意思是：人生最可贵的事情是能得到知己，即便是萍水相逢也能比骨肉还亲。
出自《留别同年索士岩经历》
作者：萨都剌
朝代：元朝
原文：
欲落不落天上雪，欲去不去闽中人。
红尘香暖荔枝国，白日醉卧芙蓉茵。
功名富贵傥来物，政事文章奚足珍。
人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。
在知已，宁论千里与万里。
志士鸡鸣中夜起，秋雨粼粼剑光紫。
译文：
天空中的雪要落又不落下，福州的人想走又不走。暖和而繁华的都市满是荔枝的世界，白天沉醉的躺在芙蓉花中。功名利禄，荣华富贵都是身外之物，国家大事，文学著作，还有什么值得珍重的。
人生最可贵的事情是能得到知己，萍水相逢也能比骨肉还亲。有知己在，不必在乎距离有多远。有志之士在夜里起来，秋雨中舞剑的光影闪亮有如祥瑞之光。
也的说是李贺写的，在百家讲坛中于丹就说过此话，她说的出处是唐李贺的《留别同年索士岩经历》。
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古人眼里的知己
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。唐朝高适《别董大二首》
译文：不要担心前方的路上没有知己，普天之下还有谁不知道您呢？
海内存知己，天涯若比邻。唐朝王勃《送杜少府之任蜀州》
译文：只要在世上还有你这个知己，纵使远在天涯也如近在比邻。
参考资料来源：百度百科—送杜少府之任蜀州
意思是：人生中最难能可贵的事情是能交到知己，萍水相逢了也能比骨肉还亲近。
原文：《留别同年索士岩经历》元代 萨都剌
欲落不落天上雪，欲去不去闽中人。
红尘香暖荔枝国，白日醉卧芙蓉茵。
功名富贵傥来物，政事文章奚足珍。
人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。
在知已，宁论千里与万里。
志士鸡鸣中夜起，秋雨粼粼剑光紫。
释义：
天上的雪要落又不落下来，闽中的人想走又不走。暖和而繁华，满是荔枝的世界，白天沉醉的躺在芙蓉花中。功名利禄，荣华富贵乃是身外之物，国家大事，文学著作，还有什么值得珍重的。
人生最难能可贵的事就是能交到知己，即使是萍水相逢也能比骨肉还亲近。有了知己在，还说什么距离有多远。有志之士会在鸡鸣时就起来，在秋雨中刀光剑影。
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《留别同年索士岩经历》是元代诗人萨都剌创作的一首杂言古诗。
作者简介
萨都剌，字天锡，号直斋，蒙古族。父因军功居雁门（今山西代县），故为雁门人。泰定进士，授翰林应奉，后出任南御史台掾、淮西宪司经历等职。弃官后隐居安庆司空山。诗多写自然景色，清新绮丽。作品有《雁门集》。
萨都刺的文学创作，以诗歌为主。其中，以自然景物为题材的山水诗较出色，并富有生活实感，描写细腻，贴切人微。也有些作品反映民间疾苦，揭露社会黑暗，如《大同驿》、《黄河月夜》、《鬻女谣》、《织女图》等。
还有些诗反映了人民向往和平，反对统治者穷兵黩武的反战思想，如《过居庸关》、《题画马图》等。诗风清丽俊逸，文辞雄健，间有豪迈奔放之作。
萨都刺写词不多，但颇有影响，《念奴娇·登石头城》、《满江红·金陵怀古》为代表作。后人誉之为“有元一代词人之冠”。
参考资料
意思是：人生最可贵的事情是能得到知己，萍水相逢也能比骨肉还亲。
出自元代萨都剌《留别同年索士岩经历》，选自《雁门集》。
原文：
欲落不落天上雪，欲去不去闽中人。
红尘香暖荔枝国，白日醉卧芙蓉茵。
功名富贵傥来物，政事文章奚足珍。
人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。
在知已，宁论千里与万里。
志士鸡鸣中夜起，秋雨粼粼剑光紫。
译文：
天空中的雪要落又不落下，福州的人想走又不走。暖和而繁华的都市满是荔枝的世界，白天沉醉的躺在芙蓉花中。功名利禄，荣华富贵都是身外之物，国家大事，文学著作，还有什么值得珍重的。人生最可贵的事情是能得到知己，萍水相逢也能比骨肉还亲。有知己在，不必在乎距离有多远。有志之士在夜里起来，秋雨中舞剑的光影闪亮有如祥瑞之光。
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《雁门集》是元代诗人萨都剌的诗集。
萨都刺的文学创作，以诗歌为主。其中，以自然景物为题材的山水诗较出色，并富有生活实感，描写细腻，贴切人微。也有些作品反映民间疾苦，揭露社会黑暗，如《大同驿》、《黄河月夜》、《鬻女谣》、《织女图》等。
还有些诗反映了人民向往和平，反对统治者穷兵黩武的反战思想，如《过居庸关》、《题画马图》等。诗风清丽俊逸，文辞雄健，间有豪迈奔放之作。
萨都刺写词不多，但颇有影响，《念奴娇·登石头城》、《满江红·金陵怀古》为代表作。后人誉之为“有元一代词人之冠”。
作者简介
萨都剌，字天赐，号直斋，回族人。因祖思兰不花、父阿鲁赤，于元世祖、元英宗时累有功勋，而留镇云、代，遂世居雁门（今山西代）。
萨都剌出身将门，但幼年家贫，科举不顺，以经商为业。到泰定四年（1327年），他才中进士，历任京口录事司达鲁花赤、江南行御史台掾史、燕南河北道肃政廉访司照磨、闽海福建道肃政廉访司知事、燕南河北道肃政廉访司经历。
他为官清廉，有政绩，不趋炎附势，因得罪权贵而被贬，据说晚年曾入方国珍幕。其著作有《雁门集》三卷，又集外诗一卷。
参考资料来源：百度百科--留别同年索士岩经历
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