借米不借柴
简单来说是因为米可以用容器来衡量借出数量，而柴却不能用来衡量，家里没柴火，只能说明这家人很懒，大家都不愿意和懒人打交道。
2. 借衣不借鞋
在以前穷人穿不起衣服是很正常的事情，因此经常有借衣服事情发生。但鞋子也叫“孩子”，没有人愿意外借自己的孩子。
借米是救济人，是为自己积福，所以一般人都不会拒绝。但是柴遍地都是，只要自己肯努力，都能去打柴。古人救穷，但是不救懒。不借鞋，是因为每个人的尺码都不一样，很难找到合脚的。加上鞋子要走路，给人弄脏弄破了也不好还。
古时粮食收成全看天气，所以借米救济人，人们都会借。但是，柴遍地都是，只要愿意都能找到柴。鞋子也是如此，古时多是编制的草鞋，只要愿意都能做。可有些人偏偏向你借米后，还想借柴，借衣后，还要借鞋。帮穷不帮懒，别用你的善心，去纵容那些贪婪的人。
别让善良，助长了贪婪千万别让你的慷慨大方换来得寸进尺，别让你的善良，助长了贪婪。当你发现善良助长了对方的贪婪时，别忘了告诉他：“善良是一种选择，不是一种义务。”别用善良，去纵容恶人。
善良没有错，它是世间最美好的品质，美好的东西总会被人觊觎和伤害。错的是那些没有良知的恶人，而你一定要学会保护自己，这才是善良的前提。别让善良，被恶人泯灭。作家李蔷曾说：“最大的善良，是敢于在受伤后，去相信下一个人。”
别忘了那句：“人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。”做人，一定要有良知，才能不愧于天地和自己。你只需要让良心，变硬一点。世态炎凉，但仍希望你告诉自己和周围的朋友：请你务必善良，顺带一点锋芒！
俗语很多时候都是大家约定俗成，口口相传的，平常大家也就是口上说说而已，并不会仔细想其中所蕴含的意义。但是俗语也是有很多学问和讲究的，如果没有深刻含义和寓意，那么老一辈的人也就不会坚持把这些说法都传下来，代代相传。
借米不借柴,借衣不借鞋。从字面上来看柴火就是山间田野里都随处可见的木头，这究竟为什么不能借呢；而相反粮食更珍贵，却为什么反而可以借给别人呢？
从字面上来讲“柴”和“财”是同一个音。向邻居家里借柴，这样不也就代表着把别人家里的“财气”都统统借走了吗，而古人的封建思想是很忌讳这些的。而且在古代木柴是很重要的，老话说“柴米油盐酱醋茶。”而柴在其中是排在第一位的，其重要性是不言而喻的。而从有借有还这一层面来说，借米是可以测量多少的。但是柴却不一样，不方便去测量，还多还少都不好。
还有真正想表达的意思是帮穷不帮懒的道理。因为只有特别懒的人才会因为不去捡柴，从而缺少柴火使用。再说了这样的的人借柴出去也不会还的。
在有很多地方的方言中，“鞋”字和“孩”同音，借鞋子就是借孩子，这样寓意不好。再说了古人对于鞋子是十分重视的。
鞋是穿在脚上的，有些人的脚是汗脚，可能还有脚气，借出去难以过心理那一关。拿回来会总感觉自己鞋子有味道，穿着不舒服。
可以借米给你，但不借柴，借柴说明你懒，也做借财谐音，借财是不可以的。在过去鞋子比较珍贵，自己可能都没得穿的，衣服可能有几件，所以借衣不借鞋，鞋也做孩子谐音，子孙后代是不能借的。
