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湛然一片真如性,迷失皆因一念差来源和含义
“湛然一片真如性,迷失皆因一念差”出自哪儿,含义是什么,有高手可以给解释一下吗?
完整的是返本还源便到家,亦无玄妙可称夸.湛然一片真如性,迷失皆因一念差
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推荐答案 推荐于2016-03-08
明代浮峰普恩禅师有诗曰:“返本还原便到家,亦无玄妙可称夸;湛然一片真如性,迷失皆因一念差。”全诗较浅显,但内涵丰富,道出了佛法的本来意义。
人类所有的过失,皆因一念之差失去了本性。追求名利过于执著,便会失去本真。
道一禅师建了一座寺院,与道士为邻。香火繁盛。道士很嫉妒,不希望这里道一的佛寺继续存在,于是每天变一些妖魔鬼怪,来扰乱寺里的僧众,要把他们吓走。不久,寺里的很多年轻的沙弥都吓跑了,可道一禅师却没有受影响,在这里一住十多年。到最后,道士所有的法术都用完了,可道一禅师还是不走。道士无法,只得将道观放弃,迁往他方。后来,有人问道一禅师:“道士们的法术高强,你怎么能胜过他们?”
禅师说:“我没有什么能胜他们的,如果勉强说的话,只有一个‘无’字是他们不如的。”
“无,又怎能胜他们呢?”
禅师说:“他们有法术,同时也有限、有尽、有量、有边;而我无法术,却已经无限、无尽、无量、无边了。无和有的关系,是以不变应万变。我‘无变’当然会胜过‘有变’了。”
心里无,便一切无。放下心中的杂念,便一往无前,不受阻隔。
说起来,人家惊扰的是你的心,只要“无心”,就不会受到打扰了。正因为佛性觉醒,所以才能放下世俗之心,不为身外事物牵引。这就叫做会刚不移。
外界的一切干扰,都是因为我们自身而起,所有的烦恼都是因为我们心中有了杂念,生活中,我们常常说“人若犯我,我必犯人”的法则去对待怨恨,其实,这非但于事无益,反而让自己起陷入更深的泥淖,难以自拔。
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第1个回答 2019-02-11
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返本还源便到家,亦无玄妙可称夸;
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。明.浮峰普恩闲到心闲始是闲,心闲方可话居山;山中賸有闲生活,心不闲时居更难。明.恕中无愠一寸光阴一寸金,劝君念佛早回心;直饶凤阁龙楼贵,难免鸡皮鹤发侵。明.楚石梵琦念佛无非念自心,自心是佛莫他寻;眼前林树并池沼,昼夜还能演法音。明...
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