中和韶乐
千年雅乐大典——丹陛大乐与中和韶乐
中和韶乐是献给天地日月诸神的，注重礼仪，崇尚肃雅。通俗点说，它其实不是被用来赏听的，而只是古时候祭祀仪礼上的一种仪式性的音乐。
中和韶乐：中和是儒家伦理道德观念。《礼记·中庸》：“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节（即适当或恰如其份），谓之和。”故儒家认为，人的修养能达到中和境界（即致中和），就会产生‘万物位焉，万物育焉’的神秘效果。韶乐，即美好的音乐。相传舜制的音乐曰“韶”。中和韶乐是清代大乐，即最美好的音乐。用于祭祀和大朝会﹑大宴飨。顺治帝元年（1644年）议定，祭天地、太庙、社稷，都用中和韶乐，亦称宫廷雅乐，它包括祭祀乐、朝会乐、宴会乐。朝会乐、宴会乐只有奏乐而无演唱和舞蹈。祭祀乐就包括了演奏、演唱和舞蹈。康熙帝五十二年（1713年），考定坛、庙、宫殿乐器。乾隆时又加修改。凡大朝会、大祭祀皆在殿陛（月台）奏此乐。
雅乐清音，孕育新生。2014年，中法建交50周年的时候，天坛公园神乐署的成员应法国丽芙城堡的邀请，赴法国进行文化交流一周。其间，天坛神乐署雅乐团演出了四场“天坛神乐之旅--中国宫廷音乐会”，曲目均依据史料记载恢复而成。这是被历代尊崇为"华夏正声"的中国雅乐首次走出国门。
韶乐，从诞生那天起，它的内涵和功能，就不仅仅是美之声，更是善之声、德之声。为此孔子不惜献上了他一生中最大的颂词“子谓韶尽美矣，亦尽善矣！”。所谓尽善尽美，始源于此。