我们从古以来就有埋头苦干的人有拼命硬干的人有为民请命的人有舍身救发的求法这就是中国的脊梁意思？

Question

如题所述

Answer 1

这句话主要意思在于强调民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑，只有继承和弘扬民族精神，才能自立于世界民族之林。

这句话出自《中国人失掉自信力了吗》是鲁迅先生在民国时期所著的一篇驳论文，最早于1934年刊发，后由作者编入《且介亭杂文》。

这篇驳论文作于九一八事变三周年之际，反驳了当时社会对抗日前途的悲观论调以及指责中国人失掉了自信力的言论，鼓舞了民族自信心和抗日斗志。

扩展资料

创作背景

九一八事变后，中国东北沦陷，但中国国民党的官僚、政客和社会“名流”（指为国民党官僚、政客粉饰太平的御用文人0等，却在北京等地多次举行“法会”，祈祷“解救国难”。1934年4月，国民党的戴季陶和下野的北洋军阀段祺瑞等，又发起请第九世班禅喇嘛：在4月28日至5月18日，在杭州灵隐寺举行“时轮金刚法会”，“求佛菩萨来保佑”。

还说什么“今则人心浸浸以衰矣！非仗佛力之加被，未由消此浩劫”。1934年8月27日，当时颇有影响的资产阶级报纸《大公报》也发表了《孔子诞辰纪念》的社评，散布“中国人失去了自信力”的失败主义论调。

本文写于“九一八”事变三周年之后，中国近代本来就国运积弱，屡遭凌侮。“九一八”事变又在许多中国人心中投下失败的阴影，国内悲观论调的一时甚嚣尘上。当时资产阶级报纸《大公报》发表社论，指责中华民族失去了自信力，为国民党反动政府推卸责任。

针对这一观点，鲁迅先生凭着对社会现状的洞悉，发出了中国人当自信自强的呐喊。鲁迅写这篇文章之前的一个月，就发烧，肺病已相当严重。

文章写完之后的两个多月，他写了《病后杂谈》，还致信杨霁云，自称是在敌人和“战友”的夹攻下的“横战”，病情的恶化和精神的压力，并没有影响他对世事的热忱和关注。后收入《且介亭杂文》（《鲁迅全集》第6卷），属鲁迅后期杂文。

Answer 2

自古以来，那些从不为己，一心为民族，为国家默默奉献的人，他们之所以那样做，并不是他们有所乞求，而是那样做的话，自己会很快乐，会有莫大的成就感，自豪感。
所以，他们的付出只是为了快乐，能够在自己的工作岗位上做出成功，并享受这个工作所带来的快乐，是多么美好的事情。
至于所谓的脊梁，只是后人的一种评价吧。

Answer 3

自古以来，那些从不为己，一心为民族，为国家默默奉献的人，他们之所以那样做，并不是他们有所乞求，而是那样做的话，自己会很快乐，会有莫大的成就感，自豪感。
所以，他们的付出只是为了快乐，能够在自己的工作岗位上做出成功，并享受这个工作所带来的快乐，是多么美好的事情

Answer 4

能为百姓出头的人，
能担事儿的人，
能舍己为大家的人……
这样的人让社会变得越来越好，
推动了社会的进步！

Answer 5

一棵树有很多枝干，有很多叶子，他们的存在就是丰富了大树，大树让他们有自己的家，他们也有自己的使命