老子曰：常使民无知无欲，使夫智者不敢为也，为无为，则无不治。这句话怎么翻译？

如题所述

推荐答案推荐于2018-02-15

知：智。常：一般，通常（不能翻译为“经常”）。
无知：不要有太多没必要的小聪明，弄虚作假。无欲：不要有太多没必要的欲望，贪念。
常使民无知无欲：通常让百姓不要有太多没必要的小聪明，从而弄虚作假，不要有太多没必要的有害的欲望。
使夫智者不敢为也：让那些聪明的人不敢做这件事。智者：聪明的懂得大道真理的人。不敢为：不敢违背大道。所以正确完整翻译为：让那些聪明的懂得大道真理的人不敢冒天下之大不韪。
为无为，则无不治：做到无为，那么就没有治理不好的国家。无为：无所作为，顺其自然。

温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考

当前网址：http://22.wendadaohang.com/zd/ISTCIThXC.html

其他回答

第1个回答 2012-10-24

意思是：圣人治理国家让人们去私去欲，恢复人们的自性，使人们的智慧没有伪诈，所以，就绝对能治理好国家，管理好百姓了本回答被网友采纳

第2个回答 2012-10-21

百度里查

相似回答

常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治答：古文今译：常使民众没有（伪诈的）心智，没有（争盗的）欲念。使一些自作聪明的人不敢妄为。依照无为的原则去处理世务，就没有不上轨道的。我的理解：人们对名位的争逐，财货的贪图，于是巧诈伪作的心智活动就层出不穷了。所以老子曰：“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可...

求一句古文的含义?老子答：[译文]权利大的人,不推崇有才德的人,导使老百姓不互相争夺;不珍爱难得的财物,导... 圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。[译文] 权利大的人,不推崇有才德的人,导使老百姓不互相争夺;不珍爱难得的财物,导使老百姓不去偷窃;不显耀足以引起贪...