第1个回答 2013-11-30
人本主义理论
是美国当代心理学主要流派之一,由美国心理学家A.H马斯洛创立,现在的代表人物有
C.R罗杰斯人本主义反对将人的心理低俗化,动物化的倾向,故被称为心理学中的笫三思
潮。
1.马斯洛的自我实现论
马斯洛认为人类行为的心理驱力不是性本能,而是人的需要,他将其分为两大类、
七个层次、好像一座金字塔,由下而上依次是生理需要、安全需要,归属与爱的需要,
尊重的需要,认识需要,审美需要、自我实现需要。人在满足高一层次的需要之前,至
少必须先部分满足低一层次的需要。第一类需要属于缺失需要,可到起匮乏性动机,为
人与动物所共有,一旦得到满足,紧张消除,兴奋降低,便失去动机。第二类需要属于
生长需要,可产生成长性动机,为人类所特有,是一种超越了生存满足之后,发自内心
的渴求发展和实现自身潜能的需要。满足了这种需要个体才能进入心理的自由状态,体
现人的本质和价值,产生深刻的幸福感,马斯洛称之为“顶峰体验”。马斯洛认为人类
共有真、善、美、正义、欢乐等内在本性,具有共同的价值观和道德标准,达到人的自
我实现关键在于改善人的“自知”或自我意识,使人认识到自我的内在潜能或价值,人
本主义心理学就是促进人的自我实现。
2.罗杰斯的自我理论。
刚出生的婴儿并没有自我的概念,随着他(她)与他人、环境的相互作用,他(她
)开始慢慢地把自己与非自己区分开来。当最初的自我概念形成之后,人的自我实现趋
向开始激活,在自我实现这一股动力的驱动下,儿童在环境中进行各种尝试活动并产生
出大量的经验。通过机体自动的估价过程,有些经验会使他感到满足、愉快,有些即相
反,满足愉快的经验会使儿童寻求保持、再现,不满足、不愉快的经验会使儿童尽力迥
避。在孩子寻求积极的经验中,有一种是受他人的关怀而产生的体验,还有一种是受到
他人尊重而产生的体验,不幸的是儿童这种受关怀尊重需要的满足完全取决于他人,他
人(包括父母)是根据儿童的行为是否符合其价值标准,行为标准来决定是否给予关怀
和尊重,所以说他人的关怀与尊重是有条件的,这些条件体现着父母和社会的价值观,
罗杰斯称这种条件为价值条件,儿童不断通过自己的行为体验到这些价值条件,会不自
觉地将这些本属于父母或他人的价值观念内化,变成自我结构的一部分,渐渐地儿童被
迫放弃按自身机体估价过程去评价经验,变成用自我中内化了的社会的价值规范去评价
经验,这样儿童的自我和经验之间就发生了异化,当经验与自我之间存在冲突时,个体
就会预感到自我受到威胁,因而产生焦虑。预感到经验与自我不一致时,个体会运用防
御机制(歪曲、否认、选择性知觉)来对经验进行加工,使之在意识水平上达到与自我
相一致。如果防御成功,个体就不会出现适应障碍,若防御失败就会出现心理适应障碍
,罗杰斯的以人为中心的治疗目标是将原本不属于自己的是经内化而成的自我部分去除
掉,找回属于他自己的思想情感和行为模式,用罗杰斯的话说“变回自己”“从面具后
面走出来”,只有这样的人才能充分发挥个人的机能。人本主义的实质就是让人领悟自
己的本性,不再倚重外来的价值观念,让人重新信赖、依靠机体估价过程来处理经验,
消除外界环境通过内化而强加给他的价值观,让人可以自由表达自己的思想和感情,由
性的健康发展。
人本主义强调爱、创造性、自我表现、自主性、责任心等心理品质和人格特征的培育,对现代教育产生了深刻的影响。马斯洛作为人本主义心理学的创始人,充分肯定人的尊严和价值,积极倡导人的潜能的实现。另一位重要代表人物罗杰斯,同样强调人的自我表现、情感与主体性接纳。他认为教育的目标是要培养健全的人格,必须创造出一个积极的成长环境。人本主义教学思想关注的不仅是教学中认知的发展,更关注教学中学生情感、兴趣、动机的发展规律,“注重对学生内在心理世界的了解,以顺应学生的兴趣、需要、经验以及个性差异,达到开发学生的潜能、激发起其认知与情感的相互作用,重视创造能力、认知、动机、情感等心理方面对行为的制约作用。”
第2个回答 2013-11-30
人本主义是德文Anthropologismus的意译,又译人本学。希腊文词源antropos和logos,意为人和学说。通常指人本学唯物主义,是一种把人生物化的形而上学唯物主义学说。以19世纪德国的费尔巴哈和俄国的车尔尼雪夫斯基为代表。费尔巴哈由于把庸俗唯物主义同一般的唯物主义混为一谈,避免采用甚至反对“唯物主义”这个术语,因而将自己的哲学称作“人本主义”或“哲学中的人本主义原则”。车尔尼雪夫斯基也将他的唯物主义学说称作“人本主义”,并把他的哲学著作命名为《哲学中的人本主义原理》。他们都反对把灵魂和肉体分割为两个独立的实体,反对把灵魂看作第一性的唯心主义观点。但他们所了解的人,只是生物学意义上的自然人,只是抽象的、一般的人,而不是社会的人。他们不是联系具体历史、联系社会实践来考察人,因而看不到人的社会性。
在现代西方哲学中,人本主义一词被某些唯心主义哲学家所歪曲。如德国现象学者谢勒和法西斯主义理论家克拉格斯,就侈谈“哲学的人本主义”或以“肉体和灵魂的统一体”为对象的“人本学”或“性格学”。他们的“人本主义”是一种宣扬非理性主义和种族主义的唯心主义理论。
题目的答案是 ④“人就是自由”。
①与②是尼采的唯意志主义观点; ③是实用主义的观点;⑤是18世纪英国唯心主义哲学家贝克莱的主观唯心主义观点。
②中的“生命本身就是强力意志”,这句话尼采的原话应是“生命本身就是权力意志”。
第3个回答 2013-11-30
人本主义是德文Anthropologismus的意译,又译人本学。希腊文词源antropos和logos,意为人和学说。通常指人本学唯物主义,是一种把人生物化的形而上学唯物主义学说。以19世纪德国的费尔巴哈和俄国的车尔尼雪夫斯基为代表。费尔巴哈由于把庸俗唯物主义同一般的唯物主义混为一谈,避免采用甚至反对“唯物主义”这个术语,因而将自己的哲学称作“人本主义”或“哲学中的人本主义原则”。车尔尼雪夫斯基也将他的唯物主义学说称作“人本主义”,并把他的哲学著作命名为《哲学中的人本主义原理》。他们都反对把灵魂和肉体分割为两个独立的实体,反对把灵魂看作第一性的唯心主义观点。但他们所了解的人,只是生物学意义上的自然人,只是抽象的、一般的人,而不是社会的人。他们不是联系具体历史、联系社会实践来考察人,因而看不到人的社会性。
在现代西方哲学中,人本主义一词被某些唯心主义哲学家所歪曲。如德国现象学者谢勒和法西斯主义理论家克拉格斯,就侈谈“哲学的人本主义”或以“肉体和灵魂的统一体”为对象的“人本学”或“性格学”。他们的“人本主义”是一种宣扬非理性主义和种族主义的唯心主义理论。