玉皇大帝的由来是怎么样的?

如题所述

玉皇大帝,是中国民间信仰中的最高神。玉皇、玉帝之称,最早见于(真灵位丛图),但仅列为玉清境元始天尊属下诸神,玉皇遭君位居右位第十一,高上玉帝位居右位第十九。到了唐代,玉皇、玉帝之称渐趋普及,民间信仰中的天帝和道教的玉皇合而为一,宋初仿效唐代,尊祟道教,把民间信仰的玉皇正式列为国家奉祀对象。宋徽宗则干脆把玉皇与传统奉祀的吴天上帝合为一体,尊号为吴天玉皇大帝。在中国大地上,玉皇大帝是普遍敬奉的最高神明之一。

玉皇大帝的由来
关於玉皇大帝的来由,说法有四:

1. 道教元始天尊的化身说。西元六世纪后期,道教团体为了要取带儒教的昊天上帝,另一方面要模仿佛教的法身、报身、肉身的佛性三身说,就将老子神化为元始天尊、太上道君,太上老君的三清说。

2. 玉皇上帝是释迦佛的转生再世。杜而末教授认为,古代光严妙乐国王净德时王的王子,成年后舍弃王位、入普明香严山中学道,渡化众生,甚至肯割肉治病。历尽三千二百劫后,始证金仙,号曰「清净自然觉王如来」。又经亿劫后,就成为玉皇上帝。

3. 拟仿儒教封建时代官僚阶级制度而来。关於古书的记录:(1)最早出现於唐朝的诗词,李白:「不向金阙游,思为玉帝客」、「黄鹤上天诉玉帝、却放皇黄鹤江南归」。唐明皇李隆基撰之月令注释记述玉皇大帝在正月九日出生的神话,并规定每年农历正月初九为「天公生」。(2) 据宋代礼志,宋朝真宗於西元1012年10月告诉辅臣说他梦见神人传玉皇指令要宋祖接天命、以及要求在延恩殿崇奉玉皇。宋真宗醒后便布告天下,崇奉天尊,过年铸造玉皇尊像,奉安於玉清宫。西元1015年正月初九加封玉皇上帝为「昊天金阙尊玉皇大帝」,后来又加称「昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝」,又称「玄穹高上玉皇太帝」。宋徽宗政和六年(西元1118年),又把玉皇大帝的尊号增加,变成:「太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝」。(3)依据《高上玉皇本行集经》,玉皇大帝被描述成:总执天道最崇高之神,总管三界(上、中、下),十方(东西南北、礼义廉耻、上下共十方)以及四生(胎生、卵生、湿生、化生)与六道(天、人、魔、地岳、畜生、饿鬼等六道)一切的运命与祸福。

4. 平民升天说。根据欧阳飞编著《诸神传奇》,玉皇大帝生前原是一个寨主,名叫张友人,又称张百忍。话说盘古开天辟地以来,天地间一切祥和,后来诸神开始争斗、人间荒淫无度,使得天地三界大乱,太白金星因此下凡寻找才德兼备之人来做三界大帝。太白金星化身成为乞丐,四处寻找,后来到了张家湾,发现人称「张百忍」的张友人,将寨内治理的非常和睦,并且为人和善慈悲,因此带回天庭做了玉皇大帝。后来三界众神仙纷纷陈请共同推崇张百忍为「终身天帝」,共称「玉皇」,又因玉皇是三界的总皇帝,因此加称为「玉皇大帝」、或「玉皇上帝」。
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第1个回答  2015-02-06
你们猜“玉皇大帝”和“观世音菩萨”,谁贵谁轻呢?答:观世音菩萨贵。因玉皇大帝(也叫天帝,即是天,还在六道轮回之内,尚未跳脱三界),而观世音菩萨(很至高无上的果位,是在六道轮回之外,已超越三界的)所以观世音菩萨更贵,是天帝(天人道的帝释天,与基督教上帝在同一个级别上,即是玉皇大帝)的上级。天帝见观世音菩萨,皆要诚心礼拜,叩头顶礼。(你不信的话,去找阴律无情书上查,可是写得清楚楚的)。要知道天帝(即是天,天乃六道轮回内)虽是三界之内的王帝,三界之内的老大。但终究尚未跳脱三界,也有堕入无间地狱的可能性。因地藏经记载,无间地狱之所以叫做无间地狱,之四原因:无伦男女、种族、年龄、贵贱、或龙、或神、或天(天指的是玉皇大帝,也叫天帝)、或鬼,一旦堕入这地狱,都是同样的受苦,所以叫做无间。你仔细看,有说过佛、菩萨也堕入无间地狱的可能性吗?因佛、菩萨是很至高无上的果位,在三界之外,命亦是极贵无比,又不会造作任何罪业,即永不打入无间地狱的。要知道不但观世音菩萨比天帝命贵的,连三界之外的一切佛、一切菩萨,皆都比天帝命贵的。如:观世音、文殊、普贤、地藏菩萨及其他所有佛,所有菩萨,皆都比天帝大的,知道吗?
第2个回答  2015-06-29
仙与须陀洹有什么区别?
答:仙法力有限,不像须陀洹法力至高无上,无边无尽的。仙且与我们众生一样,都仍在六道与三界中,是依然未超脱生死苦海的六道凡夫。而须陀洹很至高无上的果位,且超越了六道不在三界中,是已彻底了脱了生死苦海的圣贤。其次仙级别低,神权不大。而须陀洹级别高,威神力与权利超越了一切天神和天王,且是玉帝的上级。玉帝见到须陀洹皆要下跪礼拜。须陀洹的每一句命令玉帝都不敢不遵从。玉帝虽是三界内的王帝,三界内的老大。神权虽大,但还没有超脱三界了生死(而须陀洹达到了不生不灭的境界。生死未了,判断难免会有所偏差)。难免会犯错。玉帝如降福降祸有丁点不公正,则会遭到须陀洹的惩罚。但玉帝不公正机率是很小的。而须陀洹是已超越了三界脱离了六道轮回之苦。是位伟大的圣贤。判断是永远不偏不私,毫不出错的。更不会遭到任何惩罚。仙虽然也慈悲又智慧,但与须陀洹比起来是远远不够的。而须陀洹乃是大慈悲,大智慧,大觉悟者的。仙还有过去即使是多么的善良,也会在一念之间变成超邪恶的。而须陀洹良知是彻底稳定了的,善良之心是永远不会被污染的。仙如果以前有造作了恶业,就要被业力有所牵引。即堕入三恶道中,还要做畜生、饿鬼、下地狱。而须陀洹是了脱了生死苦海,不再下堕的圣贤。是永不受三恶道之苦的。
第3个回答  2015-06-29
当然是观世音菩萨大。要知道佛、菩萨果位永远是至高无上的,且超越了三界,达到了不生不灭的境界。是永不受轮回之苦。而玉皇大帝虽是六道中最高级的一道,但还在六道与三界中。终究要受着轮回之苦。

佛、菩萨是了脱了生死苦海,不再下堕的圣人。是永不受三恶道之苦。是已彻底了脱了生死苦海的圣贤。而玉皇大帝这生褔报受尽,如果以前有造作了恶业,被要被业力有所牵引即堕入三恶道中,还要做畜生、饿鬼、下地狱。是一直依然未超脱生死苦海的六道凡夫。玉皇大帝是比佛、菩萨低的,且佛、菩萨亦是他的上级。

玉帝见观音是要礼拜的。因佛教记载:鬼犯发誓完毕,顿时彩霞遍地,观世音菩萨从天下降。玉皇大帝速率同阴间十殿阎王出殿,恭立于丹阶,诚心礼拜,叩首顶礼。
第4个回答  2020-09-28

玉皇大帝名字的由来