“明致中”意味着因为把握了世界的本质,所以才能达到恪守中道,不偏不倚,恰到好处,达到事物的最佳状态,有所作为。
“诚致和”则意味人自身之外的所有的客体之间,包括人与己之间,通过真实、坦诚、诚恳相处,遵守各自的本性,就能够达到相容共生的和谐境界。
“中”是世界的本源和终极追求,“和”是实现此境界的路径,“明”是中和的前提,“诚”是中和的基石。只有通过人与自然、人与人身心的和谐,才能实现不偏不倚的“中”的最好境界。
“明”、“诚”、“中”、“和”互为逻辑。这也是处事做学问、经商的最高境界,这便是:明确人生价值,研究经济规律,用平和的心态和诚信的方法与人友好合作多赢。正确看待财富,度过身心和谐的幸福人生。
扩展资料:
“明”是格物、致知的过程和状态,是明了、清晰,通过对人、对事、对自然的本质的洞察、研究,达到透过现象了解、把握本质的过程。
“中”就是一种自在未发的不偏状态,是天地万物的本源,“中”是区别内外、偏正、上下的界限和标准,就是中正不偏,恰如其分,恰到好处,适合时宜。
“诚”是真实、诚恳、坦诚,遵守本性的意思。诚者,天之道也,诚实者,人之道也,自然的规则是诚,诚恳对待是人与人之间的规则。
“和”是符合规律,和谐、美满之意,它包含自然界内部、人与自然、人与己、人与人、人与社会、人与环境之间的和谐。
“和”是不同元素相配合的矛盾均衡状态,是多样性的统一,将“和”视为多种不同或相互对立的因素,通过彼此之间的相泄相济、相反相成达到的和谐统一的状态,与“同”有着根本区别。正如孔子所言:“君子和而不同,小人同而不和。”