（东墙最北壁画）
即释迦牟尼佛成道履历。释迦牟尼四字，译为能仁寂默。成佛前住兜率天时为护明菩萨，观见众生得度机缘成熟，便降生于迦毗罗国，父亲为净饭王，母亲为摩耶夫人。夫人曾梦见菩萨乘六牙白象王，从天而下入于右肋。将生时，圣母游苑，正遇无忧花盛开，但右手欲攀，不觉太子悉多从右肋而诞。于是九龙吐水，金盆沐浴。太子向四方各蹈七步，一手指天，一手指地，说：“天上天下唯我独尊。”父王带他拜谒（yi音叶）天祠，天像向他致礼。八岁时开始学习六艺，世间经书无不娴熟。后娶妃耶输，但欲念清净，以手指妃腹说：“六年后你当生一男儿。”从四门出游，见到老病死种种现象及沙门人等，出家之心更加坚定。19岁那年2月19日夜，四大天王捧马足，太子出北门，到檀特山小息林间，用佩刀断发，发誓“愿共一切众生断此烦恼。”当时净居天人化为猎人，身披袈裟，太子用宝衣相交换，入弥楼山，从阿蓝迦蓝学不用处定三年，又从郁头蓝习非非想定三年，学成之后，觉知这不是道，便到象头山，在外道群中自修苦行，每日只食一麻一麦，以无心意无受行之功，外道全部皈化。 （念佛堂南塑像、五方佛肋侍菩萨）
梵名沙乞叉底蘖，他受释迦如来咐嘱，每天晨朝入恒沙禅定，观察众生根机，在释迦涅盘至弥勒出世中间无佛世界，教化六道众生。地藏的意思是：安忍不动如大地，静虑深密如秘密。密教称其为悲愿金刚、与愿金刚。地藏菩萨曾发大愿：地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提。《地藏菩萨本愿经》说：假如大千世界所有草木、山石、微尘，有一个物体算一条恒河；每条恒河两岸的沙，有一粒沙算一个世界；每个世界，有一粒微尘算一劫（时间单位，银河系从开始形成到毁灭空无所有叫一劫）；所有劫中曾经存在过的微尘，每一尘算一劫。地藏菩萨修至第十地（大菩萨有十个住位、十个行位，十个回向位、十个地位，加等觉位，共计四十一个阶位）直到今天，所经过的时间，是刚才比喻的千倍还多。 在释迦佛灭度后1500年，地藏菩萨降迹出生，为新罗国（今朝鲜境内）王子，姓金，名乔觉。永徽4年，他24岁，剃发后，携白犬善谛，航海来至江南池州府青阳县九华山，端坐山头75载，到唐朝开元16年7月30日夜成道，这时他已97岁。当时有位阁老闵（min音敏）公，素怀善念，每次斋供百僧，都要空一人，加供地藏菩萨以满百数。于是地藏菩萨向他乞讨一袈裟大小的土地，闵公答应了。谁知袈裟覆满九华山峰，闵公便将九华山尽数施舍。闵公的儿子也随菩萨出家，就是道明和尚。闵公后来也离俗出家，成为自己儿子的弟子。所以我们看到的地藏菩萨左右侍像，道明和尚在左（左为上），闵公在右，就是这个缘故。菩萨在九华山入定12年，到唐朝至德2年7月30日显灵起塔。至今九华山为中国佛教四大圣地之一。
