分别是：越州窑、邢州窑窑、鼎州窑、婺州窑、岳州窑、寿州窑、洪州窑。
1、越州窑
俗称称“越窑”。地址在现今的浙江省绍兴、上虞、慈溪、余姚一带，因为唐朝时这里属越州管辖，所以称做越州窑，简称越窑。古越地不仅是我国青瓷的发源地，也是我国瓷器的诞生地。
越窑烧造瓷器历史非常悠久，早在东汉的时候，越州人就烧出了成熟瓷器，历经六朝、隋唐和五代时期的蓬勃发展，至宋从未间断，越窑青瓷在中国陶瓷史上占有重要的地位。
越窑青瓷是中国古代瓷器中的珍品，在中国陶瓷发展史上具有极为崇高的地位。
2、邢州窑
邢州窑也称“邢窑”，窑址在河北省邢台市所属的内丘县、临城县一带。唐代时属于邢州，故称“邢窑”。瓷器烧制于唐代，邢窑盛产白瓷，邢窑白瓷是中国唐代瓷窑产品。
与同代著名越窑所产青瓷齐名。在唐代中国的瓷器出现了“南青北白”的局面。邢窑白瓷的生产，开始于隋，入唐以后又有了进一步的发展。至唐中后期已自成体系，并能与越窑青瓷平分秋色。
3、鼎州窑
有关专家从其胎胚薄、釉色正、刻花精致来推断，这个窑场可能超过陕西铜川耀州窑。疑似汉砖瓦的存在，有可能证明这个窑场早于著名的耀州窑。
虽经可能长达一千多年的深埋，其色泽仍然鲜亮。堆积层中，还发现有大量的陶片及破碎陶瓷器皿，该窑年代疑似跨越汉、唐、宋、元等数代。
4、婺州窑
婺州窑，位于今浙江金华地区，在金华、兰溪、义乌、东阳、永康、武义、衢州、江山等地均发现遗址。
5、岳州窑
中国收藏家协会会员、湖南常德收藏家周新国先生《武陵藏珍》记载：“岳州窑”之名，始见于唐代陆羽《茶经·四之器》。
唐代岳州窑在陆羽《茶经》中列宜茶青瓷名窑第4位。窑址位于湖南湘阴城关及县内其它地区，人称湘阴窑。我国窑名出自唐代，而湘阴唐时属岳州辖地，所以唐代称其为岳州窑。岳州窑始烧于东汉，中经西晋、南朝、隋，一直延续到唐代。
6、寿州窑
寿州窑，隋唐时制瓷名窑之一。产品以青瓷为著名。窑址在安徽淮南市上窑镇、观家岗、余家沟、外窑等地。唐代属寿州，故名。
共发现隋唐窑址六处。始烧于隋代，盛于唐，终于唐晚期。隋代开始烧青瓷，产品有小口碟、四系瓶、高足盘等。
7、洪州窑
洪州窑是汉族陶瓷烧制工艺的珍品，属于唐代六大青瓷名窑之一，其讲究装饰，多刻印朵花、图案形花叶，沿器物周壁对称排列。
窑址位于唐洪州（今江西丰城）一带，故称洪州窑。现已发现的窑址主要位于距南昌南郊30公里的江西丰城市，另外南昌县冈上乡也发现有窑址。
洪州窑始于东汉晚期，终于五代。以烧青瓷为主，釉色一般较淡，青中泛黄；色调较深沉的发褐色；也有黄褐釉瓷，胎体加工不细，与陆羽《茶经》：“洪州瓷褐”相符。另还有一种青绿釉瓷，色调较深，灰青明亮。
参考资料来源：百度百科——唐代七大瓷窑
1、越州窑：也称“越窑 ”。越州窑（越窑）的窑址在浙江省的绍兴、上虞、慈溪、余姚一带，春秋时期此地是越国的政治、经济中心。秦统一天下后属于会稽郡，唐朝时属越州，故称为越州窑，简称越窑。古越地不仅是我国青瓷的发源地，也是我国瓷器的诞生地。越窑烧造瓷器历史悠久，早在东汉时期，勤劳智慧的越州人烧出了成熟瓷器，历经六朝、隋唐和五代时期的蓬勃发展，至宋从未间断，越窑青瓷在中国陶瓷史上占有重要的地位。越窑青瓷是中国古代瓷器中的珍品，在中国陶瓷发展史上具有极为崇高的地位。
2、鼎州窑：在湖南省常德市鼎城区，主要烧青瓷，是唐五代著名窑场。
3、婺州窑：窑址在浙江金华，是浙江境内越窑以外著名瓷窑。浙江金华地区在唐朝时属婺州，故名婺州窑。是唐代六大青瓷产地之一。始烧于三国，唐宋时窑场扩大，成为著名的青瓷生产地区。
4、岳州窑：在湖南省湘阴县，唐代属岳州，故名岳州窑。始烧于隋代，盛于唐，而衰终于五代。主要烧青瓷，是唐代六大青瓷产地之一。
5、寿州窑：窑址在安徽省淮南市。安徽淮南在唐代属寿州，故名。始烧于隋代，盛于唐，终于唐晚期。是唐代六大青瓷产地之一。
6、洪州窑：在江西省丰城县的赣江西岸。江西丰城在唐代属洪州。始于东汉晚期，终于晚唐。以烧青瓷为主，是唐代六大青瓷产地之一。
7、邢州窑：邢州窑也称“邢窑”，窑址在河北省邢台市所属的内丘县、临城县一带。唐代时属于邢州，故称“邢窑”。瓷器烧制于唐代，邢窑盛产白瓷，邢窑白瓷是中国唐代瓷窑产品。与同代著名越窑所产青瓷齐名。在唐代中国的瓷器出现了“南青北白”的局面。邢窑白瓷的生产，开始于隋，入唐以后又有了进一步的发展。至唐中后期已自成体系，并能与越窑青瓷平分秋色。
越州窑、
邢州窑、
岳州窑、
鼎州窑、
婺州窑、
洪州窑、
寿州窑
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