不要迷信
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“迷信”，汉语词典中有两层意思，1.对神仙鬼怪的盲目信仰；2.泛指缺少科学论证基础的信仰。拼音是mí xìn，该词是佛教首先使用的。据文献考证，“迷信”首现于佛教《大乘庄严经论·卷第四·明信品第十一》“……七者有迷信，谓恶信，由颠倒故；八者不迷信，谓好信”。 此处，明确地指出：“有迷信”是“恶信”；“不迷信”才是“好信”。“迷信”即“迷失自性，而盲目地信从”之意。佛教排斥迷信。
据考证，《大乘庄严经论》译于唐代，译者是波罗颇蜜多罗 。这表明，“迷信”一词在我国唐代就开始使用了。
从唐代到本世纪，“迷信”一词已使用千余年。其含义也发生了流变，大约还含如下两义：（1）是自我迷执，对世界上的万事万物只用自己相信的一种思维系统对待。（如【清】潮声《记栗主杀贼事》所载：“迷信者云：‘命中犯披麻，杀人不用刀。’”）（2）也可指比较贫乏、愚昧落后精神状态，或落入迷执无法自拔的精神状态。
迷信是对某一些事物迷惘而不知其究竟，可又盲目地相信其说。“迷信”的含义更多的倾向于“盲目的相信、不理解的相信”。
理论上，如果不具备科学素养，都存在着“迷信”的可能性，即使是有些从事科学工作的人，如果没有科学素养，也会抱某种迷信(如迷信巫医、易经、风水、算命）。
与迷信对立的是科学的方法。科学是一种允许自我证伪的动态开放的可靠方法（科学不是任何科学理论），讲究的是形式逻辑和证据。而迷信是无条件接受，不允许质疑、没有形式逻辑、不需要可靠证据，是盲目相信。
说迷信科学，就如同说迷信数学——未来人可以说今天的人“迷信”落后的数学理论（如平面几何），但不能说迷信数学，因为数学就是方法。
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