菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？这首诗是什么意思啊？？？

Question

如题所述

Answer 1

单从字面理解是这样的：菩提原本就没有树， 明亮的镜子也并不是台。 本来就是虚无没有一物， 那里会染上什么尘埃?
这来自一个佛教典故 神秀和慧能原本在同一个寺中修行，后来方丈要选择接替他的人，就把这两个人叫来，让他们各作一首偈子（就是佛教里的诗）。
神秀做的是：身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
而你所说的正是后来慧能的偈子。显然慧能的领悟比神秀高了一层，因为菩提树和明镜台本身也是凡尘俗物，以此自比说明还没有彻底的超脱，而慧能的偈子可以表现出他对佛角教义更深的领悟。方丈也打算把位置传给慧能。但这个事情后来被神秀知道后就迫害慧能，迫使他逃到南方。于是两个人开创了“南宗”和“北宗”，也就是所谓的“顿宗”（认为顿悟得道）和“渐宗”（认为渐悟得道）从此中国佛教两大派系就产生了。不过从影响来看慧能更深远些。
更有凡夫之做：

菩提树之下， 太子把佛成， 再说没有树， 把你狗嘴缝。
其实是谤佛法，只是博人一笑而已。

Answer 2

这是六祖慧能大师的证悟偈。

慧能参照神秀大师“身如菩提树，心似明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃”的句子修改为这样的句式，被五祖弘忍大师暗暗选中，授以衣钵，得以成为六祖。

菩提原本就没有树， ——涅槃正道也是空，这是法空
明亮的镜子也并不是台。 ——心像明镜台一样亦非其物，这是能生万法的心空；
本来就是虚无没有一物，——身心空空无挂碍，——人无我，法亦空
那里会染上什么尘埃?——本体既无，尘埃只是自寻烦恼罢了。

个人认为，这就是八地菩萨的见性成佛偈。 虽然现在人人会背，只是会背而已，这第一个能做出来的，就是黄梅寺中人人都要惊叹的：如何让他成佛了？！

——舂米也能成佛？！不过舂米不是成佛的因，而是舂米不妨碍成佛。

六祖之后，禅宗就百花怒放了。这是本师释迦牟尼对中华大地加持的缘故，大乘兴盛一时。本回答被提问者采纳

Answer 3

去看《六祖大师法宝坛经》的第一部分，你就明白了。
注意，这首偈是后来人修改的，原始的版本是：
菩提本无树，明镜亦非台，佛性常清净，何处惹尘埃。

Answer 4

心无杂念，世界洁白。

Answer 5

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