金吒、木吒、哪咤，传说都是是陈塘关总兵托塔天王李靖的儿子。
其中金吒为长子，木吒为二子，哪吒为三子。
金吒：金吒在《封神演义》中为文殊广法天尊的弟子，曾下山助武王伐纣，之后成仙。其父为托塔天王李靖，其弟为木吒（木叉）、哪吒，金吒是天王的大太子。据资料看，金吒最早源于唐代信仰里的密宗神灵。多见于明代多部古典神魔小说的记载里。
木吒：木吒在《封神演义》中是阐教门人之一，从小从师于普贤真人，学得百般艺。最后辅助西周灭了商朝，从而肉身成圣。
在《西游记》中又称木叉为惠岸行者，是观世音弟子，曾奉师命收服沙僧。又向其父李靖借用三十六把天罡刀协助观音菩萨收服红孩儿，令其成为观音座下童子。帮了唐僧师徒不少忙。
哪吒：
哪吒在民间的传奇中，系如来佛祖的高徒（《封神演义》称为太乙真人弟子），哪吒怀胎三年才出生，出生九日，哪吒飞升到西天朝拜佛祖，被佛收为弟子，传授佛法。
后由於戏水时误杀了龙王三太子，连累一家遭到龙王围困，哪吒愤而自尽，“削骨还父、割肉还母”，佛以莲花化身，将哪吒复活，终于修成正果，成为大神。
扩展资料：
金吒兵器
遁龙柱（七宝金莲），是明朝小说《封神榜》中的法器，由文殊广法天尊炼制成，未使用时是一根三四寸的木棍带三个铁环，一旦用起此宝时威力无比。
往地下一扔，迎风就长，长到三丈多高。三个铁环变成三个铁圈。可以把好几个人一同扣住，三个铁圈一个扣在脖子上，一个扣在腰上，剩下的扣在脚脖子上，越动越紧。曾扣过哪吒。后传给金咤。
密宗里，甘露明王的化身有四面八臂，有赤蛇、黄领蛇等缠绕，似乎跟《封神演义》里的法宝遁龙桩有关。
木吒兵器
吴钩。钩，兵器，形似剑而曲。春秋吴人善铸钩，故称。后也泛指利剑。
古代吴地（今江苏苏州）所造的—种弯形的刀。《吴越春秋·阖闾内传》：“阖闾即宝莫耶，复命于国中作金钩，令曰：‘能为善钩者，赏之百金。’吴作钩者甚众。”后泛指锋利的刀剑。
李贺《南圆》诗：“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。” 径路刀 古代兵器。汉代匈奴人使用的一种青铜刀。有人认为它来源于西周初年，周人使用的一种叫做“轻吕”的短剑。汉元帝初元二年（公元前47年），呼韩邪单于与汉使臣韩昌、张猛立盟，就曾用径路刀搅酒。
哪吒兵器
1、乾坤圈
金镯子，会变化，可大可小，近战远攻，百发百中，神力巨大；可翻江倒海，震荡乾坤。（《封神演义》第12回出现）
本命法宝、随主而生、至金至刚、击敌击物、无坚不摧；其色正金，其形正圆，以法天,以象地，故其威力能崩日贯月，闹海降龙，强不可挡。祭出诛敌致死致伤，杀伤力随投掷力而异。贵为乾元山镇金光洞之宝，此宝原是昆仑山之物，乃玉虚宫元始所传的阐教至宝。
2、红绫布，七尺长，自动捆绑敌人，改变长度，翻江闹海，颠倒龙宫，随身护体；断了也能自动修复。
本命之宝、与主而生、至风至柔、束体缠身、捉裹万物、紧缚敌身；其色正红，其形正长，象征云，故其神力能混沌天色，包罗日月星辰，江河湖海劈波斩浪。
3、火尖枪，火尖枪又名紫焰蛇矛，乃主战兵器，枪头形似火，攻击喷烈焰，犹如银龙探爪，尖又锋利，威力无穷；为斩妖除魔的神兵利器。（第14回出现）。
参考资料来源：百度百科-金吒
参考资料来源：百度百科-木吒
参考资料来源：百度百科-哪吒
金吒、木吒、哪咤，传说都是是陈塘关总兵托塔天王李靖的儿子。其中金吒为长子，木吒为二子，哪吒为三子。
1、金吒。
在《封神演义》中为金吒是文殊广法天尊的弟子，下山助武王伐纣。文殊广法天尊是道教神，为三清神之一的元始天尊的第七位的弟子，实力深不可测。
在《西游记》里，金吒侍奉如来佛祖，做其前部护法。
2、木吒。
在《封神演义》里，木吒是九宫山白鹤洞普贤真人的弟子，曾下山助武王伐纣，拥有道术飞剑法宝“吴钩宝剑”，是雌雄双剑，下山首功便击杀九龙岛四圣之一的李兴霸，后来在游魂关亦曾斩杀彻地夫人立功。
在《西游记》里，木吒在天庭成为观世音座下弟子，法名惠岸。曾奉师命收服沙僧，后来孙悟空败给红孩儿时，惠岸向其父李靖借用三十六把天罡刀协助观音菩萨收服红孩儿，令其成为观音座下善财童子。
3、哪吒。
民间的传奇中，哪吒系如来佛祖的高徒（《封神演义》称为太乙真人弟子），哪吒怀胎三年才出生，出生九日，哪吒飞升到西天朝拜佛祖，被佛收为弟子，传授佛法。
后由於戏水时误杀了龙王三太子，连累一家遭到龙王围困，哪吒愤而自尽，“削骨还父、割肉还母”，佛以莲花化身，将哪吒复活，终于修成正果，成为大神。
扩展资料：
《西游记》的哪吒经历与《封神演义》大致相通，除了师傅不一样外，还有几处不同 。
一、出生不同。
封神演义里的哪吒是金光洞里的奇珍灵珠子转世，出生之时更是个肉球，而他更是母亲怀胎三年零六个月才生下来的。
西游记里哪吒的出生就没有什么惊天地之处了，他出生的没什么特殊之处。
二、名字来历不同。
封神演义里哪吒之所以叫哪吒，是因为他的师傅太乙真人给他起的名字。
而西游记里，哪吒出生之时左手中有哪字，右手有吒字，于是李靖便给他起名哪吒。
三、门派不同。
封神演义里的哪吒，是奉了玉虚宫法旨转世投胎。所以，他的门派是阐教。而阐教又是道门一派。所以，封神演义里的哪吒属于道。
但是西游记里的哪吒，因为给他莲花化身的是如来佛祖。所以哪吒属于佛门一派。
四、目的不同。
封神演义里的哪吒，他是伐纣先行官，是带着任务投生人间的。
而西游记里的哪吒，出生没有目的，只是说他曾降九十六洞妖魔，被玉帝封为三坛海会大神。
五、死的不同。
封神演义里的哪吒，还充斥着一些大无畏的牺牲精神。因为四海龙王以水淹陈塘关要挟李靖和哪吒。为了陈塘关百姓和父母，哪吒削骨还父削肉还母而死。
封神演义里的哪吒可以说是被逼死的，他身上还充斥着一些美好。比如孝顺父母、敢作敢当。
但是西游记里的哪吒，李靖恐生后患，想要杀他。哪吒奋怒，将刀在手割肉还母，剔骨还父。西游记里的哪吒，却比封神演义里的哪吒还要不堪。滥杀无辜做了错事不知悔改。
参考资料来源：百度百科——金吒
参考资料来源：百度百科——木吒
参考资料来源：百度百科——哪吒
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金吒的师父是广法天尊。
木吒的师父是观音。
哪吒师父是太元真人。
1、金吒，又称君吒、金咤。是民间信仰的神仙，道教俗神。神格可能源于古吠陀与密教，跟军荼利明王（甘露明王）、毗沙门甘露太子等有关。
金吒在《封神演义》中为文殊广法天尊的弟子，曾下山助武王伐纣，之后成仙。其父为托塔天王李靖，其弟为木吒（木叉）、哪吒，金吒是天王的大太子。据资料看，金吒最早源于唐代信仰里的密宗神灵。多见于明代多部古典神魔小说的记载里。
2、木吒又称木叉，木咤，木吒的原型是观音的弟子之一的木叉，兵器为浑铁棍和吴钩双剑。木吒(木叉)是中国民间传说中的人物，曾出现在《西游记》《封神演义》《西游记杂剧》等多部文学作品中。
3、哪吒（ nézhā），中国古代神话传说人物，道教护法神。哪吒信仰兴盛于道教与民间信仰。
在道教的头衔为中坛元帅、通天太师、威灵显赫大将军、三坛海会大神等，俗称太子爷、三太子。
扩展资料：
哪吒是中国神话史上足已有千余年流传广大的神仙，在古代文人所创的名著文献等神怪小说中均成为了现如今数代人的信仰，封神伐纣之战中的经典形象是赫赫有名的存在，是全书最不可缺少的重要角色，没有他就不是完整的封神传说。
封神作者对于哪吒描写极多，当属全书最有个性和精彩传奇的著名经典人物；让封神故事额外丰富，令哪吒充满主角风度，几乎一出场就有好戏注目，使得这个具有大人物级别的角色深入读者脑海，作为本著的主要角色，现代民间不少影视书籍都以哪吒为主角开创新作，
大幅提高哪吒在民众心目中神勇威风的动人形象。从古到今哪吒的大部分故事主要出自于明代古籍的两部神话小说作品《封神演义》和《西游记》，特别是封神原著的哪吒更为有名；平时常见的形象也都来自于此。
参考资料来源：百度百科_金吒
参考资料来源：百度百科_木吒
参考资料来源： 百度百科_哪吒
本回答被网友采纳木吒，木吒的原型是观音的弟子之一木叉，兵器为吴钩双 木吒剑。木吒是中国民间传说中的人物，传说木咤是陈塘关总兵托塔天王李靖的二儿子，兄为金咤（金吒），弟为（哪吒），在《封神演义》中，木吒拜昆仑阐教十二金仙中慈航道人为师，后，慈航道人化男为女，转投佛门，为南海观世音菩萨。
哪吒是元始天尊的徒孙，太元真人的徒弟。
金吒：文殊广法天尊
木吒：普贤真人
以上是封神里的。
后来 文殊，普贤投身佛教，所以西游里木吒的师傅就变成观音菩萨，金吒的估计是文殊菩萨吧本回答被提问者采纳