第1个回答 2012-10-01
洪武九年(1376),册为燕王妃。高皇后深爱之。从王之籓,居孝慈高皇后丧三年,蔬食如礼。高皇后遗言可诵者,后一一举之不遗。
靖难兵起,王袭大宁,李景隆乘间进围北平。时仁宗以世子居守,凡部分备御,多禀命于后。景隆攻城急,城中兵少,后激劝将校士民妻,皆授甲登陴拒守,城卒以全。
王即帝位,册为皇后。言:“南北每年战斗,兵民疲敝,宜与休息。”又言:“当世贤才皆高皇帝所遗,陛下不宜以新旧间。”又言:“帝尧施仁自亲始。”帝辄嘉纳焉。初,后弟增寿常以国情输之燕,为惠帝所诛,至是欲赠爵,后力言不可。帝不听,竟封定国公,命其子景昌袭,乃以告后。后曰:“非妾志也。”终弗谢。尝言汉、赵二王性不顺,官僚宜择廷臣兼署之。一日,问:“陛下谁与图治者?”帝曰:“六卿理政务,翰林职论思。”后因请悉召见其命妇,赐冠服钞币。谕曰:“妇之事夫,奚止馈食衣服而已,必有助焉。朋友之言,有从有违,夫妇之言,婉顺易入。吾旦夕侍上,惟以生民为念,汝曹勉之。”尝采《女宪》、《女诫》作《内训》二十篇,又类编古人嘉言善行,作《劝善书》,颁行天下。
永乐五年(1407)七月,疾革,惟劝帝爱惜百姓,广求贤才,恩礼宗室,毋骄畜外家。又告皇太子:“曩者北平将校妻为我荷戈城守,恨未获随皇帝北巡,一赉恤之也。”是月乙卯崩,年四十有六。帝悲恸,为荐大斋于灵谷、天禧二寺,听群臣致祭,光禄为具物。十月甲午,谥曰仁孝皇后。七年营寿陵于昌平之天寿山,又四年而陵成,以后葬焉,即长陵也。帝亦不复立后。仁宗即位,上尊谥曰仁孝慈懿诚明庄献配天齐圣文皇后,祔太庙。
第2个回答 2012-10-04
要数徐皇后了。。。朱棣的一生戎马,女人在他心里的比例并不大,若说还有,必是徐皇后
第3个回答 2012-10-01
徐妙云
徐皇后,仁孝慈懿诚明庄献配天齐圣文皇后徐氏,濠州人,明朝开国功臣徐达之女,1407年卒,寿46岁。
徐妙云自小接受良好的教育,并因此被外界赞誉,连朱元璋都知道她是个才女。朱元璋召见徐达,说,自古以来,君臣关系好的,都愿意把儿女结为亲家,我就想给四子朱棣提亲。徐达当然高兴坏了——当即“顿首谢”。
十五岁的徐妙云做了十七岁的燕王朱棣的嫡妃,那是六百多年前的一个冬天。有记载说她“头戴九翚四凤冠,身着青质九翟衣”。在隆重的典礼之后,开始了尊贵的皇家生活。 有史以来,婆媳关系都是很复杂难缠的关系。徐妙云嫁进皇宫后,却与婆婆相处甚欢。她婆婆就是著名的马大脚马皇后,朱元璋的结发夫人。当然,马皇后本身是个很优秀的人,加上徐妙云也受过良好教育,所以,她们后来情同母女,也不算奇怪。徐妙云的坚强,也许来自一颗善良的心。这在她登上皇后宝座后,显示得比较充分。从1403年正月开始,她先后编写、颁布了《梦感佛说第一稀有大功德经》、《内训》、《劝善书》等著作,风行天下。这些图书旨在推行针对女性的教育,并倡导修德劝善。当然,她也有个人目的,就是为自己、为丈夫,收拢民心。历史上类似的皇后皇妃也是有的,但做得如徐妙云一般风生水起的,却罕见。
徐妙云不但支持自己丈夫,还极力要求别的女人支持自己丈夫。她曾经向朱棣要求召见大臣们的妻子,教育她们——女人侍奉丈夫,不仅仅是关心其衣食起居,更应对他们的前途事业有所助益……朋友的劝告,不易被男人采纳;但同样的话,对妻子来说就容易入耳得多了。我与皇上朝夕相处,从不以私欲开口,所言都以生民为念。希望你们也能以此自勉。——这段话的重点在最后两句:从不以私欲开口,所言都以生民为念……徐妙云的思想境界实在是高,简直是一位脱离了低级趣味的皇后,要知道,这话是在皇宫里说出来的,而皇宫之外的广漠土地,都是她的势力范围,拥有主宰大权。
朱棣一生最爱的女人就是徐妙云。可惜皇后命不长,只做了4年,就离开人世了。那时她才46岁。临终前,她最后一次劝谏朱棣,希望他爱惜百姓,广求贤才,恩礼宗室,不要娇惯自己的娘家。这一点与马皇后何其相似!
她还记得当年亲自登城督战,许多应命作战的将士妻子,付出了血汗和伤亡,她一直想找机会给他们嘉奖、抚恤,但来不及了。所以对太子朱高炽说:无法完成这个宿愿,这是我此生唯一的恨事。这样一个有情有义的皇后,令人惋惜。朱棣的悲恸溢于言表,他为徐皇后上谥号曰“仁孝”,并从此不再立后。这一点与朱元璋对马皇后是一样的。
长陵是朱棣与徐皇后合葬的地方。当时徐皇后去世是在南京,6年后才迁至北京葬于长陵。朱棣为了皇后的最后归宿,也是很费心思的。