第1个回答 2009-07-27
很早外国就有意识流文学了，那时代的文学作品都开始向不同的方向发展，在寻找一个完全不同的风格，进而影响了很多人的思维．到后来，美国的it girl 就开始了,那还是黑白电影时代,这种 it girl 就是非常的标新立异，非常想走与众不同的路子．其实这也是那个时代的一种潮流，一战二战，使很多人迷惘，恐惧，不知所以，然后许多人开始无视政府，与主流文学对立，这也可以看做一种文化现象．
中国的非主流来源并不多是欧美，而是日韩．从日韩学来的，日本涩谷了，等等．而且中国的非主流也在发展，并不能完全就看作是什么朋克主义．中国毕竟是有全世界最为深厚的文化内涵的，所以中国吸收了一些的同时，也抛弃了很多外国的非主流的一些因素．
关于火星文的产生，我认为有三方面原因，首先是中国文字的象形性，使这火星文的出现，提供了可能性．第二，标新立异的目的，也给了发明火星文的人动力，所以不仅有火星文，还有繁体字．第三，受外国影响，这也是为什么有中文英文日文韩文杂用的现象了．
第2个回答 2009-07-26
真正的非主流者(以下简称非主流),其实是孤独的,低调的.因为非主流本身就是在当前社会中处在社会角落里不起眼的行为或者事物,可能是事物兴起的端倪,也可能是即将逝去时的回光返照.但非主流者是对非主流本身有着卓越贡献的,也就是说,非主流之所以没有被主流湮没,或者淘汰,就是因为有非主流者的存在.在非主流者眼中,不了解非主流的人崇尚的东西皆是"伪非主流".因为伪非主流者不懂什么是非主流,如同邯郸学步,仅仅是机械的模仿,推崇的东西不伦不类.就因为他们,某些本应是非主流的东西变得铺天盖地,充斥着世界的每一个角落.非主流本应是独特的,个性的,但经过他们这么一捣鼓,非主流展现给人的竟是千篇一律的面孔.因为伪非主流者不能依靠自己的思想去创作非主流,不能给非主流以生命的动力,所以,即使现在某些非主流铺天盖地,却也无法成为主流.最流行的东西却不是主流,这是不是一个最经典的悖论? 非主流应该保持它的活力。这个活力不是指其存在与否或正在运行与否，而是指其创造的能力。很多非主流的事物，一旦失去其创造力，尽管其形式仍然是非主流的，那么只有两种结局：一、消灭；二、被同化。比如嬉皮士风潮，一旦失去了其特定的历史创造力，不能与时俱进的发展自己的理念，也就逐渐沦落到一种时尚了。 而无法确切定义或没有定论，则是非主流事物拥有创造力的反映。比如R&B风格，在诞生之初，并非现在的唧唧歪歪尽说些没用的风花雪月。也因为它的尖锐与野蛮血统，充满了张力，难以为大众社会所容纳。因此，现在R&B风格的风靡全球，是经过改造加工后的东西，保留了其形式美，但斩断了其发展的根。没有了现实的营养，它也就成了主流当中的一个零部件，成了一个流行语，被商品化，然后在世界各地的橱窗里展览、出售。 这些都是已经主流化了的非主流事物。更多的非主流事物，正在产生，但是在地下或者角落里，不为人知。从某种意义上来说，非主流代表的正是社会的发展趋向，人类前进的活力源，社会肌体里的变异基因片断，创造力的所在。所以，请你不要将非主流看成消遣与奇闻异趣似的八卦新闻。如果觉得非主流很浅薄，那很遗憾，只能证明你真的很平庸而已。因为已经丧失了自信和大气，没有勇力继续创造、接纳未有过的事物，如同行尸走肉般的存在于世，这样的下场不就是所谓的地狱么。 从心理上来说，主流总想要确认什么，树立什么，划定什么，保持什么。然而世界的本象并非因人而在，不断的发现发现再发现，创造创造再创造，对世界的认知也就越深刻，当然也更繁复而深奥。这注定是一个杀死脑细胞的好方法。非主流不光破坏自己，也破坏周边世界。因此，大多时候，非主流的主体都难以被大众社会所接纳。历史其实也正是如此。所谓的历史，往往是大众版的历史，而不是以历史的真相为历史。 非主流是一种体验，而作为一种体验，必然要经过行为主体的感觉思考与行为。那么，较为通俗的说法就是，非主流的家伙总能表现出一种个性。这种个性必然是强烈的，否则将湮没于共性的芸芸众生。