人死后为什么要停尸3天？并非完全迷信，都是有科学依据的！
人死后停尸三天，是中国古代沿袭下来的一种习俗。不过在这种习俗中，人死后并不是都要停尸三天。这个天数一般都是在人死后的当天请阴阳先根据死者的生辰八字推算出死者的最佳下葬时辰。这样一来实际上一般都会停尸3至7天。这种习俗的产生和传承除了有一些迷信的成分在里面，还有其它的一些科学依据的。
为了体谅亲人的痛苦相思之情，这一别，就是永远，永远也看不到了，所以多停一会就多看一眼，但是，死人总要入土为安，所以以三天为限。2.在古代，医学不发达，经常发生人“假死”的现象，就是人其实没有死，只是暂时停止了呼吸或是心跳，很有可能还会缓过来，为了避免不该发生的悲剧，所以要停三天观察一下。
大家都知道，古代的医疗技术并不发达，人们看病都是通过医生诊脉来判断的。所以一旦病人出现假死状态时，医生就容易出现误判。这个时候如果家属不明就里的将病人给安葬了，那病人再醒来时就真正的求生无门了。
在古代，由于医学水平的限制，判定一个人的死亡只能依据脉搏和呼吸。这其中偶尔会有一些处于假死状态的脉搏和呼吸都很微弱的人被活埋。为了避免这种情况的发生，人死后停尸3至7天再给死者最后一次机会就显得很有必要。比如“起死回生”一词就源自于中国古代流传下来的一个典故，。它说的是神医扁鹊救活了处于假死状态的虢国太子的故事。
这个故事传到民间之后，百姓觉得人死后短时间魂魄未散，还有救火的机会。于是，大家都在人死后等上三天或者五天再进行葬礼，希望在这几天内死亡的亲属有回魂复活的机会。
当然了，这只是古时候挺尸三天的一个原因而已。其它的例如对亲人的不舍，准备葬礼等等因素，也是挺尸的重要原因。一般情况下，在亲属死后，家人往往一开始有点不能接受，这时候把尸体停放一段时间，可以作为一个精神寄托和接受死亡的过渡。
三天内准备好丧葬用品。趁这三天的时间，死者家属可以准备好棺术、孝衣孝服、丧葬用品，死者远方的亲属也可以赶回来。当然像孔先生者替人主持丧礼的人就正好主持仪式或做法事。
当然，也是要留出时间通知各位亲戚朋友来“奔丧”的时间，包括亲人对逝去的人在人世的最后一面，其实这也是活人给死人的一种“面子”，体面的来，体面的去！