可以躺着入定吗?怎么入?

如题所述

躺着是可以进入禅定的,功夫浅很容易睡着,功夫深可以;躺着入定,要把前三禅修完才可以:

    打坐的过程中,经常感受不到自身存在,只有呼吸、杂念存在,说明已入初禅;

    随着功夫的加深,杂念少了,呼吸减弱了,进一步不存在了,说明已进入二禅;

    再接下来,一点微细的念头也没有了,可知已进入三禅。

躺着入定过程:

当感觉到身体逐渐、逐渐消失,接着感到自己的呼吸逐渐由粗变细了,接下来感觉到自己的念头逐渐、逐渐减少,在这种情况下即是进入定中了。

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第1个回答  推荐于2017-09-27
出自《瑜伽师地论》、菩提道次第广论讲记-敏公-第十九讲
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我给你复制过来吧,应该是你需要的
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  临睡息时,应出房外,洗足入内,右胁而卧,重叠左足於右足上,犹如狮子而正睡眠。如狮子卧者,犹如一切旁生之中,狮力最大,心高而稳,摧伏於他。如是修习悎寤瑜伽,亦应由其大势力等,伏他而住,故如狮卧。饿鬼诸天,及受欲人,所有卧状,则不能尔。彼等一切悉具懈怠,精进微劣,少伏他故。
  “临睡息时,应出房外,洗足入内”,要睡之前,要出去,洗个脚,足洗好再入内,“右胁而卧,重累左足於右足上”,这个大家都知道,左脚摆在右足上边,“犹如狮子而正睡眠”,跟狮子一样。
  “如是卧者”,爲什麽要狮子卧呢 ?“犹如一切旁生之中,狮力最大,心高而稳,摧伏於他,如是修习悎寤瑜伽,亦应由其大势力等,伏他而住,故如狮卧”。爲什麽狮子卧?打个比喻,一切畜生里边,狮子力量是最大的,它的心高而稳,它“心高”就是说它是兽中之王,“而稳”,非常安稳,不怕,没有恐惧心,“摧伏於他”,它这个心高而稳,它这个力量能够摧毁一切其他的旁生的。
  “如是”,同样我们“修习悎寤瑜伽”,也要跟狮子一样,“有大势力”,这个力量可以摧毁一切烦恼,“伏他而住”,狮子能够摧服一切旁生,我们要摧毁一切烦恼,所以说要如狮子卧。
  “饿鬼诸天,及受欲人,所有卧状,则不能尔”。一般说饿鬼是俯卧,就是说脸朝下睡的;诸天仰卧,脸朝上的;受欲人左胁而卧,这些人这些卧法不能做到前面的降伏烦恼而住,做不到的。“彼等一切悉具懈怠”,他们的几个睡法,都有懈怠的,“精进微劣,少伏他故”,他的精进力量也小,懈怠就没精进,不能降伏,力量薄弱,不能降伏烦恼。
  又有异门,犹如狮子右脇卧者,法尔令身,能不缓散,虽睡沉已,亦不忘念,睡不浓厚,无诸恶梦。若不如是而睡眠者,违前四种,一切过失,悉当生起。
  “又有异门,犹如狮子右脇卧者,法尔令身,能不缓散,虽睡沉已,亦不忘念”。另外一个说法,狮子卧的法,“法尔”,天然,身体可以没有涣散,睡的跟泥一样的,什麽都不知道了。虽然睡得很熟,不忘念,念头还是会不忘念,这个睡不会太重,有的人睡的喊也喊不醒的,那个样子不会,同时没有恶梦,狮子卧有这好处。假使“不如是而睡者,违前四种,一切过失悉当生起”,假使不照狮子卧,那这些过失就会生起来。所以说要采取狮子卧,这两个原因,一个前面一个,一个後面一个。本回答被提问者采纳
第2个回答  2012-11-04
外不着相曰禅,内不动心曰定。你只要躺在那里不睡着都可以
第3个回答  2012-11-04
行坐住卧都可以入。
第4个回答  2012-11-04
心清静则身清静!