佛家、道家、儒家都研究心性学,那这三家的理念有何异同?
佛家:
佛家的心性学,讲求明心见性;道家的心性学讲求修心炼性;儒家的心性学讲求知心悟性。
佛家的明心见性,是指明自本心,见自本性。本心就是我们内在的心灵本体,是从人的先天就带来的那个灵性本我。而见性则是打破心灵本体这个小我,让生命超越小我,变成无我,直接跟宇宙自然万事万物的本真合一。明心见性之后,才是真正的修行。
没有明心见性前,是我在修行,而明心见性后,是我看着我在修行。
道家:
道家的修心炼性,是指修炼内在的后天元神,返归先天元神。
炼心就是修心炼己,净化心意,达到见独开悟,明见后天元神。后天元神现象后,再通过修行,通过破象,打破后天元神与先天元神的壁垒,进入先天元神的状态。先天元神是宇宙自然,万事万物的本真之体。人与万事万物共用一个先天元神。但人在没有悟道之前是不知道的。所以,需要通过修炼,才能让人见独开悟,启动后天元神。再通过破象悟道,进入先天元神,与道合一的境界。
道家修行,修心炼性,最终的结果就是走向阴神成就或者是阳神成就。
儒家:
儒家的知心悟性,是指内明本心,悟入本性。这个心也跟佛家和道家类似,都是生命先天带来的那个灵性生命本体。通过知心,能够见到本体,在通过对宇宙自然,生命规律乃至万事万物之间关系的明悟,达到本心与万事万物的本真合一的境界。就是悟性。
儒家跟佛道不同的地方是,儒家以入世见功立德为修行的方式。而佛家则是出世间法,以出世间的心,做入世间的事;道家则是以超世间的心,连接世间做入世间的事。三家入手处不同,修行方法也有差异,但最终都是指向超越生死,让生命成圣登真的生命之境。