古代印度是世界四大文明古国之一。早在公元前三千年左右，住在印度河流域的达罗毗茶人已有相当高度的文明。公元前二千年代中期，雅利安人经印度西北部的山口侵入印度，逐渐征服印度河流域和恒河流域。并在从原始社会向奴隶制国家过渡的过程中，逐渐形成森严的等级制度，历史上或称为“种姓”制度。“种姓” 一词在印度的梵文中称“瓦尔那”，原意是“颜色”。它把全体社会成员分为四个等级。
第一等级是婆罗门，他们是祭司贵族，掌握神权，有解释宗教法典、监督宗教法典的执行等特权。第二等级是刹帝利，是军事贵族，包括国王、武士和官吏，把持国家的军事和行政大权。这两个等级是统治阶级，靠剥削为生。第三等级是吠舍，是小生产者，包括农民、牧民、手工业者和商人。他们必须向国家纳税，为婆罗门，刹帝利提供一切生活必需品。第四等级是首陀罗，是指那些丧失土地的自由民和被征服的达罗毗茶人，实际上处于雇工和奴隶地位，几乎被剥夺一切权利。
印度“种姓”制度的特点是等级森严，职业世袭，种姓内婚，彼此隔离。凡不同种姓的男女所生的子女被视为“贱民”，“贱民” 不包括在四个种姓之内，最受鄙视。
奴隶主阶级为了保护自己的特权地位，给种姓制度披上一层宗教的外衣，宣扬种姓的产生完全是神的意志，是不可抗拒和变更的。还制订种种法律，规定了许多残酷的刑罚。总之，种姓制度是一种阶级制度，是奴隶主阶级统治劳动人民的工具。由于种姓实行职业世袭，把生产局限在很小的范围内，阻碍了社会经济的发展。因此，种姓制度的存在，严重影响印度社会的进步。正如马克思说：“ 种姓制度则是印度进步和强盛道路上的基本障碍”。
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第1个回答 2022-05-11
种姓制度在印度孟加拉格斯里兰卡等国普遍存在的一种以血统论为基础的社会体系，又称为贱籍制度。种姓制度已统治阶层为中心，划分出息都以职业为基础的，内封式群体即种姓。
第2个回答 2022-05-11
古代印度人被分为四个种姓：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗.各等级之间不能通婚,反映了古代印度社会,各等级之间制度森严 。
第3个回答 2022-05-11
就是一种以血统论为基础的社会体系，在印度这种制度等级森严，有非常严重的歧视。
第4个回答 2022-11-09
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