逢【féng】，甲骨文和金文字形的左边是彳，右边是“夆”。篆文规范成以辵为意符，以夆为声符的形声字。
《说文解字·辵部》逢：遇也。从辵，峯省声。
段玉裁注：夆，啎也；啎，逆也。此形声包会意。各本改为峯省声，误。说文本无峯。
扬雄《方言》：逢、逆，迎也。自关而东曰逆，自关而西曰迎，或曰逢。
“逢”的本意与逆、迎，还有遇、遘，意思都是相同的。
夆的甲骨文和金文字形，上面像是一只朝下的脚，下面像是一棵树。篆文是由夂和丰组成的形声字。
“夂”是“止”字的倒写，本义是从后面到来。“丰”和“封”是同源字，本意是在国境的边界上种树。
《说文解字·夂部》夆：啎也。从夂丰声，读若缝。
段玉裁注：「午部」曰：啎，逆也。夆训啎，犹逢、迎、逆、遇、遻互相为训。《释训》曰：甹夆、掣曳也。掣曳者，啎逆之意。夆，古亦借为鏠、峯字。
《说文解字》把“夆”解释成忤逆的意思。“夆”在甲骨文中是地名，古夆国在今山东淄博的东南一带。但是在古文献中未见用“夆”这个字。
以「夆」作偏旁的字
缝纫的缝，山峰的峰/峯，锋利的锋，蜜蜂的蜂，烽火的烽。蓬蒿的蓬。
文献选读
《晏子春秋·景公问古而无死其乐若何晏子谏》：景公饮酒，乐，公曰：「古而无死，其乐若何？」晏子对曰：「古而无死，则古之乐也，君何得焉？昔爽鸠氏始居此地，季萴因之，有逢伯陵因之，蒲姑氏因之，而後太公因之。古若无死，爽鸠氏之乐，非君所愿也。」
在《春秋左传·昭公二十年》中也引用了这段话。
齐景公酒喝得高兴，说：自古以来，人要是不死，那该多好啊！晏子回答他说：少昊时这里是爽鸠氏居住的地方，夏代有季荝居住在这里，商代有逢伯陵居住在这里，后来有又薄姑氏居住在这里。西周时，这里是姜太公的封地。古人如果都不死，那就只有爽鸠氏的快乐了。这可不是国君您所希望的。
《诗经·邶风·柏舟》：薄言往愬，逢彼之怒。
薄言，指浅薄的话。愬，同诉。
我曾向他诉苦，正逢他在火头上。
《孟子·告子下》：长君之恶其罪小，逢君之恶其罪大。
这里的“逢”是逢迎、讨好的意思。
助长君主的恶行，其罪过还算小；但逢迎君主的恶行，其罪过就更大了。
《国语·周语上》：道而得神，是谓逢福；淫而得神，是谓贪祸。
周惠王十五年，有神灵降临到虢国的莘地。内史回答周惠王的询问说：我听说，有道而得神，这叫“逢迎洪福”；荒淫而得神，这叫“贪得取祸”。
成语典故
【邂逅相逢】事先并没有约定而意外地见面。
《诗经·郑风·野有蔓草》：邂逅相遇，与子偕臧。
【生不逢时】没有生在一个好的年代，时运不济，命途坎坷。
《诗经·大雅·桑柔》：我生不辰，逢天僤怒。
【久旱逢甘雨】干旱已久，喜得甘霖。比喻如愿以偿，欣喜若狂。
宋·洪迈《容斋四笔·得意失意诗》：『久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜挂名时。』