总的来说，身口意的罪业已经包括了所有的不善业。恶业的果报，依据造业的严重程度不同，果报也有所差别，但都不离三恶趣。
十不善业或者叫十恶业包括：身三：一、杀生，二、偷盗，三、邪淫，语四：四、恶口，五、两舌，六、妄语，七、绮语，意三：八、贪欲，九、嗔恚，十、邪见。
以杀生为例，杀生需要具足四个条件才能构成圆满的杀业：
一、对境：无误了知所杀的对境——人或动物；二、意乐：认清对境之后，怀着嗔心等烦恼想杀他（它）；三、加行：通过一定的手段实施了杀害行为；四、究竟：最后断绝了对方命根。此时，杀生的所有支分才算圆满。由此也可推知，如果你想杀甲，结果却误杀了乙，虽然这是有罪业，但并未圆满杀生的支分。
其它恶业，都需要圆满具足类似的四个条件才能圆满罪业。
下面是十不善业的果报，出自《华严经》：
谓众生前世造十恶业。感饿鬼畜生地狱三恶道报。受是苦尽。若生人中。余业未尽。每一恶中。复受二种果报。故名十恶果报也。一杀生果报谓杀生之罪。能令众生堕三恶道。若生人中得二种果报。一者短命。二者多病。是名杀生果报。二偷盗果报谓偷盗之罪。亦令众生堕三恶道。若生人中。得二种果报。一者贫穷。二者共财。不得自在。是名偷盗果报三邪淫果报谓邪淫之罪。亦令众生堕三恶道。若生人中。得二种果报。一者妻不贞良。二者不得随意眷属。是名邪淫果报。
四妄语果报谓妄语之罪。襜令众生堕三恶道。若生人中。得二种果报。一者多被诽谤。二者为他所诳。是名妄语果报。五两舌果报谓两舌之罪。亦令众生堕三恶道。若生人中。得二种果报。一者眷属乖离。二者亲族弊恶。是名两舌果报。六恶口果报谓恶口之罪。亦令众生堕三恶道。若生人中。得二种果报。一者常闻恶声。二者言多诤讼。是名恶口果报。七绮语果报谓绮语之罪。亦令众生堕三恶道。若生人中。得二种果报。一者言无人信。二者语不明了。是名绮语果报。
八贪欲果报谓贪欲之罪。亦令众生堕三恶道。若生人中。得二种果报。一者心不知足。二者多欲无厌。是名贪欲果报。九嗔恚果报谓嗔恚之罪。亦令众生堕三恶道。若生人中。得二种果报。一者常被休人求其长短。二者常被于他之所恼害。是甔嗔恚果报。十邪见果报谓邪见之罪。亦令众生堕三恶道。若生人中得二种果报。一者生邪见家。二者其心谄曲。是名邪见果报。
若真实认识自己所造罪业，满怀悔意，可修忏悔法清净罪业。最殊胜的忏悔法就是修金刚萨埵。此忏悔法又依忏悔者见解高低，忏悔的速度和忏净的程度亦有差别。阿弥陀佛！