第1个回答 2007-12-25
朋友居五伦之末，其实朋友是极重要的一伦。所谓友谊实即人与人之间的一种良好的关系，其中包括了解、欣赏、信任、容忍、牺牲……诸多美德。如果以友谊作基础，则其他的各种关系如父子夫妇兄弟之类均可圆满地建立起来。当然父子兄弟是无可选择的永久关系，夫妇虽有选择余地，但一经结合便以不再仳离为原则，而朋友则是有聚有散可合可分的。不过，说穿了，父子夫妇兄弟都是朋友关系，不过形式性质稍有不同罢了。严格地讲，凡是充分具备一个好朋友的人，他一定也是一个好父亲、好儿子、好丈夫、好妻子、好哥哥、好弟弟。反过来亦然。
我们的古圣先贤对于交友一端是甚为注重的。《论语》里面关于交友的话很多。在西方亦是如此。罗马的西塞罗有一篇著名的《论友谊》。法国的蒙田、英国的培根、美国的爱默生，都有论友谊的文章。我觉得近代的作家在这个题目上似乎不大肯费笔墨了。这是不是叔季之世友谊没落的象征呢？我不敢说。
古之所谓“刎颈交”，陈义过高，非常人所能企及。如Damon与Pythias，David与Jonathan，怕也只是传说中的美谈吧。就是把友谊的标准降低一些，真正能称得起朋友的还是很难得。试想一想，如有银钱经手的事，你信得过的朋友能有几人？在你蹭蹬失意或疾病患难之中还肯登门拜访乃至雪中送炭的朋友又有几人？你出门在外之际对于你的妻室弱媳肯加照顾而又不照顾得太多者又有几人？再退一步，平素投桃报李，莫逆于心，能维持长久于不坠者，又有几人？总角之交，如无特别利害关系以为维系，恐怕很难在若干年后不变成为路人。富兰克林说：“有三个朋友是最忠实可靠的——老妻，老狗和现款。”妙的是这三个朋友都不是朋友。倒是亚里斯多德的一句话最干脆：“我的朋友们啊！世界上根本没有朋友。”这句话近于愤世嫉俗，事实上世界上还是有朋友的，不过虽然无需打着灯笼去找，却是像沙里淘金而且还需要长时间地洗炼。一旦真铸成了友谊，便会金石同坚，永不退转。
大抵物以类聚，人以群分。臭味相投，方能永以为好。交朋友也讲究门当户对，纵不像九品中正那么严格，也自然有个界线。“同学少年多不贱，五陵裘马自轻肥”，于“自轻肥”之余还能对着往日的旧游而不把眼睛移到眉毛上边去么？汉光武容许严子陵把他的大腿压在自己的肚子上，固然是雅量可风，但是严子陵之毅然决然地归隐于富春山，则尤为知趣。朱洪武写信给他的一位朋友说：“朱元璋作了皇帝，朱元璋还是朱元璋……”话自管说得很漂亮，看看他后来之诛戮功臣，也就不免令人心悸。人的身心构造原是一样的，但是一入宦途，可能发生突变。孔子说，无友不如己者。我想一来只是指品学而言，二来只是说不要结交比自己坏的，并没有说一定要我们去高攀。友谊需要两造，假如双方都想结交比自己好的，那就永远交不起来。
好像是王尔德说过，“一个男人与一个女人之间是不可能有友谊存在的。”就一般而论，这话是对的，因为如有深厚的友谊，那友谊容易变质，如果不是心心相印，那又算不得是友谊。过犹不及，那分际是很难把握的。忘年交倒是可能的。弥衡年未二十，孔融年已五十，便相交友，这样的例子史不绝书。但似乎以同性为限。并且以我所知，忘年交之形成固有赖于兴趣之相近与互相之器赏，但年长的一方面多少需要保持一点童心，年幼的一方面多少需要显着几分老成。老气横秋则令人望而生畏，轻薄儇佻则人且避之若浼。单身的人容易交朋友，因为他的情感无所寄托，漂泊流离之中最需要一个一倾积愫的对象，可是等他有红袖添香稚子候门的时候，心境就不同了。
“君子之交淡若水”，因为淡所以不腻，才能持久。“与朋友交，久而敬之。”敬就是保持距离，也就是防止过分的亲昵。不过“狎而敬之”是很难的。最要注意的是，友谊不可透支，总要保留几分。Marktwain说：“神圣的友谊之情，其性质是如此的甜蜜、稳定、忠实、持久。可以终身不渝，如果不开口向你借钱。”这真是慨而言之。朋友本有通财之谊，但这是何等微妙的一件事！世上最难望的事是借出去的钱，一般人为最倒霉的事幼莫过于还钱。一牵涉到钱，恩怨便很难清算得清楚，多少成长中的友谊都被这阿堵物所戕害！
规劝乃是朋友中间应有之义，但是谈何容易。名利场中，沆瀣一气，自己都难以明辨是非，哪有余力规劝别人？而在对方则又良药苦口忠言逆耳，谁又愿意别人批他的逆鳞？规劝不可当着第三者的面前行之，以免伤他的颜面，不可在他情绪不宁时行之，以免逢彼之怒。孔子说：“忠告而善道之，不可则止。”我总以为劝善规过是友谊的消极的作用。友谊之乐是积极的。只有神仙和野兽才喜欢孤独，人是要朋友的。“假如一个人独自升天，看见宇宙的大观，群星的美丽，他并不能感到快乐，他必要找到一个人向他述说他所见的奇景，他才能快乐。”共享快乐，比共受患难，应该是更正常的友谊中的趣味。
朋友，是你高兴时与你分享快乐；是你幸福时使幸福增倍；是你困难时使困难分解；是你孤单时帮你赶走它；是你落魄时给你鼓励的那个人。
朋友，是每个人都想拥有的人，是每个人都想变成的人。要让大家成为朋友，使朋友的关系不断巩固，需要一种叫友情的东西去浇灌。
关于朋友，在我们中国是十分看重。传统的儒家思想就十分看重，提出“诚”“信”“仁”“忠”，一直影响着我们，渗透进我们的生活，影响着我们的行为。成为我们的交友的准则。“高山流水觅知音”、“飞蓬各自远，且尽手中杯”等一系列故事是友情的深刻表现。
“在家靠父母、出门靠朋友”，这句话就说明了朋友的重要，又说明了朋友的作用在于依靠，更在于相互依靠。而不是那种为个人私利，借朋友之名、用友情浇灌的，开出的朵朵邪恶之花的行为。前者与后者的区别在于：前者是相互依靠、相互帮助，特别在朋友困难是相互依靠、相互鼓励、相互搀扶一起走出困境；而后者在朋友春风得意时鞍前马后地“浇灌”友情；朋友困难时，明哲保身、弃之远去，更有甚者，雪上加霜，落井下石。
“患难见真情，烈火见真金”这是我们，对朋友的要求，同时也是判断友情真伪的一种标准；更是说明友情需要提炼、升华。在酒桌上称兄道弟、顺利时前呼后拥的友情不是真友情；而是在得意时的忠言逆耳、落魄时给你殷殷关切之言的友情是真友情。因为它不仅不因名利的诱惑而奉承，而且在困难中得到验证、得到升华。
“君子之交淡如水”，表明交友应无所求。只有这样我们才会独而不孤，使生活变得更加温暖、更加自在。
其实，无所求的朋友难得，不妨闭上眼，将有所求的朋友一一删去，最后还有几位？因为真正的友情是“无所求”，她不应要求什么，不依靠什么，拒绝一切契约，总是既纯净又脆弱。因此总是那么容易的被搅浑、打碎。各种书籍也介绍各种防止友情破碎的方法，但那些方法都是技术性的。一旦技术性手段进入感情领域总没有好结果。友情需要用心浇灌，用生命来培养，才能开出灿烂的友情之花。
总而言之，我们不仅要培养右情。因为我们可以没有功业，决不能没有朋友；我们需要友情，更需要警惕邪恶，防止虚伪，反对背叛。关于友情，最后让我们用余秋雨先生的话作结尾吧！
来一次世间，容易吗？
有一次相遇，容易吗？
叫一声朋友，容易吗？
仍然是那句话——
学会珍惜，小心翼翼。
第2个回答 2007-12-25
友情最宝贵
有的人，视金钱名利为自己的财富，一生苦苦追寻，只求享受荣华富贵；有的人，视聪明智慧为自己的财富，一生艰辛奋斗，只求超越他人……我呢，作为一名中学生，我也有属于我的巨大财富。
家。俗话说，家是避风的港湾，是温馨的住处。“爸爸像太阳照着妈妈，妈妈像绿叶托着红花，你像种子一样正在发芽，我们三个就是吉祥如意的一家……”我很喜欢《吉祥三宝》这首歌，因为它唱出了我们家的真实写照：三口人，温馨，和睦。在家中，爸爸、妈妈和我一起快乐地生活着，喜悦共享，忧愁同担。多少次，我细细地体会爸爸的深沉、妈妈的慈爱。家，使我拥有了宁静的乐园和自由的天空。家中生活的每一瞬间，似乎都是喜悦的果实；家中生活的每一片断，似乎都是幸福的永恒。在这个温暖的家里，我时刻感受着快乐与富有。
朋友。诗云：“雨滴会变成咖啡，种子会开出玫瑰，旅行是一种约会，离别是为了体会寂寞的滋味，不是没人陪，只怪咖啡喝不醉。路一走就累，雨一碰就碎，只有友情最珍贵。”我倾心于朋友们纯真、自信的魅力，我骄傲于我们之间真诚、自然的交往，我感动于彼此之间的心有灵犀。朋友们会在我孤独时为我架起一道通往快乐的彩虹；知己会在我痛苦时为我撑起一把遮蔽风雨的大伞。是他们让我体会到了友情的真谛。走出家门，与他们同在，我感到天依然那么蓝，风依然那么轻。
兴趣爱好。每当空闲的时候，我会随便地找张白纸，任怒放的荷花出现在画纸上。晶莹的莲蓬，粉红的花瓣，翠绿的枝叶调配在一起，煞是一处美景。“清水出芙蓉，天然去雕饰。”表现得淋漓尽致。就这样，快乐来到了我身边，一幅画获奖了。我骄傲，我自豪。
清点一下我的个人资产：家，一笔最值得骄傲的财富；朋友，一笔最宝贵的财富；爱好，一笔巨大的财富……啊，我的财富那么多，我真的很富有了。我会更加努力，去创造更多的财富，去迎接更加美好的明天。
该写一些你认为你和你好朋友之间影像深刻的事情和一些你认为能体现出你们之间友情的深度有多深的文章！这样你一定能拿到高分得！
第3个回答 2019-12-06
友情似清水﹒美酒
月光淡淡，清风徐徐，独自在河畔；水波荡漾，花香四溢，友人在远方。
----题记
仰头看去，浩瀚夜空只剩一轮圆月，对天问道：灿烂星空为何只剩月光？人各有志，各奔四方。盈盈月光，我掬一杯最清的，洒向夜空，月光好似珍珠一般，带着一缕清风的清爽，月光的澄澈，飘落到我的脸上。花朵的芳香，萦绕在我的身旁，让人感到一种非常的温暖，无限的惬意。
友情好似清水，它没有世俗的杂质、也不需要绚丽的颜色，更不需要改变它的味道。清澈、纯洁、真诚是它的本质，有了这些，这清水般的友情就足够了。不要让它建立在权力、富贵、荣华之上，正如圣人所说“君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为友”。不要人为的去为他制造一个惊心动魄的过程，真正的友情是建立在纯自然的基础上的，什么也无法改变它，正如诗句所说“海内存知己，天涯若比邻”。更不要再好友离别时，大肆为好友饯行，以示彼此的友谊。那样就使友谊失去了他本身的意义，只需要一声简单的送语一句安慰便可，正如古人所言“莫愁前路无知己，天下谁人不知君。”
友情似清水，淡淡之中已将我们彼此紧紧相连。
一阵风刮起，带起尘沙，慢慢睁开眼，看一人独自在夜光下畅饮。昂首吟道“举杯邀明月，对影成三人。”我走近看罢，正是被人们称为诗仙的李白。我慢慢坐下，轻声问到为何如此？“好友离去，知音难觅，怎能不愁？”斟一杯美酒与太白共饮，美酒的幽香随风飘去，一直飘到那多愁的月亮上去，看看太白的愁容，月亮的光芒，我体会到了“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”的那种寂寞与思念,也懂得了“千金易得，知音难觅”的孤独与无奈，百感交加只得举杯和太白对饮。
友情正向这美酒，时间越久，味道则越香纯。而这美酒的原料正是两颗真诚的心和那来之不易的缘分。无论我们在哪里，只要我们的心还在一起，这美酒就会不断的酿下去，而且会越酿越香、越酿越纯，永远都不会变质。有人说友情就像浓茶，香浓过后就只剩下平淡和无味；但你是否听过“人生得一知己已足以”有人说友情只是一种无聊的感觉，时间会将一切冲淡；但你是否听过“相知无远近，万里尚为邻”。
友情似美酒，越久越旧，友情则越香纯，越浓厚。
我爱这清水般的友情，它使我懂得“友情是人生的调味料，也是人生的止痛药”。生活不能缺少朋友也万不能少了友情，人生若能得一知己，死而无憾。
我也爱这美酒般的友情，它使我明白“若知四海皆兄弟，何处相逢非故人”，真正的友情是用两个人的心筑起的铜墙铁壁，固若金汤。
友情似清水、美酒，它洗涤了我的心灵，带走了我的不快。我重视朋友，但更重视我们彼此之间清水、美酒般的友情。让清水的友情洗去烦恼，让美酒的友情飘满人间。
第4个回答 2019-08-09
那些与友谊有关的日子
世界上有一种奇妙的感情，它会带给你一切美好的东西：温暖、安慰、关怀……而它就是——友谊。
——题记
那些与友谊有关的日子
认识她们三个，是在初一分班的时候。很幸运，我们是一个班。在以后的日子里，一粒叫做友谊的种子，就在这四个女生之间生根、发芽、然后结果……
一、相识
进入了崭新的初中教室，新奇之余更多的则是陌生。我是一个害怕孤独的人，望着教室里40多张陌生的面孔，我有些茫然。就在这时，我听见后排的女生大声得讲着笑话，便回头望望那个满脸微笑的短发女生——菁。于是，那甜美的微笑和活泼的性格就深深地印在了我的脑海之中。
早就发现班里有一个长发女生，长长的头发黑亮顺滑，令我羡慕不已。于是我记住了那个名字——珊。
洋是一个乖巧的女生，记得她是这个班里第一个跟我说话的人，所以我也记住了她。
二、相知
日子一天天的过去了，跟班里的同学渐渐熟悉起来。可能是上天的安排吧，我们四个经常在一起聊天，一起打闹。慢慢的接触中渐渐发现我们有共同的爱好，相似的性格，便更加常在一起了。
或许就是在这时，一种名为“友谊”的种子在不经意间已经种进了我们的心中，并且准备发芽了。
三、相伴
正式让我们四个成为死党的，还是一次偶然的机会。那一次，学校组织去公园郊游，我们四个去玩“碰碰车”，彼此之间良好的配合使所有人惊叹。于是，我们便一起约定，做了死党。用菁的话来说，就是：“这么有默契的四个人不做死党，真是天理不容啊！”
其实，她们每个人的身上都有值得我学习的不同的优点：菁的活泼开朗；珊的坦率乐观；洋的善解人意。跟她们在一起，真的带给我许多快乐。从此，我们成了大家眼中的“四人帮”，每天都是形影不离。我们一起学习，一起看书，一起听音乐，一起打闹，互相学习，共同进步……
不过，我们之间也会有不愉快发生。但是还好，我们都是懂得让步的人。四个人之间有了矛盾，过不了多久就会有人主动站出来说对不起。所以，我们的不愉快不会超过一个星期。
日子在不经意间过去了两年，我们都上了初三。开始分享彼此的心事。可是珊转学了。我们都很伤心，毕竟是两年的死党，总有太多太多的舍不得。但是，天下没有不散的宴席，作为死党，我们会祝福她。
初中的生活渐渐走到尽头，不知未来的我们还会不会在一起。或许曾经的那棵老槐树会长高，但是老树下的石凳依旧记录着四个女生的那些与友谊有关的日子。真正的友谊不会受到距离的影响，永远不会变质。
我相信，我们的友谊之花永远不会枯萎，友谊之果永远不会衰败