我一心专念再专念阿弥陀佛，但是临命终时无人帮我助念如何是好？尽管我知道第18愿和第19愿。我还是很迷茫。

Question

我曾看过印光大师的《临命终时须知》，受此心理影响，走进了迷雾，假如没人帮我助念那我不是没机会了？我也看过好多往生视频记录，都有人帮助念7天左右。那我没有人帮助念如何是好？神识飘离后，就怕得不到正念啊。我的心正在冰冷的迷雾之中。请各位大善知识，各位莲友师兄，各位师傅，指导一下，帮我脱离烦恼，看到光明。希望各位支持，谢谢！

Answer 1

按照北传，可以建议您如下而作：
1.平日精进，使得念佛成为您生活的一部分，就像呼吸一样自然连贯。
2.购买一台念佛机，在临命终时放到枕边，念佛机念佛之声音可以起到一定作用。
3.可以联系当地的居士林或者助念团。平时也可以参与他们的活动，临命终时他们便会前来相助。
4.可以抽出一些时间学习《药师琉璃光如来本愿功德经》，不需要将其定为日课，但是应当知道有这样一位同样是功德无量的世尊。为什么要知道有“药师琉璃光如来”呢？原因如下：

《药师经》云：“复次、曼殊室利！若有四众：苾刍、苾刍尼、邬波索迦、邬波斯迦，及余净信善男子、善女人等，有能受持八分斋戒，或经一年、或复三月受持学处，以此善根，愿生西方极乐世界无量寿佛所听闻正法而未定者，若闻世尊药师琉璃光如来名号，临命终时，有八大菩萨，其名曰：文殊师利菩萨，观世音菩萨，得大势菩萨，无尽意菩萨，宝檀华菩萨，药王菩萨，药上菩萨，弥勒菩萨。是八大菩萨乘空而来，示其道路，即于彼界种种杂色众宝华中，自然化生”

修习阿弥陀佛法门者，听闻药师琉璃光如来名号后，临命终时有八大菩萨前来接引其往生极乐，八大菩萨组成的“助念团”，可是比凡夫的助念团要更有力啊！

Answer 2

一般是自身功德够了 就可以顺利往生 也不是他人助念了 就去得了极乐世界的 两回事 如果功德不够谁助念 也不行的 现在就要有什么都能放下的心 多做三种布施
财布施，法布施、无谓布施！
这是去极乐世界的三资粮！必须积满！否则去不了的！而放生可以将三种资粮都包括了！！

Answer 3

只要您真的【一心专念再专念阿弥陀佛】，那么自然就会有很好的因缘，到时候就有莲友助念了。

何况，只要【一心专念再专念阿弥陀佛】，那么就算最后不能一心不乱，依然是可以凭弥陀愿力，往生极乐的，O(∩_∩)O~

要相信弥陀的慈悲，念佛不怕累，弥陀永相随。

贤善成就，普愿吉祥
南无药师琉璃光如来

Answer 4

哎呀，您这是信心不足啊，如果真对阿弥陀佛充满信心，坚信阿弥陀佛临终无论怎样都一定会来接引自己，哪里还需要什么助念呢。助念只是针对那些信心不足的人，恐怕临终放不下这放不下那的，大家来助缘而已，如果要是临终自己不愿意去西方净土，助念又有什么用呢。一定要坚定自己的信心哦，愿力所致，非极乐不去。

Answer 5

不要指望助念，助念虽好，但不是每个人都有这个缘。印光大师说得很清楚：持戒念佛，万修万人去。纵使净业三福修得不圆满，只要能持五戒十善，再念佛，自然能成就。如果业障重，多拜佛。业障清净了，持戒就没有障碍，身口意清净，清净念弥陀，弥陀随时应。平日修行的功课，应以拜佛、持戒、念佛三者结合。坚持不断。谁人不死，只分早晚而已。况且你不通宿命，什么时候死你能算好？无常迅速，多拜佛消灭业障，严持戒不造新殃，勤念佛培植正念。功夫到处，随时可走，又何必等助念？