1.题刻“天梯”。镌于八水河公路桥北之半山石阶旁。清代以前，进山无路可循，当地山民沿山凿石阶而行，进山之难，犹如登天梯，故名。字径2米半，在海滨即可遥望。青岛市王梦凡书。
2.题刻“玄武洞”。洞处八水河去龙潭瀑山路之左侧，为巨石垒成，玄武洞三个篆字，呈品字形排列，分别刻在三块洞石上，字径80厘米。青岛市高小岩书。
3.题刻“鳌首金龟”。隔八水河与玄武洞相对之山巅，岩石如鳌似龟，仰头翘尾，作龟伏状。字镌于摩崖之上，行书，字径3米半，在山下即可相望。青岛市王梦凡书。
4.题刻“寻真门”。由天梯东攀去太清宫，有巨石横卧道中，石下有洞如门，自古为进山必经之艰险处，人登至此，不敢越石而过，只得穿洞而行，俗称“狗洞”，林钟柱《梯子石记》中记有此洞，因此名不雅，今名“寻真门”，取其进山求真之意。字镌于洞额横石上，面西，字径80厘米。青岛市董海山书。
5.题刻“龙吟”。在龙潭瀑泻水口之极高处，瀑涨时，水漫石刻如帘，似潜龙啸吟。隶书，字径1米。1981年书法家黄苗子游崂山时所书。
6.题刻“潜龙飞瀑”。在龙潭瀑左侧下方，草书，字径50厘米。1981年书法家沈鹏游崂山时所书。
7.名胜题刻“龙潭瀑”。潭前石上有楷书“龙潭瀑”三个小字，字径约20厘米，笔划尚端正，为龙潭瀑上游教子园村山民曲立秀16岁时所书刻。
8.记事刻石“崂山五四抢险救人英雄群体纪念碑”。1985年5月4日，驻青岛海军一机校战士石建等解放军官兵和青岛市部分干部、职工及公安干警，在崂山龙潭瀑洪水突然暴发游人生命安全受到严重威胁的关键时刻，挺身救人，谱写了一曲社会主义精神文明的赞歌。石建为人民献出了年轻的生命，1985年12月30日青岛市举行了抢险英雄群体纪念碑揭幕仪式。纪念碑主碑是一块100余立方米的自然花岗岩，高4.5米，面向南，矗立在崂山龙潭瀑旁。碑体上镶嵌着石建烈士的半身浮雕铜像，并雕刻着表现英雄群体抢险救人的长幅浮雕。诗人贺敬之的题诗《咏崂山英雄群体》和山东省副省长、中共青岛市委书记刘鹏题写的碑名“崂山五四抢险救人英雄群体纪念碑”，分别镌刻于主碑和副碑上。此外，还镌刻记述其事的纪事碑文，碑文由青岛市张挺撰文，孟庆泰书写，英雄群体浮雕由戴保华创作。
9.词刻“邱长春词青玉案”。词前有序，文为：“长春真人于大安己巳年胶西醮罢，道众邀请来游此山，上至南天门，命黄冠士奏空洞步虚毕，乃作词一首，名曰青玉案。”序之后便是词文：“乘舟共约烟霞侣，策杖寻高步，直上孤峰尖险处。长吟法事，浩歌幽韵，响遏行云住。凭高目断周四顾，万壑千岩下无数，匝地洪波吞岛屿，三山不见，九霄凝望，似入钧天去。”下署“大安己巳”，旁又镌“又作诗十首刻在别石”。此刻石在上清宫东之巨石上，篇幅约2米，书法端正，雕工亦佳，较为完整。此刻石为邱处机逝世后，由上清宫道士补序并镌刻。
10.诗刻“邱长春诗十首”。诗为：“醮罢归来访道山，山深路僻海湾环。掉船即向波涛看，化出蓬莱杳霭间。”“群峰峭拔下临渊，绝顶孤高上倚天。沧海古今吞日月，碧山朝夕起云烟。”“青山本是道人家，况此仙山近海涯。海阔山高无秽浊，云深地僻转清嘉。”“怪石嵌空自化成，千奇万状不能名。断崖绝壁无人到，日夜时闻仙乐声。”“晓日朦胧渐起云，山光惨淡不全真。直须更上山头看，似驾天风出世尘。”“海上观山势转雄，清高突兀倚虚空。朝昏磊落生云气，变化皆由造物功。”“重重叠叠互相遮，簇簇攒攒竟斗嘉。眼前清凉心地爽，神仙自古好生涯。”“巨石森森岭上排，巅峰岌岌到无阶。三秋水冻层冰结，九夏云寒叠嶂霾。”“五岳曾经四岳游，群山未必可相俦。只因海角天涯背，不得高名贯九州。”“陕右名高华岳稀，江南尤物九华奇。鳌山下枕东洋海，秀出山东人不知。”此诗镌于上清宫玉皇殿西墙外之混元石上，石已下陷地下，最低字已没于土中，楷书工整，与太清宫10首邱处机的诗相似，字径10厘米。诗末刻“至正九年石匠张伯川、吕直卿”。《青玉案》词石旁所刻“又作诗十首在别石”即指此石。金大安己巳为公元1209年，亦即南宋嘉定二年和金大安元年，此为邱处机题写此诗之年。元至正九年为公元1349年，邱处机已逝去120多年，此诗这时才镌刻上石。从诗的内容看，这十首诗似为太清宫所作，然而刻在上清宫，而太清宫处所刻之十首诗，又似为上清宫所作，恐上石时道士弄错，此事存疑待考。
11.题刻“鳌山上清宫”。镌于混元石上，横排于邱处机10首诗之上，字径约20厘米。邱处机因牢山之名不佳，为之更名鳌山。
12.题刻“福”。上清宫后有洞，福字刻于洞上，字径20厘米。邱处机书。
13.题刻“道山”。在上清宫玉皇殿东有一石洞，石上刻此二字，为邱处机初到上清宫时所题。
14.题刻“明霞洞”。明霞洞由巨石构成如厦，洞口南向，清代初年洞塌，洞额将埋及土中，刻石仍在，字径约40厘米。字为邱处机于金大安三年（1211年）题写。
15.题记刻石“孙真人紫阳疏”。疏刻于明霞洞左侧，文为：“臣居东齐海滨，潜踪崂山上清宫明霞洞，修行五十余年，大悟千百遍，小悟不可以计数。自得道之后，每思皇王浩荡之恩，无由寸报，旦夕实切遑遑，忽闻朝廷差官，诏取天下玄文秘录，同洽并参，辞别师斗蓬张，遂即下山上京。至景州娘娘庙，天降大雪，七日七夜方晴，感刘知县会见，请留数月，同至千佛顶龚头村，修盖丛林一处。至嘉靖三十七年，功事完毕，赴京白云观，坐钵堂一年，造释门宗卷八部六册。阁老翟公銮、少卿龚公中佩者，二人具本呈进御览，敕封护国天师府左赞教，掌管真人府事。海岳真人，嘉靖庚申岁，秋八月望前二日，复将灵宝秘诀，清净真一，玉帝敕命，上药三品，自升而降，行坐运筹，水火既济，金液大还丹药，为真人供事，太常寺少卿龚中佩者，具本呈进御览，表臣之忠孝，勤慰圣心，得沐恩光宠褒。至癸酉岁春三月二十六日，复将皇经备述其始末玄奥，集成四帙，并及诸书丹诀，总二十六册，令徒子孙至鸾，具本呈进御览，于二十七日奉圣旨，这所进至秘留览，孙至鸾赏银千两，礼部知道。窃惟叨冒恩宠优渥，思欲补报，今将各经书，广行刊刻，流布传通。上祝圣寿无疆，永赞皇图悠久。海岳真人傅刻。”傅刻之“傅”字与“敷”字通用，乃陈述之意。此石刻，占明霞洞石之大半，字尚可扪读，疏中所述甚详，对研究崂山道教之发展，有参考价值。
16.诗刻“孙真人紫阳诗”。诗刻于孙真人行觉题记之后，诗为：“隐迹云林不记年，冲虚清淡妙中玄。留经世远开迷海，阐教功多度有缘。派接七真辉玉性，丹成九转涌金莲。俄惊解化乘风去，常使同心思惨然。”
17.诗刻“持赠孙真人还元一首”。诗为：“唐代真人思邈仙，同宗玄裔得家传。青蛇海上知无异，黄鹤楼中妙不传。炼已精修无上道，清音忠进至玄篇。停看不日丹成就，玉册旌书上九天。”隆庆三年（1569年）孟秋，文渊阁太傅翟銮题。
18.题刻“天半朱霞”。在巨石之右，草书，邵元冲书。
19.题刻“云窟”。巨石之东又一小洞，篆书二字刻于此，书者不详。
20.题刻“重建玄妙真吸将乌兔口中吞”。字镌于明霞洞之上的玄真洞额，洞为明代著名道士张三丰修真处，传为张三丰真笔。刻石之12字中，第四、五两字，因山石剥落，已不可认，据《胶澳志》记载，为“妙真”两字，另有一说为“真洞”二字。
21.诗刻“周鲁题诗”。玄真洞另有一小洞半陷土中，旁镌明代登州武举周鲁题诗一首，诗为：“白云留住须忘归，名利萦人两俱非。莫笑山僧茅屋小，万山环翠雾中围。”
22.诗刻“陈沂题诗”。据明代陈沂《鳌山记》载，他曾于嘉靖十二年（1533年）游崂山时，在明霞洞勒诗一首，诗为：“明霞一峰千仞青，众山为堵前为屏。云雾挥开上绝壁，乾坤坐见浮沧溟。古来好事亦无迹，此地栖仙应有灵。岩扉夜闭洞中卧，石溜静滴声泠泠。”在《胶澳志》中亦记有此诗刻，但明霞洞周围未见，可能洞塌已埋入土中。
