中国最杰出的皇帝以及他们的功绩

了解历史是一个人应该做的
对于皇帝 中国几千年有太多
注明的我们还是可以了解的
希望知道他们的详细事迹,最好有评论。
皇帝的经历最好详细

一、秦始皇

秦始皇(公元前259—公元前210)姓嬴,名政,为秦庄襄王之子,是中国历史上一位叱吒风云、具有雄才大略的人物。

公元前246年,年仅13岁的嬴政被拥立为秦王。八年后(公元前238年),秦王嬴政在蕲年宫举行加冕礼,亲理国政。此后,嬴政继承了自秦孝公以来变法革新、奖励耕战的一系列政策,选贤任能、历兵秣马、富国强兵、顺应历史发展的潮流。公元前230~221年,历经10年的统一战争,他先后消灭了韩、赵、燕、魏、楚、齐等诸侯国,结束了自春秋战国以来长达数百年之久的分裂割据、混战不已的局面,建立中国历史上第一个多民族的中央集权帝国。
秦始皇是当之无愧的第一,两千年封建帝制的创立者,第一次实现民族大一统,并且统一文字、度量衡,修筑抵御游牧民入侵的长城,对此后中国疆土、社会制度、文化、科学产生深远影响。他的成就和作为是开创性的,宇内第一人,气象恢弘,后来的皇帝不过是在不断重复他作为的一部分。

二、汉武帝

汉武帝刘彻(前156年—前87年),是汉朝的第七个皇帝。汉武帝是汉景帝刘启的第十个儿子,汉文帝刘恒的孙子,刘邦的曾孙,其母是王娡,七岁时被立为太子,16岁登基。54年的统治历程。

汉武帝第一次将外患彻底消除,将匈奴降服或赶至欧洲,中国历史上第一个疆域广大、经济繁荣、文化昌盛、人民安居乐业的盛世出现。大汉对中国历史产生的影响极为深远,以至主体民族称为汉族,语言称为汉语,文字称为汉字,服装称为汉服,华夏精华由此转变为汉,并延续至今。

三、唐太宗

唐太宗李世民,中华帝国千古一帝,为唐代第二位君主,高祖李渊之次子。出生于武功(今陕西武功西北)。

唐太宗是少有的明君,善于纳谏,勤于朝政,晓之以理,动之以情,胸襟广阔,大气轩昂,与大唐盛世相匹配。唐太宗稳定边疆,册封四海,将大唐威仪与文明传播到天下,令整个东方叹服。日本、朝鲜、越南等东方国家开始虚心学习唐朝,唐文化在东方迅速得到发扬光大,赢得举世尊重。

四、宋太祖

宋太祖赵匡胤为宋朝第一代皇帝,在位期间纪元九六○~九七六年。匡胤出生在一个军人之家。

宋朝疆域并不太大,但发展水平绝对最高。宋太祖吸取历超历代教训,制定了一套非常实际而有用,合情合理的治国方略。在这套方略中,鼓励贸易、生产,重视文化、科技,宋朝一跃而成为封建社会最繁荣富庶,文化和科技发展水平最高的朝代。宋朝政策开明,始有民主风气之先兆;发展水平亦有资本主义萌芽之趋势,倘再历百年,中国将先于西方几百年进入资本主义社会,或许将改写整个世界近现代历史。所有的美梦,毁于蒙古的破坏。当今中国,正是需要象宋太祖这样的政治家。

五、明成祖

明成祖朱棣,生于元至正二十年(1360年),死于明永乐二十二年(1424年),是明太祖(朱元璋)第四子。生母是孝慈高皇后。另一说法说他为妃子所生。还有的历史学家经过考察引据经典说明成祖是蒙古人洪吉喇氏所生。洪吉喇氏是元顺帝的第三福晋,是太师洪吉喇特托克托的女儿。元顺帝败,朱元璋入大都(今北京)见洪吉喇氏貌美,就留在身边。然而她入明宫时就已经怀孕,所生的就是明成祖朱棣,所以朱棣即元顺帝的遗腹子。

朱棣是明朝非常有作为的皇帝。彻底击败蒙古,消除边患;派郑和出海,传播明朝文明。明成祖对于科技和文化同样重视,派人编纂永乐大典。在明朝统治下,社会经济和科技文化均取得了显著成就。天工开物、徐霞客游记、本草纲目等等都是明朝杰出成就。自明朝起,中国进入热兵器时代,火药、大炮开始运用于战场。横向比较而言,明朝国力无论质还是量,在世界上都是首屈一指的。

至于元朝和清朝,这是两个严重脱中国后腿的朝代,无论其皇帝个人怎样骁勇善战,饱读诗书,勤于朝政,都没有用,丝毫不能改变中国整体的没落与衰败,这是与整个中华民族目标相悖的,他们的个人能力对中国来说,毫无意义,甚至是负面的意义。
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第1个回答  推荐于2017-09-22
在历史上最有影响的100人中,中国帝王有两位
·18.秦始皇
秦始皇是一位伟大的中国皇帝。他在位期间(公元前238~前210),用武力统一了中国,实行了一系列影响广泛的改革。随后中国之所以一直保持着文化统一,这些改革是一个主要因素。

秦始皇(又称始皇帝)生于公元前259年,卒于前210年。为了弄清他的重要作用,有必要了解一下他所处的时代的历史背景。他生在周朝末年,该朝是在公元前1100年建立的。在他以前的几百年间,周朝的统治者昏庸无能,诸侯割据,各霸一方,周王朝已经名存实亡。

各个诸侯国之间不断进行着战争,有些小诸侯国逐步被大诸侯国吞并。地处中国西部地区的秦国成为各交战国中势力最强的国家之一。秦国把中国哲学流派的法家思想作为制定基本国策的指导思想。孔夫子提出英明的统治者主要是靠道德规范来治人,但是按照法家哲学,大多数人不会好到接受这种统治的程度,一对他们只能坚决地推行一套严格的法律来加以治理。法律是由统治者制订的,他们为了推行国策,可以对之随时加以更改。

政(未来的秦始皇)出世时,秦国已经变成各诸侯国中最强大的国家。这或许是由于采用了法家思想。或许是由于占有优越的地理位置,或许是由于秦国统治者别具才能。政在名义上是于前246年即在他13岁时继位,实际上国家是由摄政王统治的,直到前238年他已成年为止。新君主任用一些有才干的将领,同其余各诸侯国进行了英勇的战争。公元前221年灭掉了最后一个诸侯,他本来可以宣布自己是中国之王(国王)。但是为了强调与过去彻底决裂,他选用了一个新头衔,自称始皇帝,意思是“第一个皇帝”。

秦始皇称帝后马上开始实行许多重大改革。为了避免使周王朝覆灭的分裂重演,他决心要根除整个旧的封建体系。他把所辖的领土重新划为三十六个郡,每个郡的郡首都由皇帝直接任命。秦始皇下诏令郡首的官职不再实行世袭制。结果很快就实行了郡首任职几年后在郡与郡之间互相调换的方法,其目的是为了防止有野心的郡首建立自己的强大的势力范围。

每个郡都有自己的武郡首和一个维系文武郡首两者间平衡的第三者——调停官。武郡首由皇帝任命且可随时免职,调停官由中央任命。在都城与各郡之间修建了一个畅通无阻的庞大公路网,确保中央军队能迅速到达叛乱分子所封锁的郡地。秦始皇还下了一道诏令,让旧王朝中残存下来的成员都迁到他已经修建的都城咸阳,以便亲自监视他们。

但是秦始皇并不仅仅满足于中国在政治和军事上的统一,他还要实行商业统一。他在全国建立了统一的度量衡体制,统一了货币,对各种农具实行规范化,使车轴长度标准化,以及监督公路和运河的建设。他还在中国建立了统一的法律体制,统一了书面语言。

公元前213年秦始皇下的那道诏令最为著名(也许是臭名昭著的),要焚毁中国的全部书籍。但是有关技术方面的书未遭焚毁,如农业、医学、秦国史录及法家的哲学著作等。而所有其他哲学流派的著作——包括孔子的学说,都均遭毁灭。秦始皇下这道严峻的诏令,是为了消除敌对哲学流派的影响,特别是儒家学派的影响。这也许是整个历史上大规模政治检查的第一个先例。但是他指令都城皇帝图书馆里要收藏禁书的样本。

秦始皇对外也是推行强硬政策。他在中国南方进行了广泛的征服,获得了成功,所吞并的地区最终都划入了中国版图。他的部队在北方和西方也是马到成功。但是他不能永久地征服当地的各个民族。为了防止这些民族对中国发动突然袭击,秦始皇把当时中国北疆存在的各个区域的城墙连接起来,筑成一道巨大的城墙,这就是留存至今的中国长城。修建这些宏大建筑工程和连年对外征战,依靠横征暴敛,使得秦始皇不得人心。由于利用叛乱根本无法推翻秦始皇的暴政,人们只好设法暗杀他,但均未成功。公元前210年秦始皇寿终正寝。

他的二儿子继承帝位,号称二世皇帝。但是他缺乏父亲的才干,各地很快就发生了叛乱,四年之内二世皇帝就被砍了头,宫殿和皇帝图书馆均遭焚毁,秦王朝彻底覆灭了。

但是秦始皇建立的功绩并未随之而烟消云散,中国人为他的暴政结束而感到欢心喜悦,但却谁也不想回到秦王朝前的时代去。下一个王朝(汉朝)继续实行秦始皇所建立的行政体制。实际上中国帝国的组织形式按照他所制订的路线继续了两千一百年之久。虽然汉朝皇帝立即对秦朝残酷的法律体制进行了更改,整个法家哲学失宠,儒家哲学成为正统的国家哲学,但是秦始皇开创的政治和文化统一的局面是不可逆转的。

现在秦始皇对中国和世界的关键作用从整体来看就一目了然了。西方人对庞大的中国一直怀有恐惧心理,但是在大部分历史上,中国人口实际上并不比欧洲多很多。两者之间的差别在于欧洲总被分裂成许多小国,而中国则是一个统一的大国。这种差别似乎是由政治和社会因素而不是由地理因素造成的,天然的障碍如山脉在中国和欧洲完全一样突出。当然不能把中国统一归功于秦始皇一个人,其他许多人如隋文帝都起了重要作用。秦始皇起了举足轻重的作用,这一点似乎是毫无疑义的。但是不提才华卓绝、名声赫赫的李斯宰相就不能对秦始皇加以完备的论述。事实上李斯对秦始皇的政策有如此重要的影响,以致很难在二者之间分清他俩所带来的伟大变革的功绩。我不打算做这种尝试,而是把两者共同的功绩都归于秦始皇(李斯虽然能献计献策,但决策人毕竟还是秦始皇)。

后来,大多数儒家都攻击诽谤秦始皇,这在一定程度上是由于他的焚书。他们指责他是暴君,骂他是私生子,说他崇拜迷信,心狠手辣,才能平庸。但是中国共产党则基本上称赞他是一个进步的思想家。西方作家偶尔把秦始皇与拿破仑相提并论,但是若把他与罗马帝国的创始人奥古斯都相提并论似乎更加适宜。两者所建立的帝国在面积和人口上大体相同。但是罗马帝国历经的时期却短得多,从长远观点来看,奥古斯都所统治的领土也未能保持统一,但是秦始皇所统治的领土却保持了统一。因而他是两人中较为有影响的人物。

·82.隋文帝

秦始皇首次统一中国首创了郡县制,隋文帝结束了中国历史上最黑暗的混乱时期与胡化进程,使中华文明得以延续下去,首创科举制。本回答被提问者采纳
第2个回答  2008-01-07
这其实是一个“仁者见仁,智者见智”的问题。我本人认为,中国古代最杰出的帝王,非清代的康熙皇帝莫属。不知是不是清史看多了?

清圣祖仁皇帝爱新觉罗·玄烨,生与顺治十一年(1654)三月十八日,属马。8岁登基,在位61年,是中国历史上在位时间最长的帝王。年号:康熙。康,安宁;熙,兴盛;康熙,意味着万民康宁、天下兴盛。

康熙帝的父亲是清世祖顺治,祖母是孝庄文皇后,祖父是清太宗皇太极,曾祖父是大清朝的奠基者太祖努尔哈赤,儿子是世宗雍正,孙子是高宗乾隆。康熙帝是清王朝的第四位皇帝;是满清入关后的第二位皇帝,在清朝的前六位帝王中处于承上启下的一个重要地位。

当时的大清朝,朝虽立而国未盛、民未安,守成和创业同等重要。康熙帝上继父祖鸿业,下开后世太平,实现了民众康宁、国家兴盛,实属不易!!

康熙帝的才华与决断,可以从他智擒鳌拜一事中看出来:

康熙皇帝以8岁幼龄即位,其父顺治帝为了避免再次出现类似于自己幼年即位,摄政王多尔衮朝纲独断的局面,决定不由皇族宗室中的长辈摄政,而是在异姓功臣中选拔辅政大臣4人,即辅佐幼主,又相互牵制。皇族宗亲则对辅政大臣实行监督,最后再由太皇太后对军国大政进行裁夺。所以,在康熙即位之初,索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜四大臣还是能够不结党羽、和衷共济,实践他们在顺治帝灵前的誓言的。但是,后来,随着鳌拜的羽翼渐丰,开始结党营私、欺凌幼主!!

事情的导火线是土地问题。起先,顺治初年实行圈地时,摄政王多尔衮利用权势,将原定圈给镶黄旗的永平府一带的好地圈给了自己所属的正白旗,另在河间府一带圈次地给了镶黄旗。这件事在当年就曾引起了一场轩然大波。但是,事过20多年,各旗民已经安居乐业,旧怨也早已淡忘,鳌拜却旧事重提,要正白旗与镶黄旗互换土地,目的是为了讨好自己所属的镶黄旗,打击苏克萨哈所属的正白旗。这件事在朝野上下引起了普遍不满,正白旗告到了户部。大学士、户部尚书苏纳海认为此事不可为,直隶总督朱昌祚也抗疏称不便,保定巡抚王登联疏请停止。鳌拜却假传圣旨诛杀了三大臣,并有借机“一连七日强奏”,矫旨将苏克萨哈及其子孙全部处死,没其家产。鳌拜肆无忌惮,专横跋扈,一些重大朝政也在其家中议定施行,不把少年天子康熙放在眼里。康熙帝虽然对鳌拜充满了不满,但在表面上却不露声色,与之周旋。

康熙六年(1667),索尼援引顺治帝14岁亲政的祖制,疏请康熙帝亲政。康熙帝征得祖母的同意后,允索尼所奏,不久即开始亲政。亲政之初,索尼就病逝了,鳌拜成了首辅大臣,与遏必隆结党,镶黄旗独掌朝政,既无意收敛,更飞扬跋扈。康熙帝与太皇太后秘商后,决定铲除鳌拜。但鳌拜为三朝元老,且手握重兵,遍植党羽于朝堂,不便轻举妄动。

康熙帝便同索尼的第三子、侍卫索额图,在宫中召集满洲少年,组成宫廷卫队,天天演习“布库”。鳌拜以为少年戏耍,不以为意。一天,鳌拜奉召入宫观看“布库”演习。康熙帝不露声色,命少年们擒之,并公布其三十大罪状。事情处理得干净利落!

事后,康熙帝对鳌拜做出了宽大处理,免其死罪,终身监禁;遏必隆则只革去了太师,后还公爵。这样的处理,既清除了鳌拜及其同党在朝中的势力,又稳住了镶黄旗。当时,康熙帝还是个14岁的少年,却部署周密,沉着机智,处理得当,不失分寸,展露了其胸怀谋略、临机果断的政治家风范。

此后,康熙帝革除旧制,施行新政,勤于国事,好学不倦,御敌入侵,山河一统,治河重农,提倡文教,奠定下了清王朝兴盛的根基,开创出了“康乾盛世”的局面。

首先来说,康熙帝对历史有“八大贡献”:

1、削平三藩,巩固统一
2、统一台湾,开府设县
3、抵御外侵,缔结和约(《中俄尼布楚条约》)
4、亲征朔漠,善治蒙古
5、重农治河,兴修水利
6、移天缩地,兴建园林
7、兴文重教,编纂典籍
8、吸纳西学,学习科技

对自己,他好学不倦

康熙帝的父祖是满洲人,祖母是蒙古人,母亲是汉族人,这就使他的身上流淌着三种血液、三种文化和三种品格。他自幼受祖母教诲,向苏麻拉姑学习蒙古语,向满洲师傅学习骑射,向汉族师傅学习儒家经典。康熙帝的勇武和奋进,受到了满洲文化的影响;高远与大度,得益于蒙古文化的熏陶;仁爱与韬略,则是汉族文化的滋养;后来,他又开放求新,接受了西方耶酥教会西方文化的熏陶,成为一个在当时具有很好文化造诣的帝王。

康熙帝5岁入书房读书,且喜好书法。即位后,学习更加勤奋,甚至因此过劳而咳血。他读书不为消遣,而是要“体会古帝王孜孜求治之意”,以治国、平天下。甚至到晚年,依旧手不离卷。

对朝政则是“勤慎理政”:

康熙帝一生勤政,每天都要在乾清门御门听政。据清宫起居注记载,康熙帝从14岁亲政,每天御门听政,一年四季,无论冬夏,从没例外。听政的时间,一般是在早上八点左右,所有又称“早朝”。即使是在康熙十八年发生北京大地震,康熙帝依然御门听政。

康熙帝理政不仅“勤”,而且“慎”。他一生谨慎,对于关系国计民生的大事,总是要反复调查,慎重决策。例如,康熙四十五年(1706)治河,康熙帝在御门听政时,大臣们就此事发生歧义。经过调查、面奏、辩论、验证等,从正月初十日开始,到十二月二十七日结束,整整进行了一年,才做出最终决断,可谓是“慎之有慎”。

对臣民则是“仁爱宽刑”:

康熙帝强调对臣民要实行“仁爱”。曾屡次申令禁止圈占土地;又蠲免钱粮达545次之多,总计白银1.5亿两。他赈灾,设义仓,关心民众的疾苦,宣布:自康熙五十一年(1712),“盛世滋生人丁,永不加赋”。康熙帝死后的谥号是“仁皇帝”,恰恰是康熙帝一生为人处事的一个显著特点,也是他区别于清朝其他11位帝王的显著特点。

对西方文化则虚心接纳:

康熙帝不论对传统文化还是西方文化,不论是中国人还是外国人,都没有偏见。他的这种对待各种文化、不同种族的平等心态,来自于其海纳百川的博大胸怀和追求真理的科学态度。

对子孙则督教甚严:

康熙帝是清朝帝王中儿女最多的,共有35个儿子,20个女儿。康熙帝为大清江山世代永固,社稷绵延亿万年,对所有皇子通过让子孙参加祭祀、打猎、巡幸、出征、上学等等方式进行严格的教育。

康熙帝对皇子的教育,首选为成龙,次之为襄政,再次之为领兵,又次之为务学,复次之为书画。《养吉斋丛录》记载“我朝家法,皇子、皇孙六岁,即就外傅读书。”学习的时间“寅刻至书房,先习满洲、蒙古文毕,然后习汉书。师傅入直,率以卯刻。幼稚课简,午前即退直。迟退者,至未正二刻,或至申刻。”休假日“惟元旦免入直,除夕及前一日巳刻,准散直。”一年之中,休假只有元旦一天和其前两个半天。相比之下,今天的学生休假可谓是多矣!

也因此,康熙帝的子孙中,涌现了像雍正、乾隆这样的杰出继承者。他的皇子中,没有不学无术的庸人,没有胡作非为的纨绔,都有一定素养,一技之长。而纵观整个清朝,皇帝没有昏君,也没有怠君,这不能说与康熙帝对子孙后代的严格教育无关!!
第3个回答  2008-01-07
秦始皇、李世民、铁木真、康熙、乾隆
第4个回答  2008-01-07
毛泽东说秦皇汉武,唐宗宋祖,一代天骄!