古代的一些科学，算真正意义上的科学吗？

Question

如题所述

Answer 1

古代也确实有过一些类似于科学一样的发明，这些发明都只是发明，它是单独的，不成体系的，对于后世的科学发展虽然造成了影响，但是这种影响是很微弱的，它不会像一个标准的理论那样形成一个体系，让大家能够去学习。

我们中国古代有四大发明，这四大发明在世界范围内的影响都是非常深远的，指南针，造纸术，火药以及活字印刷，这四大发明对于文明的传播产生非常重要的作用，比如说指南针，可以用它来航海，帮助人们拓展新的世界印刷术，造纸术可用来记载人类以前的文明信息，你先人们的一些发展，一些自己的思想都可以通过这个东西来作为一个载体去传播，火药就更不用说了，他平常可以是一个喜庆的东西，也可以作为一个保家卫国的最重要的威慑力武器，虽然现在没有那么重要了。

但是这些古代的发明综合来说它都是单独的发明，它是一个人记忆力达到一定的程度所凝结出来的一项成果，但是它不成体系，所以自然就会出现没有办法沿着原有的道路继续发展的这个问题，人们在长期的生产生活之中发现了一些低效率的存在，比如说人们去印刷或者写一本书，发现用传统的手抄的方式实在是太困难了，速度太慢了，人们想提升效率，不断的想不断的琢磨出现活字印刷术，但是你要具体问他这个活字印刷术到底是什么样的理论，涉及到逻辑学涉及到拓普学各种各样的科学他说不清楚。

古代的那些科技都能说是高超的记忆，但是你不能说它是高超的科学，因为科学是理论化的，是成体系的，我们现在所见到的一些科学的产品是产品，但他并不是真正的科学，真正的科学是一个理论框架性的东西，这个框架是较为完整的，能够形成一个体系，不光现在自己的人能用，以后的发展仍然能用得到。

Answer 2

古代的科学不一定算是真正意义的科学，但是都有一定的道理的，都会有一定的科学作为基础的，只是没有全面系统的理论。古代的科学之所以能流传下来，也是经过了无数的实践的，唯一缺乏的是系统的理论。

Answer 3

在当时来说应该算，因为古代人的认知有限，如果萌生出一些小的发明创造也很了不起，也能给人类提供很多便利。

Answer 4

首先中国古代科学重视应用技术而不是科学理论，这是社会功利性的体现。 其次中国古代科学的性质是科学实证精神的缺失，很多都是理论，并没有论证。

Answer 5

古代的梦溪笔谈是一本相当科学的书，但是其他很多的科学都是建立在神学和生产生活经验上的，并不是真正意义上的科学。