怎么区分主观、客观问题？

Question

如题所述

Answer 1

一、主观和客观是哲学认识论中一对最大的区分性范畴

主观和客观是哲学认识论中一对最大的区分性范畴，具有名词性。

1、主观就是作为人脑反映过程的精神（主观世界），包括认识能力和认识结果；

2、客观就是人脑的反映对象，包括物质（客观实在）和“作为反映对象的精神”（精神客体，不象很多物质那样具有实体性，但具有客观存在性）。

精神范畴与主观范畴在外延上是全同关系：作为反映过程的精神就是主观（主观世界）；反过来看，主观只包括精神。物质范畴与客观范畴在外延上是从属关系：物质只是客观（客观世界）的一部分；反过来看，客观既包括物质（客观实在），也包括“作为反映对象的精神”（客观存在）。

二、主观和客观是哲学真理论中一对特殊的描述性范畴

主观和客观是哲学真理论中一对特殊的描述性范畴，用来说明主观（认识）是否符合客观（对象），具有形容词性；有时前面用副词来修饰，例如：太主观、很客观；有时后面加一个“的”字，例如：主观的、客观的。

1、主观（的）是指认识不符合实际。

如果张三的主观认识违背客观对象，人们就评价说：张三的看法太主观，张三的看法是主观的。

2、客观（的）是指认识符合实际。

如果李四的主观认识符合客观对象，人们就评价说：李四的看法很客观，李四的看法是客观的。

真理是人脑对客观事物及其规律的正确反映，在形式上（包括语言形式和逻辑形式）是主观的，在内容上是客观的即符合客观对象。

谬误是人脑对客观事物及其规律的错误反映，在形式是主观的（与真理相同），但在内容上也是主观的即不符合客观对象（与真理相异）。

Answer 2

中国的文字还是很有特色的。所谓“客观”，顾名思义，就是观察者为“客”，自外于被观察事物。此时，被观察事物的性质和规律不随观察者的意愿而改变。 所谓“主观”，就是观察者为“主”，参与到被观察事物当中。此时，被观察事物的性质和规律随观察者的意愿不同而不同。 怎样区分主观客观？ 例如，假设阿门王身高1.8米，这是客观；阿门王是高是矮？这是主观。在普通人看来是高，在姚明看来就是矮了。然而同时必须看到，“主观的客观性”：如果姚明认为阿门王是矮的，就不会认为一个1.7米的人是高的，只会是更矮。所以，主观随客观而形成和变化，是有既定规律的，尽管这些规律很多还不为人们所了解。那么这些主观形成变化的规律，是不以人的意愿改变的，所以是客观。 所有客观的事物都是可以被“测量”的，但不可以被“评估”；所有主观的事物都不可以被测量，但可以被“评估”。所谓“测量”，一定是根据事物某种固有的属性进行；所谓“评估”，一定是根据某种先验的价值观进行。身高1.8米是阿门王本身的一种固有属性，可以客观测量，但不能“客观评估”，一旦评估就是主观了。而高、矮这样的概念不是阿门王本身固有的客观属性，而是人们的主观评估。客观解决“是什么”，“怎么样”的问题；主观解决“好不好”，“怎么办”的问题。 那么，价值、效用、劳动这些概念，是主观的还是客观的？ 它们既是客观的，又是主观的。例如，无论一个身体怎样的人，只要他搬动同一块石头走过同一个距离，那么可以认为他作的“功”是相等的。这是劳动的客观性。“劳动耗费”对于不同人的评估是不同的。搬一块大石头，身体好，气力大的人觉得耗费不大，需要的补偿就小；身体差，气力小的人就会觉得耗费大，需要的补偿多。这就是主观。 效用也是同时具有客观和主观。效用干什么的？满足欲望。欲望的产生就具有客观性。肚子饿了想吃饭，困了想睡觉，而不会是饿了想睡觉，困了想吃饭，这就是客观。饿和困，也分别源于不同的生理过程，饿的生理过程不能产生困的感觉，反之亦然，这也是客观。喝第一杯水时解渴，喝第二杯水时更解渴，这种规律也是客观的，所以不可能反过来。喝水效用的饱和点也是客观规律决定的。各个个体对于某事物的效用有不同评估，这是主观。 既然劳动、效用都具有客观性，那么以劳动和效用定义的价值也当然具有客观性。具有客观性，并不否定其也有主观性。 现在问：客观和主观，谁是第一性的？当然是客观第一性，这和物质第一性，精神第二性是同义。离开了阿门王身高1.8米这个客观测量结果，就无法作出高或矮的主观评估。 所以，经济学和一切社会科学，既是主观的，更是客观的；既要研究主观，更要研究客观。

Answer 3

主观和客观是自己区分，看你站在那面。很简单啊·！