北斗七星中心的天权宫文曲星。文曲星是星宿名之一。中国神话传说中，文曲星是主管文运的星宿，文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。一般民间认为民间出现过的文曲星包括:国神比干、范仲淹、包拯、文天祥、许仙的儿子许仕林。文曲星属癸水，是北斗星，主科甲功名，文曲星代表有文艺方面的才能或者爱好文学及艺术。文曲星铜像是人们按想象的形象造的铜像。和其他星座一样。几乎凡是有名的星宿都有形象。百度词条文曲星天权，北斗七星之一，位于斗柄与斗勺连接处，斗勺的第一颗星。星座：大熊座δ（天权，文曲星）一般民间认为民间出现过的文曲星包括:国神比干、范仲淹、包拯、文天祥、许仙的儿子。但真正文曲星指的是文昌帝，原是晋朝人，姓张名育字亚子，居于四川梓潼县七曲山。生性孝顺，是位教书先生。东晋宁康二年(374年)自称蜀王，起义抗击前秦苻坚时战死。唐玄宗入蜀时，途经七曲山，有感于张亚子英烈，遂追封其为左丞相。元仁宗延?三年(1316年)敕封张亚子为「辅元开化文昌司禄宏仁帝君」。于是梓潼神张亚子遂被称为文昌帝君。 掌管考试命运、主宰士子功名利禄，广称作文昌帝君。农历二月初三，是为「文曲星」诞期。又：福禄寿三星是我们常见的。您可以参看一下禄星的形象。键入禄星可以搜索到。我不会把图搬来让您看，实在抱歉。禄神原是星神，称文昌、文曲星、禄星。在北斗星之上有六颗星，合起来称为文昌宫。其中的第六颗星即是人们崇拜的禄星。《史记·天官书》说：曰文昌宫：一曰是将，二曰次将，三曰贵相，四曰司命，五曰司中，六曰司禄。司禄，即职司功名利禄的禄星。隋唐科举制度产生之后，禄星遂成为士人命运的主宰神，天下士人莫不对之顶礼膜拜。禄星后由星神演化为人神。最有影响的禄神人神是在宋朝附会上的梓潼神张亚子，称文昌帝君。百度百科说的很详细，有图。您不妨搜来看看。国神比干国神比干，子姓之后，沫邑人（今卫辉市北）。生于殷帝乙丙子之七祀（公元前1029年夏历四月初四日），卒于公元前1092年。为商朝贵族商王太丁之子，名干。比干幼年聪慧，勤奋好学，20岁就以太师高位辅佐帝乙，又受托孤重辅帝辛。干从政４０多年，主张减轻赋税徭役，鼓励发展农牧业生产，提倡冶炼铸造，富国强兵。《史记·殷本记》载：殷商末期，很多诸侯背叛了纣而归服西伯。西伯的势力更加强大，纣因此渐渐丧失了权势。比干是商纣王的叔父，又是他的丞相，王子比干劝说纣，纣不听，更加淫乱，毫无止息。微子曾多次劝谏，纣都不听，微子就和太师、少师商量，然后逃离了殷国。比干却说：给人家做臣子，不能不拚死争谏。就极力劝谏。纣大怒，说：我听说圣人的心有七个孔。于是剖开比干的胸膛，挖出心来观看。他是历史上第一个以死谏君的忠臣。灭殷后，周武王封比干封铜盘铭：轩辕王子比干垄，垄为国神。国神比干上报天神，下报地神。中华民族千秋令：齐封神雨，雷电照今；供干师忠，慎为瞻遗。命为宗祀，历朝致祭。并令禁慎瞻遗。因此后人称比干为国神比干。那位朋友提供的可能是许仕林的塑像或雕像。铜像并不是指必须用铜做的像。
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