末学对于一些咒语、圣号的疑问？

Question

有幸看到善住咒，功德非常大。比如看动物被杀，念这个咒，则眼睛看到的一切众生，就永离三恶道，看到生灵被宰杀时，大家记得念这个咒。乃至看到造恶业的众生，你只要念这个咒，或把咒摆在他身上，乃至摆在你自己身上，你跟他讲话，碰到他的身体，对方，都得消业障，而且不退菩提。乃至你把咒摆在书里，夹经卷里面，墙壁的壁板里面，让对方碰到、看到，都得利益。常念善住咒，被别人敬爱，你讲话，好听，有威严，手脚柔软，乃至一切恶鬼、地狱道、畜生道，听闻这个咒，都得解脱。wèng ma ni fa ji li hōng
嗡 吗尼 乏几里 吽
还有一些如来圣号，比如南无种种清净月坛城如来，念诵一遍极速成就佛果，还有南无灭除一切有为法及种种迷幻定解威德生如来，念诵一遍能即身成就。好多这种圣号，非常随喜，但是网上又说一句阿弥陀佛圣号，包含了所有的圣号，咒语，经文的功德（我可能说的不对），于是我有疑问，到底是应该坚持念阿弥陀佛，还是该针对性的念咒语和圣号好？

Answer 1

我觉得很多咒语和佛菩萨圣号都有不可思议的力量，但是念的人很重要，关键看念的人是修到什么水平了？声闻缘觉果位的人念出来的力量和我们肯定不一样，他们看似随便说的一句话，都包含能量，因为那是自性的本有能量。不可能每个人念一句半句，受苦众生就得解脱，自己就即身成就，哪有这么好事，要是这么说，经文为何说菩萨成佛还要修习三大阿僧祇劫？
应该坚持念阿弥陀佛，没有特别原因最好就是念一句佛号，没有一定智慧的众生，修学如果夹杂了，不得清净心，禅定功夫。这种情况下念什么经咒，力量都是微乎其微的，自己得不到受用，更别提帮助别的众生了。
阿弥陀佛！！！追问

“不可能每个人念一句半句，受苦众生就得解脱，自己就即身成就，哪有这么好事，要是这么说，经文为何说菩萨成佛还要修习三大阿僧祇劫？”我想也是的，那又为何说那些咒语有如此的功德，甚至有见解脱，听解脱，闻解脱的，如何理解呢？还有，如果一句阿弥陀佛圣号真的都包含了所有的咒语，经文，圣号的功德，那干脆就念阿弥陀佛不是更好吗？原谅我的分别心，惭愧。

追答

释迦摩尼佛夜睹明星开悟，但是他之前也肯定见过啊，为什么以前没有开悟呢？坐禅的都参悟一句话：“父母未生前自己本来面目。”第一次参悟和最后开悟参悟的都是相同的一句话，但是两次又不同。我觉得应该是经咒有助道的功效，某个时期念诵不同的咒语，应该有事半功倍的效果。修到一定程度，就差那一层窗户纸一样，一捅就破，经咒应该是有这个功效。声闻缘觉不是有听风声，观落叶，，，，等等很多开悟的么。何况是经咒的力量呢。我觉得是这么个道理。
一句佛号念到底肯定是对的，千经万论都是指这个的，以前看地藏经觉得没有什么，现在一看不得了啊，光目女和婆罗门女都是念一尊佛得到利益的，尤其是婆罗门女，一日一夜就得菩萨果位，菩萨才能到达地狱的，所以还是专一有大道理啊。不要夹杂
阿弥陀佛！！！

Answer 2

佛教超级殊胜的法门很多。但建议还是把净土作为主修课。往生后学个遍。

《大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经》（节选）
此陀罗尼有大威德有大功能。一切过去诸如来等共所加持。若有人得闻此陀罗尼者。乃至名字及手触者。彼人决定得不退转证无上正觉

《僧伽吒经》（节选）
闻此法门者。生生之处。九十五阿僧祇劫不堕恶道。于八万劫常得闻持。十万劫离于杀生。九万九千劫离于妄语。一万三千劫离于两舌。若有得闻如是法门经于耳者。八十劫中自识宿命。六十千劫作转轮王。八千劫中作天帝释。二十五千劫作净居天。三十八千劫作大梵天。九十九千劫不堕恶道。百千劫中不堕饿鬼二十八千劫不堕畜生。十三亿百千劫不堕阿修罗中。

《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》(节选)
复有众生重罪报故。百病集身苦痛逼心。诵此神咒二十一遍。百病万恼一时消灭。
若人往在高山峰上至心诵咒。眼根所及。远近世界。山谷林野江湖河海。其中所有毛羽鳞甲一切生类。碎破惑障觉悟无明。显现本有三种佛性。毕竟安处大涅槃中。
若与此人往过道路。或触衣风或踏其迹。或唯见面或暂交语。如是等人重罪咸灭悉地圆满。

《地藏菩萨本愿经》（节选）
无边身如来。若有男子女人。闻是佛名。暂生恭敬。即得超越四十劫生死重罪。

宝性如来。若有男子女人。闻是佛名。一弹指顷发心归依。是人于无上道永不退转。

波头摩胜如来。若有男子女人。闻是佛名。历于耳根。是人当得千返生于六欲天中。

狮子吼如来。若有男子女人。闻是佛名。一念归依。是人得遇无量诸佛。摩顶授记。

拘留孙佛。若有男子女人。闻是佛名。志心瞻礼。或复赞叹。是人于贤劫千佛会中。为大梵王得授上记。

毗婆尸佛。若有男子女人。闻是佛名。永不堕恶道。常生人天。受胜妙乐。

宝胜如来。若有男子女人。闻是佛名。毕竟不堕恶道。常在天上。受胜妙乐。

宝相如来。若有男子女人。闻是佛名。生恭敬心。是人不久得阿罗汉果。

袈裟幢如来。若有男子女人。闻是佛名者。超一百大劫生死之罪。

大通山王如来。若有男子女人。闻是佛名者。是人得遇恒河沙佛。广为说法。必成菩提。

Answer 3

《华严经》上讲“一即一切，一切即一”，念阿弥陀佛名号即圆满究竟，若初期不能深信，可以多听经，深解经趣，依教奉行，落实到每件事情上，慢慢分别心就没那么重了。

未学佛，世间法中常分别，学了佛应当觉悟反省，平等心，不能继续在佛法中分别才是。
希望对您有帮助。

Answer 4

您的愿望与哪个相应,就念哪个.