天津杨柳青地名的由来？
总听说杨柳青这个地方是乾隆皇帝赐名的！也知道是因为看见一名女子之后，问刘庸这个地方的名字，说这里杨柳弯弯，柳树青青，而得名杨柳青，但是我想知道这个故事的完整版！
杨柳青的历史背景不要给我讲，我都知道！我要听的是野史！这个野史的完整版！谢谢！
杨柳青名字的由来
一年初春，湖冰渐开，乾隆爷从通州上船一路南下就到了卫津镇，在北河口休息，又顺流向西南而去。行到古柳口（杨柳青），忽然目光凝滞，同行的大臣刘墉看到了赶忙循着乾隆爷的目光看去，只见岸上一位妙龄少女正提着竹篮向河边走来。
这姑娘腰肢玲珑，眉眼清秀，虽未施粉黛倒也有几分婀娜。她走到湖边，放下竹篮开始洗起衣服来，粼粼波光映在她的眉眼之间倒似加了一丝妆容，好一副玉女浣纱图。乾隆爷看得出神，船只虽然驶出去好远，但是他的目光却不曾离开那个姑娘半分，脑袋都要扭到脖子后面去了。
刘墉看了嘿嘿一笑，故意问道：“万岁爷，您说这世界上什么东西力气最大？”乾隆的心思还在那姑娘上完全没有想刘墉的问题，随口答道：“虎！”刘墉摇摇头说：“不对。”乾隆又说道：“豹！”刘墉又摇摇头：“还是不对，您再想想？”乾隆有点不耐烦了，怒道：“又不是虎，又不是豹那你说是什么？”
刘墉故作神秘的一笑，微微低下头做了个请罪的手势：“微臣不敢说。”乾隆爷一看他这副模样到对这个问题来了兴致：“朕恕你无罪，你倒说说这世界上什么力气最大。”刘墉说：“是女人。”乾隆爷一听，脸上一热：“爱卿此言怎讲？”刘墉说道：“臣方才看见那岸上的女人把龙头都牵过去了，您说是不是女人的力气最大？”
乾隆爷一听，可算明白过来了脸上一阵发烧，但还在狡辩：“朕不是看那女子，是看那堤上的杨柳。你看那参天的杨柳，婀娜的柳条，多么青翠！”接着为了转移话题，他随口问了一句：“那刘爱卿，真也要问你个问题，这是个什么地方啊？”这突如其来的问题问得刘墉一愣，他并不知道这运河畔的小村镇原叫太平庄，后又改名为古柳口。
不过刘墉足智多谋，他想到刚才乾隆爷说的话便答道：“这个地方啊，叫杨柳青。”乾隆爷一听，知道是刘墉在拍他的马屁，便会心一笑：“好，这个地方就叫杨柳青！”从那时起，天津西郊的那个村镇就叫杨柳青了，杨柳青出美女也成了口头禅了。
扩展资料
杨柳青镇隶属于天津市西青区，系西青区政府驻地，西青区政治、经济、文化中心。
杨柳青镇初名“流口”，后复名“柳口”。金贞祜二年（1214）置“柳口镇”，为该镇行政建置之始，元末明初更名为杨柳青镇。明代始建杨柳青镇。
清代之前，杨柳青镇先后隶属章武、平舒、鲁城、武清、静海、天津等县，民国时期隶属天津县，1949年为河北省直辖镇，属天津专区。
建国后，先后隶属河北省、河北省天津专区、静海县、天津市南开区、天津市西郊区（今改称西青区）。1958年建杨柳青公社，1962年成立西郊区，同时将杨柳青划归西郊区。1987年建镇。
杨柳青的民俗文化气息十分浓郁，小镇旧有戏楼、牌坊、文昌阁，称为杨柳青三宗宝，现在文昌阁尚存。清代有津门著名的崇文书院及古寺院40余座。
现尚存普亮宝塔、报恩寺、白檀寺遗址等。位于镇中的清末建筑石家大院以其规模宏大、建筑华美而驰名华北。这些文化遗址与古朴的清代街衢、四合宅院、古运河风光共同构成了杨柳青淳美的风俗画卷。
有着600年历史的杨柳青（位于天津市西20公里）的民间木版年画产生于元末明初，当时有一名长于雕刻的民间艺人避难来到杨柳青镇，逢年过节就刻些门神、灶王出卖，镇上的人争相模仿。到了明永乐年间，大运河重新疏通，南方精致的纸张、水彩运到了杨柳青，使这里的绘画艺术得到发展。
参考资料来源：百度百科--杨柳青镇
一曰“有柳说”。即宋代景德至元丰年间(1004—1085年)，黄河决口北流，在镇北形成“三角淀”(东淀)，境内河道湖泊再次回流东下，得名“流口”。宋兵沿河界(今大清河)建立“河泺防线”，遍栽莳柳，此处为东端，因杨柳密布，又名“柳口”。经沧桑变革，历史禅延，渐更名为“杨柳青”。
二曰“名人留说”。即元代至正三年(1343年)，文人偈奚斯游历至此，见遍地杨柳青青，流水潺潺，景若苏杭，因赋诗《杨柳青谣》一首。其中有“杨柳青青河水黄，河流两岸苇篱长”之句，故得名“杨柳青”。
三曰“御赐钦定说”。即传清乾隆皇帝下江南，沿运河(南运河)行至此地，见两岸杨柳繁茂，婀娜多姿，遂问随行大臣刘墉为何地，刘墉随口答为“杨柳青”，乾隆亦颔首称曰：“杨柳青！”被陪行的地方官传扬开去，“杨柳青”镇名遂被叫响。因有“御赐钦定”一说。
上述三说究竟哪个为准，历来都是公论其长，婆说其短，难有定论。不过，笔者认为，前二者都是确切的。“有柳说”有史实文字记载，古时原名的确因宋兵植柳繁茂曾称“柳口”。“名人留说”亦确有《杨柳青谣》原诗自元代流传至今。此说业已被《杨柳青镇志》确认。至于“御赐钦定说”，乾隆皇帝下江南确也经过此地，不过，起码仍存两大疑点，难以确认。一是此说虽流传极盛，但并无史书文字记载，考证欠据；二是《杨柳青谣》早于乾隆下江南400余年就已有“杨柳青”的文字组合用于文学作品对杨柳青景色的描写，并将其定为篇名。这对“御赐钦定说”的可靠性和可信程度无疑是留下了一个很大的悬念。难道杨柳青镇名就没有可能在偈氏写诗时就已定型了吗然而，从杨柳青镇名定型的权威性来看，从此传说为杨柳青镇增加的文化色彩来看，我们宁愿信其有，而不愿信其无。笔者认为，应是三说融合为一体更为科学些。杨柳青上千年的发展、变迁、禅延，是一个十分漫长的过程。按照唯物主义的观点，当是先有柳阴植成，再有文人留下好诗美文被人们逐渐引为镇名沿用，后为权威的乾隆皇帝“御赐钦定”进一步加以确认，也未可知。当然，这仅是善意的合理推论而已。
有关杨柳青镇名的含义，其异义主要是在“杨柳”二字上有两种不同的释义：一说是“杨柳”就是泛指柳树。而另一说则是把两字拆开，说“杨”就是杨树，“柳”就是柳树。这两种释义，按《现代汉语词典》的解释都是对的。然而，用在杨柳青镇名上，就是泛指柳树，绝非是指杨树和柳树。古人习惯把柳树泛称为“杨柳”是不争的事实。如古诗中有“颠狂杨柳随风舞，轻薄桃花逐水流”之句，这里的“杨柳”即指柳树，与别句中的“桃花”相对仗。再如《水浒传》中的“鲁智深倒拔垂杨柳”也是说柳树中的垂柳，而不是拔了一棵杨树又拔了一棵柳树。从杨柳青的实际情况看，是宋兵沿河堤遍栽莳柳，柳成林成阴，得名“柳口”，显然与杨树无关。尽管杨柳青地区亦有杨树，也不能错误地把“杨柳”拆开作杨树和柳树来解释。
关于这段文字，有人可能会认为，杨柳青的含义就是柳树翠绿成阴，尽人皆知，岂非画蛇添足。事实并非如此，近年来，笔者亲历对杨柳青之“杨柳”的错释之例就有不少。此段文字并无讥贬之意，仅为明辨和纠正而已。
参考资料：http://www.tj.gov.cn/zjtj/rwtj/tj600n/200802/t20080202_43427.htm
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