须是父母子女双全的妇人。用具有新镊子、五色丝线或钱币等。也正是因为人生的头一遭，所以称作「开脸」。
一般出嫁和上面的化妆步骤没什么差别，只是要多一项开脸。
分为七个步调:
1、敷白的颜色颜料
2、抹脂粉
3、画黛眉
4、染额黄(或者贴花钿)
5、点面靥
6、描斜红
7、涂唇脂
※额 黄 额黄也称“鹅黄”、“鸦黄”，它是一种古老的妆饰
额 黄 染 画 法
就是用画笔蘸黄色的染布材料涂染在额上。
详细画法又有两种：
一种为平涂法 ,即全般额都全用黄色涂满 ；
另外一种为半涂法 , 不将额都全数涂满 , 仅涂半壁, 或者上或者下 , 之后以净水过渡，呈晕染之状。
额 黄 黏 贴 法
与染画法比拟 , 粘附规则较为轻便。这类额黄 , 是一种以黄色质料制成的薄片状饰物 ,历时蘸以胶水
粘附于额。因为可剪成各类花腔 , 故又称“花黄”。从某种意义上说 , 它已经离开了额黄的范圈 , 更多地靠近于花钿的妆面
※花 钿
花钿也是一种额饰。
唐朝裙钗施用花钿较为遍及。
从颜色看 , 花钿的颜色比额黄要富厚患上多。额黄一般只用一色；而花钿则有多色 , 它的颜色凡是由质料自己所决议 , 如金箔为金色、黑光纸为玄色 , 鱼腮骨为白的颜色等。也有按照图案需要染上各类颜色
的。最为精美的是一种“翠钿”，它是以各类漂亮的翠鸟羽毛制成的 , 全般饰物呈深绿颜色 , 清爽新奇 , 极富谐趣。
粘附花钿的胶水，主如果呵胶。这类呵胶生产于北方，相传由鱼鳔制成 , 其胶粘性极佳 , 可用来胶合羽箭。裙钗用其粘附花钿时 ,只要对于之呵气 , 并蘸少数口液 , 便能消融黏贴。卸妆时以热水一敷 , 便可掀下。
※斜 红
斜红是裙钗脸颊上的一种妆饰。 从唐朝坟墓群里发掘出来的的女俑 , 脸都常绘有两道红色的新月形妆饰 , 这种妆饰光彩冶艳 , 形象离奇 , 有的还被存心描绘成残缺状 , 远远看去 , 正像白皙的脸上平增了两道伤疤。这类妆饰 , 遂被称为“斜红”。从图象看 , 唐朝裙钗脸上的斜红, 一般都描绘在日头穴部位 , 工致者形如弦月 , 繁杂者状似伤 痕 , 为了造成残缺之感 , 有时候还特在其下部 , 用脂粉晕染成血渍样子容貌。
※面 靥
面靥则与此差别 , 它是施于脸颊酒窝处的一种妆饰 , 也称妆靥。听说裙钗脸上注的 , 原其实不是为了妆饰 , 而是宫庭糊口中的一种特殊标志。当某一后妃例假到临 , 不克不及接管帝王“御幸”,而又难以开口时 , 只要在脸上点上两个小点 , 古代女官见之 , 即不列其名。往后这类做法被传到平易近间 , 逐渐酿成为一种妆饰。
面靥的颁行要领 ：
凡是用脂粉点染 , 也有像花钿同样 , 用金箔、翠羽等物粘附而成。妆靥的详细外形 , 在盛唐以前 , 一般均作成大豆般的两颗圆点。盛唐往后 , 面靥的规模有所扩展 , 式样也越发富厚: 有的形如钱币 , 称为“钱点”；有的状如杏桃 , 称为“杏靥”。讲求的在本来面靥的四周，还饰以各类花草，俗称“花靥”。 晚唐五代往后 , 因为经济、政治等方面的缘故原由 , 神州衣服形制逐渐变化患上拘谨以及守旧 , 但裙钗的妆饰平易近风却有增无敛。
※点 唇
在古代裙钗的面饰中, 另有点唇习俗。 所说的点唇 , 就是以唇脂涂抹在嘴唇上。这类使容貌美丽术的孕育发生 , 以及其他情势的女妆同样 , 也是由古代社会形态的领会艺术品的美不雅决议的。早在先秦期间 , 神州社会形态就呈现了崇尚裙钗嘴唇美的征象。
在唐朝 , 口脂除裙钗施用外 , 须眉也可用之。不外两种口脂名同物异。须眉施用的口脂 , 一般不含颜色 , 是一种透明的防裂润唇膏。而裙钗所用的唇脂 , 主如果为了妆饰 , 是以都含有颜色。因为唇脂的颜色具备较强的笼罩能力 , 以是可用来转变嘴型。嘴唇厚的 , 可改画成薄的 , 嘴形大的 , 可改画成小的 , 如许 , 就孕育发生了点唇的艺术。
跟着社会形态平易近风的变迁以及领会艺术品的美情致的嬗变，许多人的点唇情势也发生了一系列变化 , 各个期间的点唇模式都有一些独特之处 , 咱们从历代士女画及各个期间的壁画、陶俑上 , 就能够瞅见这类环境。通观 , 神州裙钗的点唇范式 , 一般以娇嫩小而灵巧冶艳为尚,只管详细情势千变万化 , 但这一基本特性则连结稳定。 许多人普
遍以为 , 最抱负、最美不雅的嘴型 , 该当像樱桃那般娇嫩小而灵巧 , 那般艳丽。白居易家伎樊素的口型 , 听说就具备了这些个独特之处,以是有“樱桃樊素口”的称誉。为到达这类要求 , 裙钗们在涂抹妆粉时 , 常将本来的唇一概抹上 , 之后再以唇脂从头点画出嘴唇。
中国旧时女子嫁人的标志之一开脸。也称绞面、绞脸。
过去的姑娘出嫁一般要举行开脸仪式，便是去除面部的汗毛，剪齐额发和鬓角的仪式。开脸后，还要给开脸人赏封。据说传统民间习俗规定未出嫁的年轻女子不能开脸，直到出嫁前夕祭拜过祖先后， 一般在出嫁的前一天，在女家进行，也有娶到男家后进行。开脸人须是父母子女双全的妇人。用具有新镊子、五色丝线或钱币等。也正是因为人生的头一遭，所以称作「开脸」。
一般出嫁和上面的化妆步骤没什么差别，只是要多一项开脸。本回答被提问者采纳