常常有人问起关于佛像的各种问题,特别是看到藏传
佛教寺医术是否纯熟。这真切的治病之心即“悲”、高明的医法即“智”、纯熟的医术即“力”。佛法总不离悲、智、力,而悲、智、力即是佛的表现。院中供奉的一尊“面目狰狞”、牛首人身的形像心生疑问:如果有了上述认识作墓础,再来讲
大威德金刚即不为这是供的什么佛?为何如此恐怖?可能会有人从旁告之:这难。大威德金刚(
梵语称“阎曼达嘎”藏语译为“怖畏金叫“大威德金刚”,是佛的忿怒相。可人们仍要感到不可理刚"),为
文殊菩萨所化现,之所以化现成这样的形像,主要解:佛教不是讲慈悲、和平、安宁的吗?怎么会有如此狰狞在于降伏“死主”,即阎王(死亡的象征,死亡是对人最大的的样子?这代表什么意义?又是从何而来,有无佛教理论、恐怖)。因为阎王的形像就是牛首人身,而且状极狰狞,恐经典依据(是否为西藏人杜撰)?老实讲,这些问题有的已怖众生。文殊菩萨为救度被死亡所恐怖之众生,乃示现为在不知不觉中涉及到佛法里很深奥的内容,是一言难尽较阎王更极忿怒可怖之相将其威摄降伏,从而安立众生于的。但是任凭无知而去猜疑,乃至产生误解,毕竟非佛法本远离死亡之安乐佛土。