建武中征到尚书拜称名不称臣译文及注释？

Question

如题所述

Answer 1

【建武中，征到尚书，拜，称名，不称臣】此句出自《后汉书。逸民列传》，讲述的是一位名字叫做 王霸 的东汉时期隐士。其中
【建武】是东汉刘秀开国后使用的第一个年号。也是东汉朝的第一个年号。一共使用了32年（从公元25年六月 到 公元56年四月）。
【征】：征辟，汉代选拔人才的一种制度。某个名士如在乡里有很高的名望，就有机会被征辟出来当官。其中，由皇帝亲自征聘征召出来的，称为“征（zhēng）”，由地方官府征召出来的，称为“辟”。
【尚书】：尚书台的简称，汉代官僚机构名，西汉时期本为皇帝的秘书机关，掌文书及群臣章奏。到了东汉，全面负责政务。尚书台的各部尚书领导就相当于现在各部的部长。进入这个机构，就算是担任高级官职了。
【拜】：算是一道礼仪程序，被征召来的新任官员正式拜见天子，感谢天子，表示忠诚。而天子则感谢勉励他能出来为国为民好好地做事。
【称名】：自称自己的名字；
【称臣】：自称自己为“臣下”。
全篇原文如下：
王霸字儒仲，太原广武人也。少有清节。及王莽篡位，弃冠带，绝交宦。建武中，征到尚书，拜称名，不称臣。有司问其故。霸曰：“天子有所不臣，诸侯有所不友。”司徒侯霸让位于霸。阎阳毁之曰：“太原俗党，儒仲颇有其风。”遂止。以病归，隐居守志，茅屋蓬户。连征，不至，以寿终。
大致翻译如下：
王霸，字儒仲，是山西太原的广武县人（位置在现在的山西省代县一带）。从少年时期就具有高洁高尚的节操。到了王莽篡汉的时代，他抛弃了士人常规的帽子衣服服饰，与官府的官宦们绝交（意思是躲起来当隐士）。到了东汉刘秀开国的建武年间，朝廷征召他出来进入尚书台任职，他来到朝廷拜见天子的时候，只自称自己名字，却不自称臣下。相关官员询问他原因。王霸回复： “（对清高的隐士而言），即便贵为天子，也有无法使之成为臣下的人；即便贵为诸侯，也有无法使之成为朋友的人。”（等于是在委婉地表达自己还是愿意当隐士、不想做官的愿望）。 当时的司徒（三公之一，东汉品级最高的官员之一）侯霸，想把司徒这个位子让给王霸。但是有一个名叫阎阳的人诋毁王霸说：”在太原地区存在一批庸俗卑劣的人，而在王儒仲的身上就有很多这样的不良风气。”于是侯霸让官位的事就停止了（后人估计，这其实就是侯霸找的借口，这样既有了让贤的好名誉，又没有实际丢官的风险，一举两得）。最终，王霸因为得病而回归乡里，隐居起来，他用实际行动守住了自己当隐士的心志，平时就住在用茅草蓬搭建的居所里。朝廷连年征召他出来当官，但他始终不来应征，最后年纪大了在老家安详地去世。