能查到的出处是<<西厢记>>
娶妻娶德、纳妾纳色的说法在中国由来已久，但是似乎没回有典籍记载有明确答出处，尤其纳妾纳色的说法更是旧文人不屑写进文章里的。
娶妻娶德，纳妾纳色
古往今来，娶妻者，道德，修养，操守，乃上选。美貌乃其次，富庶乃次。与妻为伴，尚可坎坷，与妾为伴未曾可知。
我认为娶妻娶德不止是在过去，现在也仍如此。找爱人的目标也是善良，贤德的标准去衡量的。
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第1个回答 推荐于2017-10-02
能查到的出处是<<西厢记>>
娶妻娶德、纳妾纳色的说法在中国由来已久，但是似乎没有典籍记载有明确出处，尤其纳妾纳色的说法更是旧文人不屑写进文章里的。
我找了几个相关的信息供你参考：
娶妻娶德，纳妾纳色
古往今来，娶妻者，道德，修养，操守，乃上选。美貌乃其次，富庶乃次。与妻为伴，尚可坎坷，与妾为伴未曾可知。
而妾者，附身与斯，必谋一事，权钱乃首选，相貌者，未曾可知。纳妾之人，以实物而换，以精神而夺。色，容貌，体魄。纳妾者，难进其心，享其美貌即可。
妻妾之差，妻同度岁月，妾权钱导向。蹉跎岁月与妻同甘苦，妻并无言语，然仗好打且功难平，苦可吃福难享。众多纳妾者，均由苦到甜。妾，逢苦必退，逢难必走，逢败必匿，以身体为本钱，终日欢声笑语，体味其温馨。凡事不论，困顿时可一解疲惫。
妻乃朋友间之攀比，场合间之应侍，德高者，谈吐优雅豁达，恪守妇道，极尽增光之事。
妾乃欢喜乐事，床地之术精熟，寂寞而就。嘤嘤细语则心性愉悦，游戏间，心情舒畅，一解身心之疲。
-白居易本回答被网友采纳
娶妻娶德、纳妾纳色的说法在中国由来已久，但是似乎没有典籍记载有明确出处，尤其纳妾纳色的说法更是旧文人不屑写进文章里的。
我找了几个相关的信息供你参考：
娶妻娶德，纳妾纳色
古往今来，娶妻者，道德，修养，操守，乃上选。美貌乃其次，富庶乃次。与妻为伴，尚可坎坷，与妾为伴未曾可知。
而妾者，附身与斯，必谋一事，权钱乃首选，相貌者，未曾可知。纳妾之人，以实物而换，以精神而夺。色，容貌，体魄。纳妾者，难进其心，享其美貌即可。
妻妾之差，妻同度岁月，妾权钱导向。蹉跎岁月与妻同甘苦，妻并无言语，然仗好打且功难平，苦可吃福难享。众多纳妾者，均由苦到甜。妾，逢苦必退，逢难必走，逢败必匿，以身体为本钱，终日欢声笑语，体味其温馨。凡事不论，困顿时可一解疲惫。
妻乃朋友间之攀比，场合间之应侍，德高者，谈吐优雅豁达，恪守妇道，极尽增光之事。
妾乃欢喜乐事，床地之术精熟，寂寞而就。嘤嘤细语则心性愉悦，游戏间，心情舒畅，一解身心之疲。
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第2个回答 2010-07-13
娶妻娶德，纳妾纳色
古往今来，娶妻者，道德，修养，操守，乃上选。美貌乃其次，富庶乃次。与妻为伴，尚可坎坷，与妾为伴未曾可知。
而妾者，附身与斯，必谋一事，权钱乃首选，相貌者，未曾可知。纳妾之人，以实物而换，以精神而夺。色，容貌，体魄。纳妾者，难进其心，享其美貌即可。
妻妾之差，妻同度岁月，妾权钱导向。蹉跎岁月与妻同甘苦，妻并无言语，然仗好打且功难平，苦可吃福难享。众多纳妾者，均由苦到甜。妾，逢苦必退，逢难必走，逢败必匿，以身体为本钱，终日欢声笑语，体味其温馨。凡事不论，困顿时可一解疲惫。
妻乃朋友间之攀比，场合间之应侍，德高者，谈吐优雅豁达，恪守妇道，极尽增光之事。
妾乃欢喜乐事，床地之术精熟，寂寞而就。嘤嘤细语则心性愉悦，游戏间，心情舒畅，一解身心之疲。
-白居易本回答被网友采纳
古往今来，娶妻者，道德，修养，操守，乃上选。美貌乃其次，富庶乃次。与妻为伴，尚可坎坷，与妾为伴未曾可知。
而妾者，附身与斯，必谋一事，权钱乃首选，相貌者，未曾可知。纳妾之人，以实物而换，以精神而夺。色，容貌，体魄。纳妾者，难进其心，享其美貌即可。
妻妾之差，妻同度岁月，妾权钱导向。蹉跎岁月与妻同甘苦，妻并无言语，然仗好打且功难平，苦可吃福难享。众多纳妾者，均由苦到甜。妾，逢苦必退，逢难必走，逢败必匿，以身体为本钱，终日欢声笑语，体味其温馨。凡事不论，困顿时可一解疲惫。
妻乃朋友间之攀比，场合间之应侍，德高者，谈吐优雅豁达，恪守妇道，极尽增光之事。
妾乃欢喜乐事，床地之术精熟，寂寞而就。嘤嘤细语则心性愉悦，游戏间，心情舒畅，一解身心之疲。
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第3个回答 2017-10-02
娶妻娶德、纳妾纳色
这种说法由来已久。有人说此词语出自‘’西厢记‘’，有说出自‘’胡雪岩‘’之妻传说。
这种说法由来已久。有人说此词语出自‘’西厢记‘’，有说出自‘’胡雪岩‘’之妻传说。
第4个回答 2010-07-13
<<西厢记>>