你让人舒服的程度，决定着你能抵达的高度。
人为什么会有痛苦？
因为人和人之间总是在互相为难、彼此怨怼，一张口就充满戾气。
与人相处最舒服的状态，莫过于让彼此都舒服。
俗话说，天上最美是星星，人间最美是温情。
不为难别人，是一种善待，更是一种智慧。
01
换位思考，将心比心
《孟子·公孙丑上》说过：“善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。”人生在世，各有各的不易，只有换位思考，将心比心，才能处得长久。之前，分别有这样两则新闻。一位骑三轮车收废品的老大爷，不小心撞上了停在路边的一辆豪车，撞破了一盏尾灯。
老大爷手足所措站在原地不知如何是好，知道是自己的错，却又无力赔付。
此时一位身着考究的男士走过来，看到自己车子被撞坏，便问：“你撞的？”
老大爷搓着手点头：“对，对不起……”
男士又问：“赔得起吗？”
老大爷满脸愁苦地说：“赔不起。”
男士说：“赔不起，还不走？”
看老大爷慌不迭地走远了，男士这才掏出车钥匙，开着那辆尾灯被撞坏了的车到修理厂。
另一则。一位货柜车司机行驶到广州某村时，刮断了村口榕树一条直径20厘米的树枝，被村民前后堵住，要求赔付18.8万元。
理由是，该棵榕树是村里的风水树，撞折了，破坏了村里的风水。
虽然司机已经道歉，并按照村民的要求烧香求保佑，依然没法脱身。
生活中，类似的事情很常见。
总有这样一类人，特别喜欢为难别人，揪住一点点错误无限夸大放大，并以此来证明自己的优越感。
叫个外卖，偶尔送餐不及时，劈头盖脸就是一顿骂，临了再给个差评，送餐小哥一天的辛苦都白费了；
去餐厅吃个饭，挑剔这个菜不干净，那个菜不对味，餐具不卫生……服务员面红耳赤、手忙脚乱；
就连去超市购物，也要适时地难为难为收银员，以炫耀自身的高贵.....
这些行为看似是你站在高位颐指气使，殊不知，只有懦夫才会享受欺凌弱者的快感。
就像鲁迅说过的一句话：“勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。”
时时处处为难别人的人，并不会显示出你的强大。
相反，只会把你的无能表现的淋漓尽致。
真正有修养的人，都懂得换位思考，将心比心。
佛家常说，与人方便，就是与己方便。
《三国演义》里有一个诸葛亮七擒孟获的故事。
02
与人方便，就是与己方便
人与人之间，永远是相互成全的。不为难别人，就是不为难自己。
相遇，是因为缘分；相知，是因为情感。
但能相守同行，是因为宽容。
就像莎士比亚说过的：
宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。
当时蜀国南部少数民族的大酋长孟获发动叛乱，诸葛亮决定亲自领兵平息叛乱。
诸葛亮命令部下，遇到孟获千万不要伤害他，要抓活的。
第一次战斗，蜀军在诸葛亮的指挥下逮住了孟获。
当士兵押孟获进营时，诸葛亮亲自给他松绑，还叫人摆酒席款待他。
第二天，诸葛亮陪他参观蜀军营地后，孟获不仅不赞扬，反而说：不过如此。如果放我回去，再战定能战胜你们。
诸葛亮笑着，把孟获放走了。
几天后，孟获果然带兵来挑战，结果又战败被俘。孟获还是不服输，诸葛亮又放了他。
孟获一连打了七次，被擒七次。最后一次，孟获又被押解到蜀军营帐。
孟获想了很久说：“七擒七纵，这是自古以来没有过的事情，丞相已经给了我很大的面子，我怎么能那样不给丞相面子呢！”
说完跪在地上，流着眼泪投降了。
自那之后，孟获死心塌地归顺蜀汉，终此一生，他都没有叛乱。
宽容，不仅仅是美德，而是一种境界。
宽容别人就是宽容自己，也是拓宽自己的人生道路。
纵观古今能成大事者，都明白这个道理。
曾国藩在培养接班人时，从来都是真心实意的。
他有个学生很有灵气，在他的培养下，这名学生羽翼渐丰。
曾国藩非但不担心他会爬到自己头上，还将自己调教出来的湘军精锐调拨过去，作为“赠嫁之资”。
这名学生，便是被誉为“晚清第一人”的李鸿章。
最终两人彼此成全，互成佳话。
为人处世就当如此，与人为善，天地皆宽。
人性中，最大的善良，就是与人为善，不为难他人。
03
让人舒服的程度，决定了你的高度
一个人的最好的修养，不是才华，而是让人如沐春风的人品，饱经沧桑后依然保持的温暖和善良。
众所周知，主持人何炅一直是性格好、脾气好的代表。
一次节目里，唐国强一时口误把“何炅”叫成“何灵”，引得哄堂大笑。
何炅立刻跑出来说：
“我和唐国强老师十年前就认识了，他从以前就叫我何灵，这是我们之间的昵称，大家别误会！”
简单一句话，瞬间把尴尬化解于无形。
曾经有人问一个演员，跟何老师做节目用不用担心？
她回答：“跟何老师做节目永远也不用担心，不管自己说错什么，他一定会兜住你。”
一个有修养的人，一言一动见，绝不会让人难堪，细微之处，总不忘维护对方的尊严面子。
做事说话总是让人感觉非常舒服，照顾别人感受，不让别人面子受损。
马一浮写过两句诗：
“已识乾坤大，犹怜草木青。”
越是见过大世面的人，内心越是悲悯，温柔地对待身边的所有人和物，处处让人感到舒服，如沐春风。
也正是这种植根于骨子里的善良和宽容，才能让人脚下的路，越走越宽。
须知道，你予人以寒冰，别人也会回报你一路荆棘；
你予人以阳光，别人也会回报你一路星光。
就像有句话所言：
福往者福来，爱返者爱往。
《菜根谭》里说：“处世让一步为高，待人宽一分是福。”
“让一步”、“宽一分”，其实就是不为难他们，让别人舒服。
行走于世间，人人都不容易，人人也可能犯错。
为人处世里，少些为难别人，必定会相交满天下；
让你脚下的路，越走越顺，冥冥中的福，越积越深。
愿饱经岁月洗礼后，即便你我面容一脸沧桑，心中依然善良温润如玉，与生命中遇到的每一个人，温柔相待。
01 己所不欲，勿施于人。 人人都想被世界温柔以待，可很多时候，并不会被善待。 生活中，经常可以看到种种“为难他人”的现象。 上司被批评，回到办公室便沉下脸，把下属也训斥一番。虽然都是没由来地发火，也是很没有气量的表现，但很多所谓“领导”都习惯这么做。 同事之间，本就是分工合作，可有人仗着有关系有背景，即便是分内的事情，也要推给别人，等到有成绩了，又全盘端走，甚至连苦劳都还要揽到自己名下。 在外受了委屈，想要找爱人倾诉一下，对方却只回应一个冷冷的背影。于是，情绪开始失控，要么故意“砰”地一声关上门，要么对着孩子发脾气，明知不可为而为之，等到平复心情，又懊悔不迭。 通过“为难别人”来彰显自己的价值和地位，是一种心虚和无能的表现。要么是把平台当本事，要么是倚靠他人虚张声势，要么是内心脆弱，只要遭遇一点打击，就惶恐不已。 越是逮着机会就不放过的人，越是自以为是，很难有大作为。而真正聪明的人，会不断反思、总结，以己度人，一点点修正自己的言行，最终实现“己所不欲勿施于人”。
02 己所甚欲，亦勿施于人。 庄子曾讲过一个养鸟的故事，说 鲁国国君把一只海鸟供在太庙里，不仅食以酒肉三牲，还为它演奏高雅的音乐，海鸟被吓得不吃不喝，三天后便死了。 庄子认为这是鲁国国君以自己的生活方式饲养鸟类，而不是按照鸟的生活习惯去饲养鸟类，这种违背事物自身规律的作法是注定要失败的。也是 告诫人们： “己所甚欲，亦勿施于人”。 很多时候，我们总是打着“为你好”的名义，名正言顺地为难别人。 比如，看到大龄未婚男女青年，哪怕交情并不深，只要对方愿意和自己说话，便快速地切入到“催婚”的话题，还自作主张，帮忙物色相亲对象。直到对方再一次看到你，扭头就走，甚至把你拉入联系人黑名单，你或许才会意识到，自己真的是“强人所难”。 再比如，面对刚入职的新同事，有人总想以过来人的身份，好好地传授“经验”，却不知道，这些“经验”在年轻人看来，早就过时了，你的絮絮叨叨，只不过在浪费他的时间。 “子非鱼，安知鱼之乐？”这世界上，不存在真正的感同身受。你和别人，永远都有着天壤之隔，不但自己不喜欢的不要强加给别人，自己特别钟情的，也要持保留态度，指不定，那正是人家厌恶至极的。 03 不为难别人，是一生的修行。 想要不为难别人，就要学会与人为善、顺势而为。 孔子说： “三人行，必有我师焉，择其善者而从之。” 这样才能让自己真正做到 “见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 孟子说：“善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。” 意思是汲取他人的优点来帮助自己行善，这就相当于偕同他人一起行善。 两者的论述都意在告诉人们： 人与人交往，靠的是善意、真诚和谦虚，而不是强人所难。 一个开口闭口都是“我认为”的人，很难让人产生亲近感和信任感。反之，处处能考虑他人的感受，并以他人为中心展开对话，往往能赢得更多人的认同和共鸣。 想要说服别人，最好的方法，就是从对方的立场出发，分析利弊，客观且不失公允，做一个有见地、有水平的“旁观者”。这样做，往往比单纯地凭借意气用事和狭隘的个人偏见，为他人“出谋划策”要好得多。 不为难别人，表面上看是对他的尊重，实际上是对自我的审视和提升，唯有不断改进自身的缺陷和不足，涵养出大格局、大气度，才能“容天下难容之人，成天下难成之事”。 一辈子很长，你会遇见形形色色的人，有你敬重仰慕的人，也有你反感厌恶的人，更有你恨不得想要与之争论的人。 但不管你心中作何感想，都不能放任自己的情绪泛滥，并由此为难别人：或是死缠烂打，或是恶言相向，或是威胁利诱，不一而足。 你唯一能做的，便是不断地改变自己，让自己能看淡一切，看轻一起。 作者：如风轻似云淡。 您的幸福，我的祝福。 图片源自网络。