袁天罡和李淳风都是唐朝著名风水大师,袁天罡最后是寿终而亡:关于他去世有这样的一个记载,当申国公高士廉问他还能做什么官时,袁天纲告诉他自己会在今年的四月寿尽而亡,等到四月果然应验了,他直接就去世了;关于李淳风应该是鞠躬尽瘁40年,病死在工作岗位上。
由于唐朝距离现在已经有一千多年,很多关于袁天罡跟李淳风的故事基本就是后人杜撰的,所以才传得神乎其神,但大多数都是胡编乱造的,只有很少一部分才是真实存在的,他们也被过于神化了。
相术大师袁天纲关于袁天纲正史上是这样记载的,他的出身并不好,但精通相术并喜爱研究长生之术。在隋朝的时候当过资官令,后来天下大乱的时候,一直过着隐居生活。等到唐朝建立之后才再次出现在大众的视野当中。由于他给杜淹、王珪、韦挺等人面相时,说的话不久之后就一一验证,导致他被不少达官贵人传得神乎其神,很多人都想让他给自己看面相,就连当初那些被他看过面相之人基本都对他的话言听必从。
据说武则天年幼的时候,袁天纲曾来到她家,看到她的母亲之后直言,一看夫人的骨相必定生了贵子。可是当武则天的父亲武士彟喊自己的几个儿子出来让袁天纲看相后,觉得他们最多三品。但看到武则天的时候,以为是武家的小公子,直言他龙睛凤颈,将来必定是大贵人。直言“可惜不是女儿身,如果是的话以后必然是天下之主。”武士彟当时也没把他说的话当一回事,只知道他家的几个孩子将来贵不可言就行。
推背图的由来据说唐太宗听说袁天纲这个人之后,还将其召入宫中探讨了一番,这才给后人留下了跟李淳风一同合作的能预知未来几千年的推背图。由于袁天纲对当官没太大的兴趣,不久之后继续过着闲云野鹤的生活。直到后来申国公高士廉问他做什么官时,他告诉高士廉自己会死在当年的四月。
玄学大师李淳风李淳风跟袁天罡一同合作推背图时,李淳风年龄要比袁天罡小不少,但他的能力却不在袁天罡之下。他算是一个天才人物,自幼聪慧好学,博览群书,对于天文、历法、数学有着非同一般的天赋,基本达到自学成才的地步,后来被推荐给唐王李世民做记室参军。
等到唐太宗贞登基为帝之后,此时才25岁的李淳风直接被授予将仕郎,进入太史局供职,这一干就是40年,期间唐朝天文、地理、历法、修史等基本都是出自他之手。在鞠躬尽瘁40年之后直接病死在自己的工作岗位上。
01.总述古今知天文历数者,应首推李淳风和僧一行。
——明·杨维桢《说郛序》
姑布子卿之后,善相者众矣,然必以袁天刚为称首。
——戴良《九灵山房集》
袁天罡和李淳风是怎么死的?各位,在解决这两个人物之前,咱得先介绍一下他们。据《旧唐书》记载,袁天罡是益州成都人,在隋炀帝时期只是个小小的县令,负责管理四川资官县。公元634年,唐太宗将其招入宫中,任其为火井令。
再说李淳风,据《新唐书》记载,他是唐代的天文学家、数学家、易学家。是他,第一次给风进行了定级。也是他,写成了《乙巳占》一书,是世界气象史上最早的专著。当然,这两人最被人津津乐道的,还是《推背书》。据说这是本玄学中的“百科全书”。据《太平广记》记载,这两人都是寿终正寝的!
02.袁天罡武后之幼,天纲见其母曰:“夫人法生贵子。”乃见二子元庆、元爽,曰:“官三品,保家主也。”见韩国夫人,曰:“此女贵而不利夫。”后最幼,姆抱以见,绐以男,天纲视其步与目,惊曰:“龙瞳凤颈,极贵验也;若为女,当作天子。
——《新唐书》
据《新唐书》记载,袁天罡与武则天的父亲武士彟,都是戗刀门的人,两人算是师兄弟关系吧。公元624年,武则天出生,袁天罡受武士彟邀请,前去给她看相。据史料记载,当时乳娘抱着武则天,谎称是男孩。袁天罡看后摇了摇头,说此子龙睛凤颈,贵不可言。可惜是男子,如果是女子,定能为天下之主。
各位,此事见于新旧《唐书》中,应该是真实的。事实上,袁天罡的看相水平在唐朝时那是一流的。但奇怪的是,官方史书上并没有记载他确切的去世年份。只是说,在某个恰当的时刻,他告诉申国公高士廉,说自己今年四月份就会挂了。结果到了那一天,就真的无疾而终了!
03.李淳风淳风虽以方技名,修德篇屡引经传,以改过迁善为戒,司天篇深著隋氏之失,淳淳于纳谏远佞,不失为儒者之言,非后世术士所能及也。
——清·陆心源
据《太平广记》记载,李淳风在气象学上造诣很高,他曾写了本书叫《天文志》,创立了一种记载天文学知识的格式,一直沿用至今。而且,他还记载了很多本来不为人知的天文学著作,使得很多濒临失传的名著,为现代人所熟知。
比如说,他的《隋书·天文志》中记述了北齐张子信发现的太阳与五星视运动不均匀性现象。而且还记载了隋朝的《皇极历》,功劳很大。据《甲库甲历》记载,李淳风去世于公元670年,是“溘逝”,也就是无疾而终的。他死后,被唐高宗追封为太史令,也算是名至实归了!
民间关于袁天罡和李淳风的传闻太多,绝大多数是站不住脚的风闻,这跟他们所从事的职业特性相关。预测,是中国古老的一门玄学,正因为“玄”,所以人们一直趋之若鹜,从业者被附会上光怪陆离的传说不足为奇。关于这两人的死,史书上都有明确记载,都是正常死亡,却被后世传出了“花”。
一、袁天罡之死根据《新唐书》记载,袁天罡卒于贞观八年,时任蜀地火井县令。袁天罡出生时间有争议,有的说他生于547年,终年88岁,有的说他生于583年,终年52岁。
袁天罡死后,葬于家乡四川阆中。明朝时期,他的墓被重新发现,明英宗还下令替他重修坟墓,并将原来天宫院重新修葺,作为他的祭祀场所,至今,他的坟墓依然保留着。
据记载,袁天罡在他去世的那一年,向李世民请求回到家乡,并获得了准许,以火井县令身份返蜀。临行前,高士廉问袁天罡:你最终会做什么官职呢?袁天罡说,到今年夏四月,我的寿数就尽了,还做什么官呢!
果如他所言,袁天罡就死于这一年火井县令任上。
不过民间传说里不是这样,说袁天罡在凌云山得道成仙了。说袁天罡和徒弟李淳风一起推演著作《推背图》,这事被天帝知道了,害怕他俩泄露天机,就派陈抟老祖去阻止。陈抟老祖见了他俩,说:你俩算什么天下事,有本事先算算我的下一步是进还是退?说完,陈抟老祖岔开步,目视二人。袁天罡和李淳风面面相觑,无以言对,顷刻间他俩猛然顿悟。于是两人化仙而去。
现代的各种小说和电视剧,也常有袁天罡出没,情节更是离奇得让人惊掉下巴。比如《神探狄仁杰》里就有袁天罡出现,这是不可能的,袁天罡在贞观八年就去世了,怎么会跑到武周时期兴风作浪?
二、李淳风之死史书记载,李淳风死于咸亨元年,终年68岁。唐代档案《甲库甲历》说李淳风是“溘逝”,也就是毫无征兆的突然死亡。这就给后人留下了遐想的空间,一种说法是,李淳风是无疾而终,另一种说法是被李世民鸩杀。
李世民鸩杀李淳风的原因就是,李淳风预知了太多秘密,有可能威胁到皇家利益。这种说法完全不成立,因为李淳风去世的时候,已经是唐高宗咸亨元年,李世民已经去世二十一年了。那么有没有可能是高宗李治或者武则天所为呢?没有任何证据。
如果说因为职业特性,可能知道太多“玄学”内幕,而背负杀身的可能性的话,我觉得袁天罡被杀的可能性,要比李淳风高得多,他俩虽然并称预言大家,但其实是完全不同风格的两个人。袁天罡更像“玄学”,李淳风更接近“科学”,没有后人传说中那么多神秘的东西。
三、袁李二人的差别民间传说,李淳风是袁天罡的徒弟,史书没有这样的记载。两个人生活的年代有交集,但要说有多紧密,没可靠证据说明。
一般认为,《推背图》是袁天罡与李淳风合著,《晋书》中的《天文志》、《律历志》和《五行志》也是两个人的合著。我觉得可能性不大,《推背图》的作者、产生时期,一直存在疑点,没有定论,《晋书》中的三个志篇,可以肯定是李淳风所著,没有袁天罡什么事。
我们来看一下这两人的特点,就知道这两人根本不是“一路人”。袁天罡最擅长的的是“相术”,而李淳风则是一名杰出的天文学家和数学家,各自所擅长的领域差异太大,根本看不出传承关系。
当然,古代天文星相学也是做预测的,这一点跟袁天罡相似,但两人的预测的内容和方法完全不一样。袁天罡通过面相,预测个人前途,李淳风更多的是通过星象和计算,推断事件。
事实上,袁天罡的形象,更像一个“玄而又玄”、“云山雾罩”的“神汉”,个人认为附会太多,不乏自我神话的成分。而李淳风则不同,他是实实在在的科学家,他对天文学和数学的精通,绝不是神话传说。比如他历法计算、圆周率计算、浑天仪、风力定级等,至今仍然影响着学术界。
所以,李淳风的特性,不大可能因“玄学”而遭遇杀身之祸,他和袁天罡虽然都因预测名噪一时,但绝对是两种风马牛不相及的人,他俩的死,也没那么多悬疑!