天理昭昭不可诬陷,莫将奸恶作良图。是出自名著中哪个故事?

如题所述

“天理昭昭不可诬陷,莫将奸恶作良图”是出自名著《水浒传》中《第十回 林教头风雪山神庙,陆虞候火烧草料场》。

第十回简介:

高俅父子二人设计陷害林冲,将他刺配沧州牢城充军,看守大军草料场,继而又派陆谦火烧草料场欲至之死地。林冲幸运逃过一劫,连夜投奔柴进,后闻朝廷派遣徐宁带兵追捕,于是在柴进的推介下,连夜投奔梁山。

原文:

诗曰:

天理昭昭不可诬,莫将奸恶作良图。

若非风雪沽村酒,定被焚烧化朽枯。

自谓冥中施计毒,谁知暗里有神扶。

最怜万死逃生地,真是瑰奇伟丈夫。

话说当日林冲正闲走间,忽然背后人喊。回头看时,却认得是酒生儿李小二。当初在东京时,多得林冲看顾。这李小二先前在东京时,后来不合偷了店主人家财,被捉住了,要送官司问罪。又得林冲主张陪话,救了他免送官司。

又与他陪了些钱财,方得脱免。京中安不得身,又亏林冲赍发他盘缠,于路投奔人。不想今日却在这里撞见。林冲道:“小二哥,你如何也在这里?”李小二便拜道:“自从得恩人救济,赍发小人,一地里投奔人不着。

迤逦不想来到沧州,托一个酒店主人,姓王,留小人在店中做过卖。因见小人勤谨,安排的好菜蔬,调和的好汁水,来吃的人都喝彩,以此买卖顺当。主人家有个女儿,就招了小人做女婿。如今丈人丈母都死了,只剩得小人夫妻两个,权在营前开了个茶酒店。因讨钱过来,遇见恩人。

恩人不知为何事在这里?”林冲指着脸上道:“我因恶了高太尉,生事陷害,受了一场官司,刺配到这里。如今叫我管天王堂,未知久后如何。不想今日到此遇见。”李小二就请林冲到家里面坐定,叫妻子出来拜了恩人。

两口儿欢喜道:“晚夫妻二人正没个亲眷,今日得恩人到来,便是从天降下。”林冲道:“我是罪囚,恐怕玷辱你夫妻两个。”李小二道:“谁不知恩人大名,休恁地说。但有衣服,便拿来家里浆洗缝补。”

当时管待林冲酒食,至晚送回天王堂。次日,又来相请。因此林冲得李小二家来往,不时间送汤送水,来营里与林冲吃。林冲因见他两口儿恭勤孝顺,常把些银两与他做本钱。

扩展资料:

创作背景:

《水浒传》是我国文学史上第一部以农民起义为题材的优秀长篇小说。这部书是作者在民间传说、话本、杂剧的基础上创作而成的,它艺术地再现了梁山泊农民起义的产生、发展、经过直至失败的过程,歌颂以宋江为首的起义英雄的反抗斗争精神,揭露北宋王朝朝政的黑暗腐败。

《水浒传》故事性强,情节紧张生动,引人入胜,语言简练生动,是在口语基础上经过加工提炼的文学语言。《水浒传》和《红楼梦》《三国演义》《西游记》并称为四大名著,代表了中国古典小说的最高成就。它所写宋江起义的故事源于历史真实。

《宋史》中的《徽宗本纪》,《侯蒙传》,《张叔夜传》及其他一些史料中都曾提及。从南宋起,宋江的故事就在民间广泛流传。元代出现了大批的水浒戏。

这说明水浒故事是在不断发展中丰富和完善的通过对农民起义者不同反抗道路的详尽描写,热情讴歌了他们的造反精神和优秀品质,描绘了农民革命的理想,深刻反映了广阔的社会生活。

这篇课文节选自《水浒传》第十回,是林冲由逆来顺受、委曲求全,走向反抗道路的重要章节,也是封建社会官逼民反的最典型的例子,可以帮助我们认识封建社会被压迫者走上反抗道路的必然性。

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第1个回答  2018-12-06

是出自名著《水浒传》中的林教头风雪山神庙。

诗曰:

天理昭昭不可诬,莫将奸恶作良图。

若非风雪沽村酒,定被焚烧化朽枯。

自谓冥中施计毒,谁知暗里有神扶。

最怜万死逃生地,真是瑰奇伟丈夫。

译文:

天能主持公道,善恶报应分明,不能诬陷,不要将奸诈恶毒的人当做好人。

如果不是风雪夜在沽村喝酒,一定会被大火分少化作枯骨。

自己在冥冥之中被人施计下毒,谁知道暗中有神明的帮扶。

最可怜的是万死才能逃生,真是有勇有谋的大丈夫。

扩展资料

林教头风雪山神庙为四大名著《水浒传》中的十个章回。讲的是八十万禁军教头林冲刺配后,几经周折后被分到看守草料场的工作。因大雪压塌住处,无奈来到一个破旧的山神庙暂住一宿。

正因此才凑巧听见门外陆谦、富安和差拨的谈话,得知自己已被陷害,而且差点被害死。恼怒中,林冲终于爆发,提枪戳死三人,并将陆谦剖腹剜心。可以说,正是这次事件,才使得林冲对官场的仅存的美好愿景化为泡影,不得已只得投靠梁山。

故事情节以高俅之子高衙内意图强霸林冲之妻,设计陷害林冲为线索,表现林冲由忍辱负重到奋起反抗的思想发展过程,林冲由安于现状到奋起反抗,完全是被一步步逼出来的,在那样的一种社会环境下,官府黑暗,陷害忠良,怎么会有林冲的好日子过呢?

本来他有一个幸福的家,但是被百般的陷害和破坏,最后导致家破人亡。“是可忍,孰不可忍”。最后终被逼得无家可归而走上梁山。有力突出“官逼民反”这个主题。

参考资料:百度百科—林教头风雪山神庙

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第2个回答  2017-07-26
1、出自《水浒传》 的【第十回 林教头风雪山神庙 陆虞候火烧草料场】
2、原文:
诗曰: 天理昭昭不可诬,莫将奸恶作良图. 若非风雪沽村酒,定被焚烧化朽枯. 自谓冥中施计毒,谁知暗里有神扶. 最怜万死逃生地,真是瑰奇伟丈夫.
3、介绍:
八十万禁军教头天雄星豹子头林冲,因高太尉之子高衙内试图玷污林冲之妻子,暴打了高衙内一顿,衙内气不过,找高俅求助。高俅设计,林冲带宝刀进白虎堂,后被发配。然后者不死心,便遣人欲杀林冲,那时林冲由于柴进的帮助,便在草料场当一名看守,住在山神庙(具体忘记是什么职位了)。陆其人本是林冲好友,受高俅压迫,便设计放火顺将林冲杀死。那时林冲由于天寒地冻刚好出去买酒,便才逃过一劫,回来时得知全事经过,后怒起杀人,陆被林冲一枪扎死。后林冲投往水泊梁山,再后来,晁盖等人智劫生辰纲,逃往梁山。林冲杀死当时的大当家,帮助晁盖晁天王登上梁山第一把交椅。
4、作者介绍:
施耐庵(1296—1370),原名彦端,字肇瑞,号子安,别号耐庵。泰州兴化人。祖籍山东菏泽。舟人之子,生于兴化白驹镇(今盐城大丰),13岁入私塾,19岁中秀才,29岁中举,35岁中进士。35岁至40岁之间官钱塘二载,后与当道不合,复归苏州。至正十六年(1356)六十岁,张士诚据苏,征聘不应;与张士诚部将卞元亨相友善,后流寓江阴,在祝塘镇教书。71岁或72岁迁兴化,旋迁白驹场、施家桥。朱元璋屡征不应;最后居淮安卒,终年74岁。著作是四大名著之一的《水浒传》。
第3个回答  2017-07-26
是出自名著《水浒传》中的林教头风雪山神庙。
林教头风雪山神庙为四大名著《水浒传》中的一个章回。讲的是八十万禁军教头林冲刺配后,几经周折后被分到看守草料场的工作。因大雪压塌住处,无奈来到一个破旧的山神庙暂住一宿。正因此才凑巧听见门外陆谦、富安和差拨的谈话,得知自己已被陷害,而且差点被害死。恼怒中,林冲终于爆发,提枪戳死三人,并将陆谦剖腹剜心。可以说,正是这次事件,才使得林冲对官场的仅存的美好愿景化为泡影,不得已只得投靠梁山。
《水浒传》是中国历史上以白话文写成的章回小说,被后人归为中国古典四大文学名著之一。作者施耐庵。其内容讲述北宋山东梁山泊以宋江为首的绿林好汉,由被迫落草,发展壮大,直至受到朝廷招安,东征西讨的历程。水浒传又名《忠义水浒传》,初名《江湖豪客传》,一般简称《水浒》,全书定型于明朝。它描写了北宋末年以宋江为首的农民起义,塑造了李逵、武松、林冲、鲁智深等众多的英雄人物,暴露了封建统治阶级的残暴和腐朽,揭露了当时的社会矛盾。
第4个回答  2012-11-14
水浒传-第十回 林教头风雪山神庙 陆虞候火烧草料场简介:高俅父子二人设计陷害林冲,将他刺配沧州牢城充军,看守大军草料场,继而又派陆谦火烧草料场欲至之死地。林冲幸运逃过一劫,连夜投奔柴进,后闻朝廷派遣徐宁带兵追捕,于是在柴进的推介下,连夜投奔梁山。