君权神授是封建君主专制制度的一种政治理论.认为皇帝的权力是神给的,具有天然的合理性,皇帝代表神在人间行使权力,管理人民.据记载,在中国,夏代奴隶主已经开始假借宗教迷信进行统治.《尚书·召诰》说：“有夏服（受）天命.”这是君权神授最早的记载. 君权神授亦称“王权神授”.君主(国王)的权力来源于神的学说.中国在奴隶社会的周王朝时,就称武王是“受命于天”,自称周天子,一切“礼乐(政令)征伐(军令)自天子出”.王权是神授的,神圣不可侵犯.考古学从殷周的金文、甲骨文的大量卜辞中发现,当时统治阶级利用劳动人民对自然力量的迷信和崇拜,把自己的意志假托为上天的命令,称之为“天命”.周王朝的政治结构的核心是王权,所以周人集中论述了君主权力的起源是天神.中国历代封建帝王也都自命为天子.古埃及的法老(国王)也自称为“太阳的儿子”,巴比伦的汉穆拉比王自称为“月神的后裔”.罗马的奴隶主为了镇压奴隶起义,篡改了原始基督教的革命内容,重新解释教义,基督教神学家奥古斯丁(公元354—430年)最先用“理论”论证了上帝的存在,并进而论证“君权神授”,为罗马帝国的对内专制和对外侵略政策提供了理论根据.直到十七世纪英国国王詹姆斯一世还宣称他的权力来自上帝,以反对资产阶级革命,维护其专制制度.
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