当前，实施素质教育已成为中小学教育改革的主旋律，而语文是实施素质教育的基础学科。
语文课堂教学则是实施素质教育的主阵地。所以搞好语文课堂教学就显得越来越重要。
众所周知，素质教育是以人为本的教育，实施素质教育必须做到“目中有人”，语文课程标准实施建议：学生是语文学习的主人，因此作为语文老师，在授课时应面向全体学生，多角度、全方位地调动他们参与课堂活动的积极性。 《新全日制普通高级中学课程计划》也明确提出初中课程要充分发挥其促进学生全面发展的独特功能，促进学生均衡而有个性的发展，使人人得展其才，尽其能。
然而应试教育的误区就在于一方面施教者未能完全明白这一点，只强调了自己的主导地位，而忽视了学生的主体地位，忽视了他们个性的发展。 其教学方法也是满堂灌，一家言，久而久之，学生只是接收器，盲从者，谈不上应用能力、创造能力的培养，另一方面，施教者缺乏“全体”意识，注意的是几个学习尖子。
围绕尖子施教，针对好生发问，冷落了其他学生，这样大大挫伤了学习困难学生的积极性、主动性。从而使他们失去了学习的兴趣。
语文课堂要实施素质教育，就要一改应试教育的弊端，做到如原国家教委主任柳斌同志所讲的那样：面向全体学生，全面提高学生的素质，要求教师在课堂上尽量地创设和谐的氛围，采用灵活多变的形式使学生在愉悦中完成知识的学习①。那么如何才能在语文课堂教学中实施素质教育呢？我认为应从以下几个方面着手： 1让学生走进活动充分的课堂： 课堂是新课程实施的主要阵地，是开启和展示学生智慧的核心场所。
从这个意义上讲，语文课堂是实施素质教育的一个窗口。我们可以通过这个窗口，了解学生的学习动态，提取研究信息，激发创造灵感，充分发挥学生的主动性。
那具体说，怎样走进活动充分的课堂呢？语文课程标准中有这样一段话：语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践。 不宜刻意追求语文知识的系统和完整。
语文是母语教育课程，学习资源和实践机会无处不在。因而，应该让学生在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。
如快速阅读活动、精细阅读活动、略读浏览活动、诗文背诵活动、忆读联系活动、概括提炼活动、句段品析活动、内容复述活动、妙点揣摩活动、创编写作活动、微型演讲活动、趣味竞赛活动（例如成语接龙）、创意设计活动、综艺表演活动，如讲授鲁迅先生的小说《药》时，第三部分可改编成课本剧片段让学生表演。 因这部分集中了小说的全部人物和矛盾冲突，且每个人物的性格都展示得淋漓尽致，让学生改编演好这场戏，既能加深对课文的理解，又培养他们表演交际能力。
又如讲《崇高的理想》时，就由“金榜题名”这个成语生发开去，设置成语接龙的活动。这不仅大大丰富了学生的词汇量，更重要的是提高了他们运用祖国语言的能力。
再如教《荷塘月色》，就可以让学生当导游，设计导游词；改写诗词抒怀；个性绘画等。这样一来，大多数学生乐此不疲，感到学语文是一种快乐，锻炼了他们多种能力。
还可开展小教师活动，激发学生阅读的主动意识。由学生当小教师走上讲台讲课，可让学生进行崭新角度的阅读体验。
学生可侧重课文的某一点进行讲解，也可谈自己的读后感，让学生自主地进行解读，进行阅读意义的建构。 2其次走进充满音乐美的课堂： 在中学生的生活中，学唱流行歌曲是他们休闲、娱乐等文化生活的一个重要组成部分，他们与流行歌曲已经结成密不可分的关系。
既然流行歌曲已成为青少年学生生活的一部分，我们为什么不从语文教学的角度出发，从中汲取合适的养分呢？大语文观告诉我们：生活的外延有多大，语文学习的外延也就有多大。①生活中处处有语文，著名的特级教师魏书生老师曾要求班上的学生每人在课间轮流教唱一首歌曲。
这样确实起到了活跃课堂气氛，激发学生兴趣，充分调动学生的主动性。 具体可从四个方面进行操作： 2.1 可借流行歌曲，更好的品评古代诗词的风格。
古诗词教学是中小学语文教学的一个重要内容。帮助学生了解掌握古代诗歌的有关知识，提高欣赏水平，是每位语文教师的共同任务，但又不能硬灌输。
下面以宋词为例，谈谈借助流行歌曲进行教学的问题。众所周知，宋词分为两个流派，即豪放派与婉约派。
前者以苏轼、辛弃疾为代表，后者柳永、李清照等人领 *** 。如果我们引用《教参》资料②：“柳郎中词，只好十七八女郎，执红牙板唱‘杨柳岸晓风残月’；苏学士词，须关西大汉，执铁卓板唱‘大江东去’。
以此来解读二者的不同风格，让学生直接从课文中感受，似乎都较难让学生准确地感悟。如能让男学生唱刘欢的《心中的太阳》，屠洪刚的《霸王别姬》，另选女生唱邓丽君的《月亮代表我的心》，徐小凤的《明月千里寄相思》。
从而体会何谓豪放，何谓婉约，效果不是更好吗？在此基础上，老师还可指导对唐诗、宋词感兴趣的同学，欣赏那些根据古诗词谱曲或借用古诗词意境作词作曲的流行歌曲。 如《明月几时有》、《虞美人》，这样可以让学生更清楚的知道，唐宋时期的词就是合乐可。
古诗文教学
首先，应以“读”为主，古语云：书读百遍，其义自现。
其次，应注意有意识的培养学生的文言语感，语感是语文教学的 关键，语感有了，可以让学生对文言诗文无师自通。
最后，一定要让学生掌握每篇诗文的写作背景，可以教师介绍，最好是让学生课前预习，自主探究，这样才能让他们深入理解课文内容。
另外，在古诗教学中我常采用“联想法”，即把作者凝练的诗句想象成一幅画面，然后再用自己的文字表达出来，效果还不错，你也可以试一试。
不知道你所需要的是什么年级段的所以大概说几个上海的《语文学习》北京的《中学语文教学》河北的《语文教学通讯》初中刊廊坊的《语文教学之友》陕西的《中学语文教学参考》江苏的《新语文学习》还有《试题探究》《语文教学研究》如果单要题，推荐下龙门书局的书，还有《中学语文习题集》 《语文知识全表（高中）/考前急速60秒大冲刺》《高中语文教材知识资料包（改进版）》 《常见文言词手册（修订本）》 《文学常识精讲》江苏古籍出版社 《高中文言文阅读训练300篇》上海交通大学出版社 《初中语文阅读与训练》北京教育出版社《 征服阅读理解（初中攻略版）》外文出版社 《走进文言文》 《文学名著必考常识掌中宝》吉林教育出版社还有很多很多建议你去网上书城和教师资源网浏览下。
《语文课程标准》关于阅读教学明确提出“培养学生广泛的读兴趣，扩大阅读面，提倡少做题，多读书、好读书、读好书、读整本的书。”新课标进一步明确强调了小学阶段应完成145万字的阅读量，并且积极倡导“沟通课堂内外，充分利用学校和社区等教育资源，开展综合性学习活动，增加学生语言实践的机会。”
如何有效地开展语文课外阅读实践活动？如何为促进学生有效进行课外阅读提供优质服务研究？本课题想通过积极构建新的课外教学模式，探索如何在新课改背景下，充分开发和利用各种阅读课程资源，实现课内外阅读教育的衔接和整合。加强对学生课外阅读兴趣的激发和阅读方法的指导，从而实现语文教学的整体优化，提高阅读教学的有效性，全面提高学生的语文素养。
开学初，结合学生的阅读现状及课标为中年段学生提供的阅读推荐，我们要求每个学生为自己制定学期阅读计划，推荐课外读物。对这些文章，我们平时是采用 “读-记-说-写”的模式进行引导。升华读书，亦可尝试进行创作。具体为：
精选诵读语段，在阅读时间上，坚持做到时间落实。每天安排20分钟语文课读书，每月一次集中盘点大诵读。在选择兴趣阅读中，我们精心选择了多部儿童文学名著推荐给学生。使每个孩子每天读半小时以上的书报，此项工作积极寻求家长的理解与支持。
每个假期督促学生进行课外阅读，在假期前举行假期大量阅读总动员，也通过各种途径取得家长们的支持，使学生在假期里能与书好好交往。
课外阅读指导课不能上成课内阅读课，应该着眼于激发学生的阅读兴趣，培养阅读习惯，习得阅读方法。在课外阅读中让学生做好四个结合：1、读与思结合。开卷有益，但并非多多益善。只有边读边思，读思结合，才能收到好的效果。2、读与写结合。阅读为写作提供了广泛而丰富的语言材料和写作范例，从读到写，由仿到创，是指导写作的有效途径。3、读与使用工具书相结全。扫清阅读障碍，培养自读能力，养成良好习贯。4、读书与卫生习贯的培养相结合。教育学生要保持书本清洁，注意翻书和用眼卫生。
课外阅读指导要与学生写读书笔记有机结合，积极开展阅读交流活动，及时进行阅读信息反溃。通过阅读，不仅培养了学生的语文学习习惯，同时也丰富了学生的情感，对学生人格的塑造也有积极意义。读书让学生养成了良好的语文学习习惯，去观察、去阅读，到书的海洋里去积累语文，到广阔的生活中去运用语文。
读一本好书就是与一个高尚的人谈话，在众多优秀的作品中，同学们与书中的人一起经历成功的快乐、经历失败的痛苦；一起体会亲情的珍贵、体会人间的美好；一起尝试生活的滋味、尝试人生的挫折……这些都丰富了学生的情感经历，让他们从中受到了无形的教育，提高了审美能力。
1.芒山盗 宣和间，芒山有盗临刑，母亲与之诀（jué）。
盗对母云：“愿如儿时一吮母乳，死且无憾。”母与之乳，盗啮断 *** ，流血满地，母死。
盗因告刑者曰：“吾少也，盗一菜一薪，吾母见而喜之，以至不检，遂有今日。故恨杀之。”
呜呼！异矣，夫语“教子婴孩”，不虚也！ 翻译下面的句子。 （1） 吾少也，盗一菜一薪，吾母见而喜之，以至不检，遂有今日 （2） 夫语“教子婴孩”不虚也！ 对下列句中的加点词的意义判断正确的一项是。
（1）芒山有盗临刑 （3）愿如儿时一吮母乳 （2）盗一菜一薪 （4）母与之乳 A、（1）与（2）相同，（3）与（4）不同 B、（1）与（2）不同，（3）与（4）也不同 C、（1）与（2）相同，（3）与（4）也相同 D、（1）与（2）不同，（3）与（4）相同 这个故事留给我们的启示是？ 2.师旷论学 晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？” 平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？” 师旷曰：“盲臣安敢戏其君？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎？” 平公曰：“善哉！” 翻译文中句子。
1安有为人臣而戏其君乎？ 2老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？ 下列句子中“之”字用法不同的一项是（ ） A、臣闻之 B、如日出之光 C、默而识之 D、学而时习之 这则短文告诉人们一个什么道理？ 3.衰溺 永之氓咸善游，一日，水暴甚，有五六氓乘小船绝湘水。
中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。
其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。
有顷益怠。已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首，遂溺死。
吾哀之。且若是，得不有大货之溺大氓者乎？ 翻译下面的句子。
1.中济，船破，皆游。 2.且若是，得不有大货之溺大氓者乎？ 这个故事留给我们的启示是？ 4.七录 溥幼好学，所读书必手钞，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。
右手握管处，指掌成茧。冬日手皲日沃汤数次，后名读书之斋曰：“七录”。
翻译下面的句子。 1.如是者六七始已 2.后名读书这斋曰“七录” 对下列句中加点的词的意义判断正确的一项是（ ） ①后名读书之斋曰：“七录” ②名之者谁 ③不能名其一处也 ④山不在高，有仙则名 A.①与②相同，③与④也相同 B.①与②不相同，③与④也不相同 C.①与②相同，③与④不相 D.①与②不相同，③与④相同 5.害群之马 黄帝将见大隗乎具茨之山，方明为御，昌寓骖乘，张若、謵朋前马，昆阍、滑稽后车；至于襄城之野，七圣皆迷，无所问涂。
适遇牧马童子，问涂焉，曰：“若知具茨之山乎？”曰：“然。”“若知大隗之所存乎？”曰：“然。”
黄帝曰：“异哉小童！非徒知具茨之山，又知大隗之所存。请问为天下。”
小童曰：“夫为天下者，亦若此而已矣，又奚事焉！予少而自游于六合之内，予适有瞀病，有长者教予曰：‘若乘日之车而游于襄城之野。’今予病少痊，予又且复游于六合之外。
夫为天下亦若此而已。予又奚事焉！”黄帝曰：“夫为天下者，则诚非吾子之事。
虽然，请问为天下。”小童辞。
黄帝又问。小童曰：“夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉！亦去其害马者而已矣！”黄帝再拜稽首，称天师而退。
翻译下面的句子。 1.夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉？ 2.黄帝再拜稽首，称天师而退。
选出下列句中加点词解释错误的一项。 A.适遇牧马童子（适合） B.问涂焉（通“途”，路） C.亦去其害马者而已矣（罢了） D.黄帝再拜稽首（第二次） 读了这篇文章你得到什么启示？ 6.曾参教子 曾子之妻之市，其子随之而泣。
其母曰：“女还，顾反，为女杀彘。” 妻适市来，曾子欲捕彘杀之。
妻止之曰：“特与婴儿戏耳！” 曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。
今子欺之，是教子欺也。母欺子而不信其母，非以成教也。”
遂烹彘也 解释下列句子。 1婴儿非与戏也。
婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。 2母欺子，子而不信其母，非所以成教也。
曾子对妻子说的话，主要阐述了什么观点？ 7.盲人坠桥 有盲子道涸溪，桥上失坠，两手攀楯，兢兢握固，自分失手必堕深渊矣。过者告之曰：“勿怖，第放下，即实地也。”
盲子不信，操楯长号，久之，力惫，失手坠地。乃自哂三声，曰：“嘻！蚤知即实地，何久自苦耶？” 夫大道甚夷，沉空守寂，执一隅以自矜严者，视此省哉！ 解释下列句子。
1.蚤知即实地，何久自苦耶？ 2.夫大道甚夷，沉空守寂，执一隅以自矜严者，视此省哉！ 读了这篇文章你得到什么启示？ 8.外科医 有医者，自称善外科。一裨将阵回，中流矢，深入膜内，延使治。
乃持并州剪，剪去矢管，跪而请谢。裨将曰：“簇在膜内者须亟治。”
医曰：“此外科事，不意并责我。” 解释下列句子。
1.乃持并州剪，剪去矢管，跪而请谢。 2.此外科事，不意并责我。
本文写外科医生的可笑，讽刺了什么？ 9.苛政猛子虎 孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之，使子路问之，曰：“子之哭也，壹似重有忧者。”
而曰：“然。昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，吾子又死焉。”
夫子问：“何为。