乌巢禅师为《西游记》中的人物，传授《多心经》给唐僧。
《西游记》第十九回的回目是“云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经”。从字数上来看，这一回共有近六千七百字，“悟空收八戒” 这一主要故事情节就用了五千一百多字，而“玄奘受心经” 只是在结尾部分交代了不到一千六百字，字数很少，而且似乎与后面的情节并没有太大的联系，所以在读的时候很容易就把它给忽略了，很多人都不知道这一回还有个奇怪的人物——他就是“乌巢禅师”。
之所以说这个乌巢禅师奇怪，是因为他有七个奇怪之处：
第一奇怪之处，是这禅师修行在浮屠山，山很漂亮，可他既不住庙观，也不居洞府，却只在一个柴草窝里容身，这也就是所谓的“乌巢”—— 乌巢禅师估计也就是这样得名的。
第二奇怪之处，是这禅师没见过三藏却认得三藏，但却明确表示不认识大名鼎鼎的孙悟空，原因竟是：“因少识耳。”这太矛盾了，不合逻辑。第三奇怪之处，是这禅师和猪八戒竟是相识。据八戒的交代，此禅师有些道行，也曾劝过八戒和他修行，只是八戒懒怠没有去——此人竟想收八戒为徒。
第四奇怪之处，是这禅师传授了三藏一卷《 心经 》（原为《波罗密多心经》，念做《波罗密多-心经》。佛教领书多叫某某心经），此经被三藏传之后世，成了“修真之总经，作佛之会门”。可见此人绝不是一般禅师。
第五奇怪之处，是这禅师还念了一篇偈子，竟能预言西去路上的一些情节，而且《 西游记 》的故事基本上是按照这样一个粗略的框架来上演的，但却少了很多情节——这是为什么？
第六奇怪之处，是那篇预言偈子最后四句竟是：“多年老石猴，那里怀嗔怒。你问那相识，他知西去路。”他根本就是认识那只猴子！
第七奇怪之处，是这禅师的“乌巢”竟能飞腾，而且他的神通极大，那猴子“举铁棒望上乱捣，只见莲花生万朵，祥雾护千层。行者纵有搅海翻江力，莫想挽着乌巢一缕藤”。——那只猴子根本不是他的对手！
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2016-07-15
现在很多讨论西游话题的，都说这个阴谋，那个阴谋的，更有甚者用各路神仙与妖魔之间的关系，扯出一大堆吸引人眼球的话题。但其实那些结论都是现代人的思想的产物，毕竟现代人的思想观念和几百年前应该存在很大差异，也许作者在创作一个作品的时候，没有读者想得多！
我觉得像什么：须菩提、乌巢禅师的身份；红孩儿的身世等问题，已经被我们过度解读了！很可能作者在创造“乌巢禅师”的时候，就是单纯为后面做个铺垫，借他的口说出一些后续情节的大致简介。非要理解成什么高人，估计就是个能掐会算的“预言巫师”。古人神话故事常有这类能掐算未来之事的能人，也不在少数！所以，对于作者来说“乌巢禅师”或许就是这么个懂得一套心经，会预测未来的世外隐者的角色，实际上也未必多么厉害。
开始他不就说没听过悟空齐天大圣的名号么，最后只是说了句“多年老石猴，那里怀嗔怒。你问那相识，他知西去路。”连孙悟空都不认识，就证明他一直在闭关修行消息封闭，所以只是对天道感悟的道行深罢了！但是他却认识唐僧，这个更好解释了，八戒认识他，并且说他曾想让八戒跟着自己修行，结果八戒并没有跟着。或许八戒贪恋凡尘，不过八戒也可能跟他说过自己要等唐僧，这样乌巢禅师自然就能知道唐僧的存在了。综合以上所述，我的个人总结是：乌巢禅师能预测未来，但未必会测算过去。由于一直在浮屠山闭关修行，只是参悟天道方面的道行高深！
最后我的个人结论就是，乌巢禅师并非任何西游记中读者已知的仙佛变化的，而是个纯粹的世外修行的隐士高人。
另外说一下个人对须菩提祖师身份的看法，我觉得他就是类似封神榜中，鸿钧这样的道之显化的形态。像新西游记里隐喻的一样，某日悟空得到契机忽然感悟的天道，所以在梦中产生了须菩提祖师这个神仙，自学成才！毕竟是盘古开天时就一直存在在天地灵根，从石头修行到九窍八孔的形态，然后突破修行的瓶颈又进化为石卵，接着就修成半人半猿的形态震动九天，如此修炼天赋自学成才当然就能说通了！
我觉得像什么：须菩提、乌巢禅师的身份；红孩儿的身世等问题，已经被我们过度解读了！很可能作者在创造“乌巢禅师”的时候，就是单纯为后面做个铺垫，借他的口说出一些后续情节的大致简介。非要理解成什么高人，估计就是个能掐会算的“预言巫师”。古人神话故事常有这类能掐算未来之事的能人，也不在少数！所以，对于作者来说“乌巢禅师”或许就是这么个懂得一套心经，会预测未来的世外隐者的角色，实际上也未必多么厉害。
开始他不就说没听过悟空齐天大圣的名号么，最后只是说了句“多年老石猴，那里怀嗔怒。你问那相识，他知西去路。”连孙悟空都不认识，就证明他一直在闭关修行消息封闭，所以只是对天道感悟的道行深罢了！但是他却认识唐僧，这个更好解释了，八戒认识他，并且说他曾想让八戒跟着自己修行，结果八戒并没有跟着。或许八戒贪恋凡尘，不过八戒也可能跟他说过自己要等唐僧，这样乌巢禅师自然就能知道唐僧的存在了。综合以上所述，我的个人总结是：乌巢禅师能预测未来，但未必会测算过去。由于一直在浮屠山闭关修行，只是参悟天道方面的道行高深！
最后我的个人结论就是，乌巢禅师并非任何西游记中读者已知的仙佛变化的，而是个纯粹的世外修行的隐士高人。
另外说一下个人对须菩提祖师身份的看法，我觉得他就是类似封神榜中，鸿钧这样的道之显化的形态。像新西游记里隐喻的一样，某日悟空得到契机忽然感悟的天道，所以在梦中产生了须菩提祖师这个神仙，自学成才！毕竟是盘古开天时就一直存在在天地灵根，从石头修行到九窍八孔的形态，然后突破修行的瓶颈又进化为石卵，接着就修成半人半猿的形态震动九天，如此修炼天赋自学成才当然就能说通了！
第2个回答 2016-07-26
《多心经》是乌巢禅师传给取经团队的。根据原著我们可以推出，他是过去佛，燃灯古佛。
在收服猪八戒后，唐僧师徒来到了浮屠山，遇到了乌巢禅师。
乌巢禅师在整部《西游记》中其身份比菩提祖师还要神秘。关于他身份的猜测，也有许多。
在揭秘乌巢身份之前，我们先看看他做了哪些事情。
1、欲收猪八戒为徒。
进山之前，唐僧山高，以为有妖怪，让孙悟空、猪八戒小心些。八戒说，没事。这山上有个乌巢禅师，自己以前会过他。唐僧问乌巢本领如何。八戒说：““他倒也有些道行。他曾劝我跟他修行，我不曾去罢了。”
从八戒的话语中可以看出，乌巢禅师法力高强，远在猪八戒之上。正因如此，乌巢提出收徒，猪八戒并不觉得自己受到了侮辱。只是因为种种原因，他没有答应拜师。
2、认识猪八戒，不认识孙悟空。
乌巢禅师住在树上，见到三人经过，跳下来相见。唐僧行礼，乌巢搀扶说：“圣僧请起，失迎，失迎。”从称呼唐僧为”圣僧“可知，乌巢知道唐僧来历，甚至知道唐僧是金蝉子转世。
八戒上前行礼，乌巢惊问道：“你是福陵山猪刚鬣，怎么有此大缘，得与圣僧同行？”乌巢不但认识猪八戒，并且知道加入取经队伍乃是天大的缘法。
取经，乃是玉帝批准，如来主导，观音负责的一项大工程。有这么深的背景，几乎不可能不成功。那所谓正果金身，几乎就是唾手可得！
乌巢此话，是呼应此前收徒之邀。八戒听明白了，解释说：“前年蒙观音菩萨劝善，愿随他做个徒弟。”八戒的意思，自己选择唐僧，不是觉得唐僧比乌巢强，是观音面子太大。
轮到孙悟空，乌巢却说：“此人是谁？”孙悟空有点奇怪，就说：“这老禅怎么认得他（八戒），倒不认得我？”乌巢说：“因少识耳！”真的是这样吗？
3、传授唐僧佛门顶级功法《多心经》。
唐僧打圆场，介绍孙悟空身份，然后询问前程。乌巢禅师提出，路途遥远，妖魔众多，但不要紧，只要诵念《多心经》，任凭妖魔鬼鬼众多，也不能伤害半分。
唐僧大喜，拜伏在地恳求相授。乌巢禅师就传授二百七十字《摩诃般若波罗蜜多心经》。书中说“此乃修真之总经，作佛之会门也”，原来，这《多心经》竟然是修习佛门功法的总纲，是万法中最顶阶的功法。
《多心经》是否真的有效呢？很有效！
唐僧此前虽然博览经书，熟知小乘佛法，但是，并没有领悟到修仙的真谛。可自从得道了《多心经》，唐僧犹如打开了一扇大门，从此“常念常存，一点灵光自透”。唐僧也开始踏上修仙之途了。
取经路上，唐僧屡次被妖怪擒拿，可一次也没死，《多心经》的护持很重要。
纵观《西游记》可以发现，唐僧到西天取经，取回的经书他没有看一页，全部留在了唐朝。为何唐僧到了后来，就能霞举飞升？正是因为沿途修习《多心经》的缘故！
4、预言前途灾难，有未卜先知大神通。
唐僧学了《多心经》，对乌巢禅师佩服极了，见人家要走，就扯住询问前程。乌巢禅师笑着说了几句话：
道路不难行，试听我吩咐：千山千水深，多瘴多魔处。若遇接天崖，放心休恐怖。行来摩耳岩，侧着脚踪步。仔细黑松林，妖狐多截路。精灵满国城，魔主盈山住。老虎坐琴堂，苍狼为主簿。狮象尽称王，虎豹皆作御。野猪挑担子，水怪前头遇。多年老石猴，那里怀嗔怒。你问那相识，他知西去路。
或许有人会说，乌巢禅师哪里会什么未卜先知，只要熟悉西方路况，不都能知道西行会遇上什么妖怪吗？不是这样的，我们看诗句，里面提到了已经发生的事情，比如奎木狼已经在黑松林为妖，寿星的梅花鹿（精灵）要一百个小儿心肝，狮驼岭有狮子精、大象精。眼下是猪八戒挑担，未来会遇到沙僧（水怪）等等，但是诗句里还提到了没有发生的事情——老虎坐琴堂，苍狼为主簿——这明明白白是说，宝象国唐僧被化为老虎，奎木狼坐在大殿饮酒作乐。从此看，乌巢禅师真的是能未卜先知。
5、乌巢神通广大，孙悟空不能伤其分毫。
孙悟空听完乌巢之言，很生气。唐僧上前拜谢，孙悟空竟然大怒，冲上去挥铁棒就打，没想到“莲花生万朵，祥雾护千层。行者纵有搅海翻江力，莫想挽着乌巢一缕藤。”
从被打出现莲花万朵，祥云千层，可以看出，乌巢禅师的的确确就是一位佛门高人。孙悟空使劲力气，不但不能伤到乌巢禅师分毫，连人家的房子——乌巢，都伤害不了一分。
从此可见，乌巢禅师的法力高过孙悟空太多。
对孙悟空发怒，唐僧很不解：“悟空，这样一个菩萨，你捣他窝巢怎的？”孙悟空解释说，乌巢骂他是石猴，骂八戒是野猪。猪八戒却一点不生气，他说：“师兄息怒。这禅师也晓得过去未来之事，但看他‘水怪前头遇’这句话，不知验否，饶他去罢。”
孙悟空无可奈何，只能就坡下驴，走了。
表面上看，孙悟空发怒是因为乌巢禅师笑话他是石猴。其实不然。石猴可不是什么蔑称。真正的原因是后一句“你问那相识，他知西去路"。乌巢禅师说，若要问西天路程，你问孙悟空就是，他以前就去过西天。
确实，孙悟空在拜师时就是从南瞻部洲（大唐）走到西牛贺州（西天）。前面收白龙马时，他告诉唐僧，记得这个地方叫做鹰愁涧。西行的许多国家，孙悟空早就到过。
问题就来了。什么人才知道孙悟空到过西天呢？孙悟空喜欢吹牛，但很少说自己有师父。唯一的一次是在花果山和猴子们说过，可那几万猴子大都死了。这乌巢禅师怎么会知道呢？
要知道拜别师父时，菩提恶狠狠地说：“凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟，你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！”
孙悟空天不怕地不怕，对老师却敬畏到了骨头里。因此听到乌巢说他去过西天，才会暴怒。
那乌巢为何会知道孙悟空最大的秘密呢？
依据上面五个事件，我们可以比较轻松的做一个排除法。
法力远高过孙悟空、猪八戒，有未卜先知之能。这种人实力至少应当与如来、观音相当。但是，取经是如来主导，观音负责，他们完全没有必要搞这么一出。并且，乌巢禅师住在浮屠山许多年。如来、观音都是大忙人，经常有人去请示工作，根本走不开。
太上老君有这个本事，但没有这个必要。
会不会是弥勒佛呢？应该不会。弥勒在后文有出场，他派弟子黄眉在小雷音寺阻截取经队伍。他对于唐僧一行人一点不友善，和乌巢禅师的善意不符。
于是，剩下的大神通高人只剩下一人——佛派上古燃灯佛。
前文我们说过，燃灯，是老君化胡为佛后指定的佛派第一代佛祖，可如今被如来取代，退居二线。在孙悟空大闹天宫时，燃灯和老君正在为诸仙讲道，没有亲眼见到孙悟空，是以他说不认识，并非骗人。
以燃灯和老君的关系，他自然对孙悟空的来历一清二楚，于是才会说“多年老石猴，那里怀嗔怒，你问那相识，他知西去路”的话。
两人虽出同门，但以燃灯亿万年的修行，孙悟空一个后生晚辈，自然难以伤及分毫。以燃灯佛派第一祖师的身份，创造出《多心经》这种短短二百七十字的佛门修行大法，那完全可能且应该。
八戒并不知道燃灯的身份，但应该猜得到老君会派人监视他。乌巢就是老君派来监视猪八戒的。乌巢收八戒为徒，是要看看八戒会不会背叛。事实证明，八戒禁得起考验。至于八戒加入取经队伍，那是八戒本来就要执行的任务。
燃灯在浮屠山多年，最重要的任务还不是监视八戒，而是把《多心经》传给唐僧。十世前，唐僧是如来的二弟子。
可是，如来对唐僧极差，将逐出门墙，历经十世轮回磨难。今生，燃灯要当唐僧的师父，传授其功法，攻占其内心。
事实证明，燃灯的做法很成功。唐僧日日修行《多心经》，最终获得大成，对乌巢一直心怀感激。只要燃灯亮明身份，唐僧必然倒戈来投，成为燃灯对抗如来的强大助力！
在收服猪八戒后，唐僧师徒来到了浮屠山，遇到了乌巢禅师。
乌巢禅师在整部《西游记》中其身份比菩提祖师还要神秘。关于他身份的猜测，也有许多。
在揭秘乌巢身份之前，我们先看看他做了哪些事情。
1、欲收猪八戒为徒。
进山之前，唐僧山高，以为有妖怪，让孙悟空、猪八戒小心些。八戒说，没事。这山上有个乌巢禅师，自己以前会过他。唐僧问乌巢本领如何。八戒说：““他倒也有些道行。他曾劝我跟他修行，我不曾去罢了。”
从八戒的话语中可以看出，乌巢禅师法力高强，远在猪八戒之上。正因如此，乌巢提出收徒，猪八戒并不觉得自己受到了侮辱。只是因为种种原因，他没有答应拜师。
2、认识猪八戒，不认识孙悟空。
乌巢禅师住在树上，见到三人经过，跳下来相见。唐僧行礼，乌巢搀扶说：“圣僧请起，失迎，失迎。”从称呼唐僧为”圣僧“可知，乌巢知道唐僧来历，甚至知道唐僧是金蝉子转世。
八戒上前行礼，乌巢惊问道：“你是福陵山猪刚鬣，怎么有此大缘，得与圣僧同行？”乌巢不但认识猪八戒，并且知道加入取经队伍乃是天大的缘法。
取经，乃是玉帝批准，如来主导，观音负责的一项大工程。有这么深的背景，几乎不可能不成功。那所谓正果金身，几乎就是唾手可得！
乌巢此话，是呼应此前收徒之邀。八戒听明白了，解释说：“前年蒙观音菩萨劝善，愿随他做个徒弟。”八戒的意思，自己选择唐僧，不是觉得唐僧比乌巢强，是观音面子太大。
轮到孙悟空，乌巢却说：“此人是谁？”孙悟空有点奇怪，就说：“这老禅怎么认得他（八戒），倒不认得我？”乌巢说：“因少识耳！”真的是这样吗？
3、传授唐僧佛门顶级功法《多心经》。
唐僧打圆场，介绍孙悟空身份，然后询问前程。乌巢禅师提出，路途遥远，妖魔众多，但不要紧，只要诵念《多心经》，任凭妖魔鬼鬼众多，也不能伤害半分。
唐僧大喜，拜伏在地恳求相授。乌巢禅师就传授二百七十字《摩诃般若波罗蜜多心经》。书中说“此乃修真之总经，作佛之会门也”，原来，这《多心经》竟然是修习佛门功法的总纲，是万法中最顶阶的功法。
《多心经》是否真的有效呢？很有效！
唐僧此前虽然博览经书，熟知小乘佛法，但是，并没有领悟到修仙的真谛。可自从得道了《多心经》，唐僧犹如打开了一扇大门，从此“常念常存，一点灵光自透”。唐僧也开始踏上修仙之途了。
取经路上，唐僧屡次被妖怪擒拿，可一次也没死，《多心经》的护持很重要。
纵观《西游记》可以发现，唐僧到西天取经，取回的经书他没有看一页，全部留在了唐朝。为何唐僧到了后来，就能霞举飞升？正是因为沿途修习《多心经》的缘故！
4、预言前途灾难，有未卜先知大神通。
唐僧学了《多心经》，对乌巢禅师佩服极了，见人家要走，就扯住询问前程。乌巢禅师笑着说了几句话：
道路不难行，试听我吩咐：千山千水深，多瘴多魔处。若遇接天崖，放心休恐怖。行来摩耳岩，侧着脚踪步。仔细黑松林，妖狐多截路。精灵满国城，魔主盈山住。老虎坐琴堂，苍狼为主簿。狮象尽称王，虎豹皆作御。野猪挑担子，水怪前头遇。多年老石猴，那里怀嗔怒。你问那相识，他知西去路。
或许有人会说，乌巢禅师哪里会什么未卜先知，只要熟悉西方路况，不都能知道西行会遇上什么妖怪吗？不是这样的，我们看诗句，里面提到了已经发生的事情，比如奎木狼已经在黑松林为妖，寿星的梅花鹿（精灵）要一百个小儿心肝，狮驼岭有狮子精、大象精。眼下是猪八戒挑担，未来会遇到沙僧（水怪）等等，但是诗句里还提到了没有发生的事情——老虎坐琴堂，苍狼为主簿——这明明白白是说，宝象国唐僧被化为老虎，奎木狼坐在大殿饮酒作乐。从此看，乌巢禅师真的是能未卜先知。
5、乌巢神通广大，孙悟空不能伤其分毫。
孙悟空听完乌巢之言，很生气。唐僧上前拜谢，孙悟空竟然大怒，冲上去挥铁棒就打，没想到“莲花生万朵，祥雾护千层。行者纵有搅海翻江力，莫想挽着乌巢一缕藤。”
从被打出现莲花万朵，祥云千层，可以看出，乌巢禅师的的确确就是一位佛门高人。孙悟空使劲力气，不但不能伤到乌巢禅师分毫，连人家的房子——乌巢，都伤害不了一分。
从此可见，乌巢禅师的法力高过孙悟空太多。
对孙悟空发怒，唐僧很不解：“悟空，这样一个菩萨，你捣他窝巢怎的？”孙悟空解释说，乌巢骂他是石猴，骂八戒是野猪。猪八戒却一点不生气，他说：“师兄息怒。这禅师也晓得过去未来之事，但看他‘水怪前头遇’这句话，不知验否，饶他去罢。”
孙悟空无可奈何，只能就坡下驴，走了。
表面上看，孙悟空发怒是因为乌巢禅师笑话他是石猴。其实不然。石猴可不是什么蔑称。真正的原因是后一句“你问那相识，他知西去路"。乌巢禅师说，若要问西天路程，你问孙悟空就是，他以前就去过西天。
确实，孙悟空在拜师时就是从南瞻部洲（大唐）走到西牛贺州（西天）。前面收白龙马时，他告诉唐僧，记得这个地方叫做鹰愁涧。西行的许多国家，孙悟空早就到过。
问题就来了。什么人才知道孙悟空到过西天呢？孙悟空喜欢吹牛，但很少说自己有师父。唯一的一次是在花果山和猴子们说过，可那几万猴子大都死了。这乌巢禅师怎么会知道呢？
要知道拜别师父时，菩提恶狠狠地说：“凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟，你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！”
孙悟空天不怕地不怕，对老师却敬畏到了骨头里。因此听到乌巢说他去过西天，才会暴怒。
那乌巢为何会知道孙悟空最大的秘密呢？
依据上面五个事件，我们可以比较轻松的做一个排除法。
法力远高过孙悟空、猪八戒，有未卜先知之能。这种人实力至少应当与如来、观音相当。但是，取经是如来主导，观音负责，他们完全没有必要搞这么一出。并且，乌巢禅师住在浮屠山许多年。如来、观音都是大忙人，经常有人去请示工作，根本走不开。
太上老君有这个本事，但没有这个必要。
会不会是弥勒佛呢？应该不会。弥勒在后文有出场，他派弟子黄眉在小雷音寺阻截取经队伍。他对于唐僧一行人一点不友善，和乌巢禅师的善意不符。
于是，剩下的大神通高人只剩下一人——佛派上古燃灯佛。
前文我们说过，燃灯，是老君化胡为佛后指定的佛派第一代佛祖，可如今被如来取代，退居二线。在孙悟空大闹天宫时，燃灯和老君正在为诸仙讲道，没有亲眼见到孙悟空，是以他说不认识，并非骗人。
以燃灯和老君的关系，他自然对孙悟空的来历一清二楚，于是才会说“多年老石猴，那里怀嗔怒，你问那相识，他知西去路”的话。
两人虽出同门，但以燃灯亿万年的修行，孙悟空一个后生晚辈，自然难以伤及分毫。以燃灯佛派第一祖师的身份，创造出《多心经》这种短短二百七十字的佛门修行大法，那完全可能且应该。
八戒并不知道燃灯的身份，但应该猜得到老君会派人监视他。乌巢就是老君派来监视猪八戒的。乌巢收八戒为徒，是要看看八戒会不会背叛。事实证明，八戒禁得起考验。至于八戒加入取经队伍，那是八戒本来就要执行的任务。
燃灯在浮屠山多年，最重要的任务还不是监视八戒，而是把《多心经》传给唐僧。十世前，唐僧是如来的二弟子。
可是，如来对唐僧极差，将逐出门墙，历经十世轮回磨难。今生，燃灯要当唐僧的师父，传授其功法，攻占其内心。
事实证明，燃灯的做法很成功。唐僧日日修行《多心经》，最终获得大成，对乌巢一直心怀感激。只要燃灯亮明身份，唐僧必然倒戈来投，成为燃灯对抗如来的强大助力！
第3个回答 2016-02-05
西游记的怪人真的多，乌巢禅师就是其中一个，和怪人须菩提祖师一样，这个乌巢禅师出现了一次就不见了踪影，而且他还传给了唐僧一个《多心经》，这个多心经可是不得了的东西，因为它给唐僧指引了西天的大致方向，并且还成功预测了西天路中的大部分灾难。
和须菩提祖师一样，这个乌巢禅师究竟是谁，成了大家心中的疑问。
首先，这个乌巢禅师是个佛派的人物，想来大家一定是没有疑问的，因为他称号叫禅师，住在浮屠山，会多心经，禅师是佛派对有道高僧的称呼，浮屠本意就是佛，浮屠山意思是佛山，而这个多心经更是了不得的东西，它是佛教佛经的浓缩和精华，是“修真之总经，作佛之会门”，所以这个禅师不是一般的禅师，绝对够得上大牌的佛派人物。
有人说，乌巢禅师就是乌巢禅师，没有必要和哪个人物联系起来。如果这样的话，这个乌巢禅师绝对是西游记中一处败笔，因为一个重要人物的出现，没有前后呼应的写法，在文学上是行不通的。
所以这个乌巢禅师肯定是一个谜，我们还是从各个方面联系起来看看，来揭开乌巢禅师的神秘面纱。
这个乌巢禅师有许多的怪事：
1、他住在秀丽的浮屠山，却住在草窝里。因此得了个乌巢禅师的名称。
2、他居然认识猪八戒，却不认识孙悟空，这个相当的奇怪，一般来说，孙悟空闹过天空，偷过金丹，被压在五行山下，知名度比猪八戒大得多。而且他还认识唐僧，乌巢禅师说：“圣僧请起，失迎，失迎。”乌巢禅师原来认识唐僧，他是在这里迎接唐僧的，如果乌巢禅师不认识唐僧的话，乌巢禅师应该说幸会，幸会。
3、乌巢禅师传授唐僧一卷《多心经》，这卷《多心经》功能很强大，按照禅师的说法，若遇魔瘴之处，但念此经，自无伤害。只要念多心经，自然会避免各种魔瘴，从过程看，唐僧几乎每天多在念《多心经》，每次多受到妖怪的伤害，可见这个多心经没有这个功能，但是从结果看，虽然唐僧多次遇难，但是最终多逢凶化吉，倒也真的是没有伤害。乌巢禅师为何要这么说，毫无疑问，他是要鼓励唐僧西天取经的信心，不让他半途而废。
4、乌巢禅师还念了一首打油诗，对西天的行程做了一个大概的叙述，这首打油诗是这样的：道路不难行，试听我吩咐：千山千水深，多瘴多魔处。若遇接天崖，放心休恐怖。行来摩耳岩，侧着脚踪步。仔细黑松林，妖狐多截路。精灵满国城，魔主盈山住。老虎坐琴堂，苍狼为主簿。狮象尽称王，虎豹皆作御。野猪挑担子，水怪前头遇。多年老石猴，那里怀嗔怒。你问那相识，他知西去路。
这首打油诗说的很直白了，意思是西天的路总体是平坦的，当然路上会有一些妖怪，困难是难免的，前途是光明的。在黑松林，会遇到妖怪，黑松林就是黑风山，在黑风山，黑熊精挡住了唐僧的西天取经之路(这件事已经过去了);精灵满国城，魔主盈山住，指的就是狮驼国的妖怪众多;老虎坐琴堂，苍狼为主簿。狮象尽称王，虎豹皆作御，指的是这些妖魔鬼怪多是那些老虎、苍狼、狮子、大象成精;野猪挑担子，水怪前头遇。多年老石猴，那里怀嗔怒，就更加有意思了，其中水怪前头遇，乌巢禅师预测果然正确，唐僧果然不久就碰上了沙僧，至于野猪、老石猴说的是猪八戒和孙悟空，看来乌巢禅师是认识孙悟空的，却假装不认识，孙悟空绝顶聪明，马上就知道乌巢禅师在调侃孙悟空和猪八戒。总之，这个乌巢禅师可以知道过去、现在、未来之事。
5、乌巢禅师武功高强，法力深厚，他的草窝居然会腾空飞起来，面对孙悟空势大力沉的金箍棒，禅师莲花生万朵，祥雾护千层，轻而易举的化解了孙悟空的攻击。
6、禅师想教猪八戒本事，猪八戒居然不想学。
我们来梳理一下，乌巢禅师很关心取经队伍，无亲无故却传授了《多心经》，武功高强，知道过去、现在、未来之事。
在西游记中，知道过去、现在、未来之事只有两个人，如来和观音，毫无疑问，乌巢禅师就是如来和观音其中的一个。孙悟空绝顶聪明，其实他已经知道乌巢禅师的真实身份，他用金箍棒打乌巢禅师，可见他并不怕乌巢禅师，我们知道，孙悟空是绝对怕如来的，但孙悟空不怕观音菩萨，在黑风山，孙悟空一把火烧了观音菩萨的观音庙，那么这个乌巢禅师毫无疑问就是观音。
现在例举一下，每一条证据多指向观音菩萨。
1、高度关注取经队伍，传授《多心经》，因为观音是西天取经的总指挥，取经的成败和他有直接的关联。
2、《多心经》第一句就是“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多，时照见五蕴皆空，度一切苦厄……”，原来观音在介绍自己啊!
3、草窝居然会腾空飞起来，其实是观音的莲花宝座;
4、面对孙悟空的金箍棒，观音莲花生万朵，祥雾护千层，轻松化解了孙悟空的攻击。第8回，木吒和猪八戒大战，原文：观世音在半空中，抛下莲花，隔开钯杖。怪物见了心惊，便问：“你是哪里和尚，敢弄甚么‘眼前花’哄我?”木吒道：“我把你这个肉眼凡胎的泼物!我是南海菩萨的徒弟。这是我师父抛来的莲花，你也不认得哩!”这个莲花正是观音的拿手好戏。
5、取经途中，孙悟空经常提醒唐僧有没有忘记《多心经》，实际在提醒唐僧有没有忘记观音菩萨的教诲。在第回，唐僧说，孙悟空对《多心经》是真解，说明唐僧也已经领会到了乌巢禅师就是观音。
那么为何观音不直接说明前来传授多心经，这样的效果不是更好吗?因为这是作者设计的一个迷局。
这个迷局的谜底是：乌巢禅师，从字面理解，“乌”就是“黑”，“巢”就是“窝”，“乌巢”就是“黑窝”，“乌巢禅师”就是“黑窝老大”。
原来大慈大悲、救苦救难的的观音是黑窝老大，前面说了，须菩提祖师是制造超级杀手的本拉登，综合起来，佛派原来是黑帮的大本营，如来和观音原来是黑帮的总头目，哈哈哈，终于明白了作者的良苦用心。难怪，观音要教猪八戒本事，猪八戒已经在天庭闯下大祸，观音再教猪八戒本事，意味着什么呢，意味着让猪八戒去闯更大的祸。
※作者的本意并非在于诽谤佛教，作者是讽刺当时社会的王侯将相和士大夫，表面满口仁义道德，背地里却是干着见不得人的勾当。本回答被提问者采纳
和须菩提祖师一样，这个乌巢禅师究竟是谁，成了大家心中的疑问。
首先，这个乌巢禅师是个佛派的人物，想来大家一定是没有疑问的，因为他称号叫禅师，住在浮屠山，会多心经，禅师是佛派对有道高僧的称呼，浮屠本意就是佛，浮屠山意思是佛山，而这个多心经更是了不得的东西，它是佛教佛经的浓缩和精华，是“修真之总经，作佛之会门”，所以这个禅师不是一般的禅师，绝对够得上大牌的佛派人物。
有人说，乌巢禅师就是乌巢禅师，没有必要和哪个人物联系起来。如果这样的话，这个乌巢禅师绝对是西游记中一处败笔，因为一个重要人物的出现，没有前后呼应的写法，在文学上是行不通的。
所以这个乌巢禅师肯定是一个谜，我们还是从各个方面联系起来看看，来揭开乌巢禅师的神秘面纱。
这个乌巢禅师有许多的怪事：
1、他住在秀丽的浮屠山，却住在草窝里。因此得了个乌巢禅师的名称。
2、他居然认识猪八戒，却不认识孙悟空，这个相当的奇怪，一般来说，孙悟空闹过天空，偷过金丹，被压在五行山下，知名度比猪八戒大得多。而且他还认识唐僧，乌巢禅师说：“圣僧请起，失迎，失迎。”乌巢禅师原来认识唐僧，他是在这里迎接唐僧的，如果乌巢禅师不认识唐僧的话，乌巢禅师应该说幸会，幸会。
3、乌巢禅师传授唐僧一卷《多心经》，这卷《多心经》功能很强大，按照禅师的说法，若遇魔瘴之处，但念此经，自无伤害。只要念多心经，自然会避免各种魔瘴，从过程看，唐僧几乎每天多在念《多心经》，每次多受到妖怪的伤害，可见这个多心经没有这个功能，但是从结果看，虽然唐僧多次遇难，但是最终多逢凶化吉，倒也真的是没有伤害。乌巢禅师为何要这么说，毫无疑问，他是要鼓励唐僧西天取经的信心，不让他半途而废。
4、乌巢禅师还念了一首打油诗，对西天的行程做了一个大概的叙述，这首打油诗是这样的：道路不难行，试听我吩咐：千山千水深，多瘴多魔处。若遇接天崖，放心休恐怖。行来摩耳岩，侧着脚踪步。仔细黑松林，妖狐多截路。精灵满国城，魔主盈山住。老虎坐琴堂，苍狼为主簿。狮象尽称王，虎豹皆作御。野猪挑担子，水怪前头遇。多年老石猴，那里怀嗔怒。你问那相识，他知西去路。
这首打油诗说的很直白了，意思是西天的路总体是平坦的，当然路上会有一些妖怪，困难是难免的，前途是光明的。在黑松林，会遇到妖怪，黑松林就是黑风山，在黑风山，黑熊精挡住了唐僧的西天取经之路(这件事已经过去了);精灵满国城，魔主盈山住，指的就是狮驼国的妖怪众多;老虎坐琴堂，苍狼为主簿。狮象尽称王，虎豹皆作御，指的是这些妖魔鬼怪多是那些老虎、苍狼、狮子、大象成精;野猪挑担子，水怪前头遇。多年老石猴，那里怀嗔怒，就更加有意思了，其中水怪前头遇，乌巢禅师预测果然正确，唐僧果然不久就碰上了沙僧，至于野猪、老石猴说的是猪八戒和孙悟空，看来乌巢禅师是认识孙悟空的，却假装不认识，孙悟空绝顶聪明，马上就知道乌巢禅师在调侃孙悟空和猪八戒。总之，这个乌巢禅师可以知道过去、现在、未来之事。
5、乌巢禅师武功高强，法力深厚，他的草窝居然会腾空飞起来，面对孙悟空势大力沉的金箍棒，禅师莲花生万朵，祥雾护千层，轻而易举的化解了孙悟空的攻击。
6、禅师想教猪八戒本事，猪八戒居然不想学。
我们来梳理一下，乌巢禅师很关心取经队伍，无亲无故却传授了《多心经》，武功高强，知道过去、现在、未来之事。
在西游记中，知道过去、现在、未来之事只有两个人，如来和观音，毫无疑问，乌巢禅师就是如来和观音其中的一个。孙悟空绝顶聪明，其实他已经知道乌巢禅师的真实身份，他用金箍棒打乌巢禅师，可见他并不怕乌巢禅师，我们知道，孙悟空是绝对怕如来的，但孙悟空不怕观音菩萨，在黑风山，孙悟空一把火烧了观音菩萨的观音庙，那么这个乌巢禅师毫无疑问就是观音。
现在例举一下，每一条证据多指向观音菩萨。
1、高度关注取经队伍，传授《多心经》，因为观音是西天取经的总指挥，取经的成败和他有直接的关联。
2、《多心经》第一句就是“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多，时照见五蕴皆空，度一切苦厄……”，原来观音在介绍自己啊!
3、草窝居然会腾空飞起来，其实是观音的莲花宝座;
4、面对孙悟空的金箍棒，观音莲花生万朵，祥雾护千层，轻松化解了孙悟空的攻击。第8回，木吒和猪八戒大战，原文：观世音在半空中，抛下莲花，隔开钯杖。怪物见了心惊，便问：“你是哪里和尚，敢弄甚么‘眼前花’哄我?”木吒道：“我把你这个肉眼凡胎的泼物!我是南海菩萨的徒弟。这是我师父抛来的莲花，你也不认得哩!”这个莲花正是观音的拿手好戏。
5、取经途中，孙悟空经常提醒唐僧有没有忘记《多心经》，实际在提醒唐僧有没有忘记观音菩萨的教诲。在第回，唐僧说，孙悟空对《多心经》是真解，说明唐僧也已经领会到了乌巢禅师就是观音。
那么为何观音不直接说明前来传授多心经，这样的效果不是更好吗?因为这是作者设计的一个迷局。
这个迷局的谜底是：乌巢禅师，从字面理解，“乌”就是“黑”，“巢”就是“窝”，“乌巢”就是“黑窝”，“乌巢禅师”就是“黑窝老大”。
原来大慈大悲、救苦救难的的观音是黑窝老大，前面说了，须菩提祖师是制造超级杀手的本拉登，综合起来，佛派原来是黑帮的大本营，如来和观音原来是黑帮的总头目，哈哈哈，终于明白了作者的良苦用心。难怪，观音要教猪八戒本事，猪八戒已经在天庭闯下大祸，观音再教猪八戒本事，意味着什么呢，意味着让猪八戒去闯更大的祸。
※作者的本意并非在于诽谤佛教，作者是讽刺当时社会的王侯将相和士大夫，表面满口仁义道德，背地里却是干着见不得人的勾当。本回答被提问者采纳
第4个回答 2016-08-04
应该是如来，因为乌巢已经说出了取经一路上的劫难，能知道的那么全的只有如来。
相似回答