第1个回答 2013-12-10
电视剧不过是原著的洁本，删去了大半的风月。小说里的项少龙，高大有型，智勇双全，无论武场、战场或情场，都无往而不胜。电视版项少龙是情种，而小说版项少龙却是浪子。―――他是雄性的木子美，而《寻秦记》则是古典时代的《遗情书》。
不过，抛开其泛滥的艳情描写不计，则此长篇巨著实有第一流的故事框架。项少龙原是二十一世纪的特种战士，被动参与时光机器的实验，意外回到两千多年前的战国时代，由此引出秦王嬴政的大历史。布局阔大，情节跌宕，写出了一个弱肉强食的大时代。
作者黄易是金庸的崇拜者，《寻秦记》也显然有《鹿鼎记》的影子。
论好色滥情，项少龙正是韦小宝的难兄难弟，只不过项少龙是个英雄化的韦小宝而已。
以古代历史为布景，以权力斗争为主题，这是金庸小说的特色，而《寻秦记》则将这种特色更为铺张。《鹿鼎记》、《寻秦记》其实都是帝王故事，分别让虚拟人物融入真实历史：韦小宝南北奔走，帮助康熙稳定了大清江山；项少龙安内攘外，扶持嬴政成就了大秦帝业。
这两部小说都有戏说历史的神来之笔。如《鹿鼎记》写韦小宝将住过的“通吃岛”改名“钓鱼岛”［注］、让韦小宝以钦差大臣身份跟俄罗斯签订《尼布楚条约》、称康熙六下江南只为寻找韦小宝等等，皆属妙手偶得。《寻秦记》也不逊色，小说最后写到项少龙一家给养子(项少龙生于来世，故不让他有生育能力)改名，夫人纪嫣然开头建议叫项鹰，项少龙以为不错，可另一位夫人琴清说：“你这做父亲的真不知孩儿的想法，他嫌鹰字太过像禽兽，怕人笑他，自己改了个‘羽’字。”项少龙大惊失色，“项羽？岂非是与刘邦争天下，最后偕美人虞姬刎于乌江的楚霸王项羽吗？……”这是个余音不绝的结束。
但两部小说最肖似之处，还是其大结局。韦小宝为了摆脱夹在康熙和天地会之间的困局，诈死退出江湖，而神勇无敌的项少龙竟也是同一命运。《寻秦记》让真嬴政早早夭折，项少龙遂一手瞒天过海，以赵国王族小盘假冒嬴政，最后如愿登上秦王宝座；可是，“绝对的权力带来绝对的专制”，小盘大权在握之际，反过来要清除恩师项少龙的势力和影响，先知先觉的项少龙也只有远遁北方草原，他原来所有的丰功伟业都为历史编纂抹杀。―――这个黯然的结局，不仅令人想到《鹿鼎记》，更令人想到《倚天屠龙记》。张无忌统领明教，一举驱逐了蒙元势力，结果朱元璋略施小计，就逼走张无忌，巧取了大好河山(当然这个情节相当勉强)。张无忌、韦小宝和项少龙面貌各异，但其无心于权力则同。
就是这样，武侠神话以反神话的情节结束。项少龙的绝世武功，终究无法对抗一个王朝的政治和军事机器，虚构的传奇终究屈从于真实的历史。
说到底，武林世界只是暴力的太虚幻境，作为读者，我们就如贾宝玉一般：自己感觉在幻境中云雨了一番，而实际上，不过是将大腿弄湿了一片。
[注］《鹿鼎记》对此意犹未尽，还煞有介事地说：“至于这钓鱼岛是否就是后世的钓鱼台岛，可惜史籍无从稽考。若能在岛上找得韦小宝的遗迹，当知在康熙初年，该岛即曾由国人长期居住，且曾派兵五百驻扎。”按：上个世纪七十年代初，美、日将钓鱼岛划入日本“归还区域”之内，引发海外华人声势浩大的“保钓”运动；金庸也在《明报》社论中力主，中日建交需重视钓鱼岛问题。《鹿鼎记》的写作正在此时，故金庸顺手拈来，野史新编，是假作真时真亦假的小说家笔法。本回答被网友采纳